五 土地改革的陰謀
    毛澤東爲了鞏固他的獨裁統治，採取第二個措施是土地改革。在抗戰時期，毛澤東每開辟一個根據地，就實行土地改革。讓農民起來鬥爭地主，同時還慫恿農民對地主面對面的鬥爭。而鬥爭的花樣是五花八門的，如吊打，罰跪，戴高帽遊街……甚至煽動農民從肉體上消滅地主，有的是被活活打死，有的是鬥爭后當場槍決，有的是把地主反綁吊在高空，而後放繩讓他摔死。把地主斗倒后，農民把地主的房屋、田地、農具和財物分掉。這樣一來，毛澤東在中國落後貧窮的農村煽動村民之間互相仇恨乃至互相殘殺。今天這裡是共產黨的天下，農民起來斗地主分田地、地主四出逃亡。明天這裡國民黨回來了，逃亡的地主也回來報復。冤冤相報，閙得烏煙瘴氣。使中國農村充滿了仇恨，造成極端的對立和矛盾。但是，這種狀況正是毛澤東所需要的。
    毛澤東在組織和領導農民進行暴力土改工作中，他獲得了三重效益。一是在農村土改和鎮反相結合。一方面以土改為誘餌，把農民煽動起來，去仇視有錢者。“斗地主，分土地”這是當時流行的口號，農民在自身利益驅使下，為了分到土地，同地主進行面對面的鬥爭。另一方面用暴力開路，保證土地改革順利進行。農村在鎮壓反革命運動中，殺的人更多，更是無法無天，更是濫殺無辜，起了威懾作用，鞏固了偏僻農村的政權，為專制的建立掃清了道路。二是在土改中用鬥爭地主的辦法，挑動農民批鬥地主，甚至吊打、殺害地主，造成中國廣大農村的永久性的仇恨和對立。農村這種局面是毛澤東所需要的，也是他樂意看到的。通過這種暴力的掠奪式的土改，分到土地的農民，已無路可走，只好把自己綁在毛澤東的馬車上，只有跟他干到底，別無出路，否則就是死路一條。這表現在内戰中農民踴躍參軍和支前。三是在土改中分得了土地、農具、房子和衣服的農民，對毛澤東感恩載德，衷心擁護毛澤東。
    毛澤東把土地改革視爲三大法寳之一。他完全達到了利用農民的目的。
    内戰結束后，毛澤東就在新的佔領區實行土地改革。一九五零年六月中央政府頒佈了《中華人民共和國土地改革法》提出土改運動依靠貧農顧農，團結中農，中立富農，打擊孤立地主的縂方針。這部《土改法》明確提出保護富農經濟。由過去徵收富農多餘的土地和財產的做法改爲保護富農經濟，規定保護富農所有自耕和僱人耕種的土地及財產。半地主式富農出租大量土地，超過其自耕和僱人耕種的土地數量者，徵收其出租的土地。對小土地出租者提高了保留其土地數量的標準。對地主雖沒收其土地但可以分到同當地農民同等數量的土地。還規定地主分子經過五年時間的自食其力並且在政治上老老實實就可以摘掉地主分子的帽子，同時還指出在整個新民主主義階段要保留富農經濟，這要相當長時間。這后兩點毛澤東壓根兒不想做到，地主分子的帽子，讓地主永遠戴着，直戴到棺材裏去。富農不久不僅經濟保不住，而且推倒敵人一邊去了，成爲同類分子中的老二。
   　　這部《土改法》表面看來似乎比在根據地實行的土改政策要寬容些。但是，在毛澤東鬥爭哲學的指導下，他反對和平土改，認爲那是恩賜，是改良主義要讓農民同地主進行面對面的鬥爭，那才是革命。因而這場鬥爭的殘暴性是沒有任何改變的。
    土改時，共產黨派出大批土改工作隊，深入各個鄉村，去領導當地土改工作。這些土改隊權利極大，是政府的代表。他們不僅組織和領導農民，清算和鬥爭地主，沒收地主的土地和財產，分給無地和少地的農民，建立鄉、村一級的管理機構。而且結合鎮反運動，掌握着人民的生殺予奪的大權。
    土改隊駐村落以後，先是訪貧問苦，尋找窮苦農民談心，對他們進行耐心的啓發教育。實是煽動窮苦農民對土地所有者的仇恨。當時有兩條教條：一是農民之所以貧窮是因爲地主的剝削，只要剷除地主剝削，農民都會過上富裕的生活。因而地主是農民貧窮的罪魁禍首。必須把他們打倒，分掉他們的土地和財產。二是，地主的土地本來就是廣大農民的，由於地主的剝削，把農民土地掠奪去了，現在土改時把原本屬於農民的土地，從地主手裏奪回來。這就是所謂“土地還家”的理論。
    社會上出現收入差異，這是一種自然現象，是正常的。這是由於人類個體各方面差異造成的。從自然條件方面考慮，體力差異、機遇差異等等。從個體發展過程所形成的知識差異、技能差異、既成的環境條件的差異，謀略差異等等。這些主客觀條件錯綜複雜的作用結果造成社會現實生活水平的差異。一個正常的社會不是要消滅貧富差別，那樣會造成社會的普遍貧窮。共產主義的實驗已經證實了這個真理。它的任務是要造成普遍富裕、造成社會只有大富和小富之分。儘管富人腰纏萬貫，而“窮人”也生活得非常富足，沒有日食難度，沒有窮困潦倒，這樣的社會經濟就是合理的。
    當時中國廣大農村的農民生活貧窮，從表面看和地主收租有一定關係。但如果深入探討，是什麽造成農民這種狀況，其原因是很複雜的，不是簡單一句話：是地主剝削的結果。有的是因天災人禍失去土地淪爲僱農；有的是賭博失利輸掉了土地，有的是因懶惰不勤耕作田園荒廢賣掉土地陷於貧困；有的是上一代人是紈絝子弟把祖業敗得精光……。不管是什麽原因敗落，這些無地、少地農民當時生活相當貧窮，一聽説要革地主的命，分掉地主的土地，那真是天上掉下來的好事，何樂不爲。再加上那些煽動宣傳，斗地主分土地，農民要翻身做主人，從此要過上好日子。當時中國，所謂的地主基本上是靠勤儉起家的，幾乎是靠一分一毫積攢起來的，其財富比起今天的大款，那簡直就是小巫見大巫。
   但是，毛澤東為了其個人政治目的，將一個個勤勞的人打成階級敵人，不僅在精神上壓迫他們，還要從肉體上消滅他們。
    無地和少地的農民在土改工作隊領導下，組織了農民協會。在土改中，農民積極行動起來，對地主進行無情打擊殘酷鬥爭。地主受盡淩辱、折磨、體罰。有的地主經不起這種非人的迫害和摧殘而以死抗爭，有的被農民活活折磨死了，有的被定為惡霸地主被槍決了。
    老實巴焦的地主經過一場轟轟烈烈的群衆風暴，已經是失魂落魄，各個成了驚弓之鳥，但是，土改后期又掀起挖浮財的浪潮。一些地方的土改隊認爲地主在土改前早把金銀財寶埋藏起來了。發動農民把它挖出來。農民沖到地主家裏掘地三尺，並強迫地主交出這些金銀財寶。對地主進行逼供、跪打、甚至反綁倒吊。這一場挖浮財又逼死一些地主。
    土改后，對地主的迫害並未停止。那些活下來的地主被戴上地主分子的帽子，被指定為新政權的敵人。政治上受到管制，定期參加學習，定期汇報思想和行蹤，外出要請假，每天要義務打掃道路、廁所。有什麽義務勞動，也是派他們去。每次新的政治運動，都先把他們拉出來批鬥一陣，做為活靶子。毛澤東在《土改法》裏許過願，地主五年可以摘帽子，事實是在毛澤東活着的時候，從不給地主摘帽，許多地主就這樣戴着毛澤東給他的桂冠，做為新政權的敵人裝進棺材裏的。一個人被划為地主不僅他家裏所有成員受到牽連，而且連親戚朋友也都受株連。他子女的招工、招幹、參軍、入大學……這些權利全被剝奪了。而且他們子女在歷次政治運動中還要受到衝擊和批鬥。中央曾明令在整個新民主主義社會要保護富農任務。可是土改后不久，毛澤東心血來潮，一下子把富農也歸到新政權的敵人一類去。富農是農村的勞動者，他們的生活主要是靠自己的勞動得來的。只是生活比一般貧窮農民要好一些，把這樣的勞動者也列爲敵人，不是做得太過分了吧。
    毛澤東爲什麽硬把這些從根本上說對新政權無害的人歸為敵人一類呢？這對一般人確是難以理解。毛澤東打的是階級鬥爭旗號，有人會認爲這是階級鬥爭理論實踐的結果。這是表面的東西，研究毛澤東決不應停留在他說過的騙人的話。應從他個人的整個作爲，整個人品來探討，才能去僞存真。只要我們了解毛澤東的個性和人品，就不難理解毛澤東在建國后一系列歹毒的心計。
    中國歷代統治者，都慣用製造矛盾，挑撥離間，挑動群衆斗群衆的辦法。他們坐山觀虎鬥、坐收漁翁之利，實行分而治之。這是專制制度最有效的做法。毛澤東精於古訓尤通此道，他在前人的基礎上更加發揚光大。他總是人爲製造矛盾、無中生有、無風起浪、捕風捉影、主動出擊、挑起事端，以各種莫須有的名目鎮壓他所謂的反對派、反動派或敵人。這是毛澤東建國后一直使用的法寶。這樣做好處很多：一來可以證明毛澤東關於階級鬥爭學説的科學性。你看樹欲靜而風不止，到處存在階級鬥爭，你不斗他，他就斗你，不搞階級鬥爭還了得，不開展階級鬥爭就要亡黨亡國，只有不斷開展階級鬥爭，才能永保紅色江山萬萬年。二來可以威懾人民大衆。毛澤東連續不斷採取殺雞儆猴的辦法，不管三七二十一，樹一些敵人狠狠地斗，就可以殺一儆百，壓服一大片，誰敢不老實，不夾着尾巴做人。這裡已有樣榜自己掂量掂量。三來這些人爲地造出來的敵人，平時可以做樣榜，搞運動時這些人都是現成的活靶子。運動一來這些人先拉出來深批狠斗表演一番，可以增添運動氣氛。四來可以強化農村的統治。農村歷來是專制統治者最薄弱的地方。中國歷代造反總是從偏僻的鄉村開始，就連毛澤東的造反也不例外。過去農村是族權統治，整個村莊以宗族勢力控制着，甚至有些邊緣地區宗族勢力還超過皇權的力量。古語說“山高皇帝遠”就是這個意思。毛澤東要打破這種以血緣為紐帶的宗族勢力，以階級鬥爭代替血緣關係，煽動人們相互仇視相互對立，把他的獨裁統治根植到中國的各個角落。
    這些做法確是毛澤東的傑作。他很欣賞自己這些創造。在根據地時期他就是這麽做的，所以現在做來是駕輕就熟的。當他發現中國的地主數量太少，不足以造成敵我對峙的局面，有的村落窮得叮噹響，連一個地主也沒有，那怎麽辦？於是拉上倒霉的富農湊數。富農在農村是不折不扣的勞動者，不是說要保護嗎？曾幾何時，怎麽一下子變爲敵人呢？這誰說的清？誰管這一套。只有湊足一定數量，廣大農村才有足夠數量的鬥爭對象，斗起來才有聲有色才熱熱鬧鬧否則就會冷冷清清。就這樣一生老老實實勤勤懇懇勞動的富農無緣無故被划到毛澤東的敵人一邊去了。這實在是冤枉得很。但這是毛澤東的需要，只好冤枉一下了。你只好自認倒霉吧。因為毛澤東時代是另一個秦始皇時代。