百家争鸣
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    生存与超越
[主页]->[百家争鸣]->[生存与超越]->[对于传统东方社会与近代西方社会差异的一个解释模式]
生存与超越
·生存与超越(二)第四章
·生存与超越(二)第五章
·生存与超越(二)第六章
·生存与超越(二)第七章
·生存与超越(二)结语
·《生存与超越(三)--对世纪之交中国社会的再认识》目录
·生存与超越(三)序言
·生存与超越(三)第一章
·生存与超越(三)第二章
·生存与超越(三)第三章
·生存与超越(三)第四章
·生存与超越(三)第五章
·生存与超越(三)结语
·《生存与超越(四)--对未来中国的思考》目录
总论
·决定现代中国社会演进的四个因素
·理解当代中国社会的核心观念——政府公司化
·等级思想和集权机制在20世纪的演变--道德等级制与僭主制度(2006/10)
·[转贴]论当代中国的新德治
·对于传统东方社会与近代西方社会差异的一个解释模式
政治
·当今中国社会的公正性困境
·当代中国的政府管治困境(一)
·当代中国的政府管治困境(二)
·当代中国的政府管治困境(三)
·当代中国的政府管治困境(四)
·当代中国的政府管治困境(五)
文化
·当代中国的文化困境(一)
·当代中国的文化困境(二)
·当代中国的文化困境(三)
·当代中国的文化困境(四)
·当代中国的文化困境(五)
·[转贴] 流行歌曲与社会心理
·[转贴]儒家文化的深层结构对马克思主义中国化的影响
·日本的文化与社会心理剖析
·处于行为取向转变中的美国--从美国的道德困境看未来走向(2007/06)
经济
·当代中国的发展困境(一)
·当代中国的发展困境(二)
·当代中国的发展困境(三)
思想
·对和谐与公正的思考
·对制度演进与多元化的思考
·涵盖价值理念与制度形式的民主
·信息技术的冲击与困境
·面对人类困境的反思
·道德的祛魅与重建——对道德的思考
·追求精神超越的途径——对宗教与信仰的思考
·先秦思想的源流与发展之我见
·[转贴]论墨家进步的社会政治观及其哲学基础
历史
·[转贴]两个局外人的对谈录之五——中共革命探秘
·[转贴]两个局外人的对谈录之十一——关于红军与长征
·[转贴]两个局外人的对谈录之十四(节选)
·中国历史的转折--关于传统中国社会衰落的“另类”观点
·封闭与保守的千年帝国——拜占庭帝国灭亡的警示
·[转帖]通向毁灭的改良之路──对伊朗「白色革命」失败的反思
·[转贴]改革危局与清末新政比较
·[转贴]《大国崛起》批判
·[转贴]既得利益集团与路易十六的断头台(2009/04)
·[转帖]北洋舰队覆没的历史反思(2009/11)
杂篇
·全球化的困境与可能的前景
·关于中国中长期外交战略思考
·对于新农村运动的思考——寄友人的一封信
·对知识产权的思考——合理性、争论与重新审视
·当代中国教育机制弊端的成因与后果
·从“背唐诗”到“教育理念反思”
·对佛教在中国异化的思考
·《推背图》中与当代相关的几个卦象之解读
·民主还是民粹?--从超级女声说开去
·永别了,超验的、形而上学的哲学!
·如何看待叛逆的表演?--对芙蓉姐姐和木子美现象的思考
·致海外华人的一封信——我们是谁?我们应该怎么办?
·[转贴]“欧洲模式”与欧美关系
·[转贴]20世纪90年代社会民主主义复兴的原因及启示
·[转贴]从伯恩施坦到布莱尔
·[转贴]我在加拿大的惊奇发现(2009/03)
时评摘录(中国)
·《天下无贼》中隐含的话语转换体系
·对近几年中国经济现象的解读(2006/02)
·滞胀是社会公正性困境的经济性后果
·浅议当前的通货膨胀与“从紧”货币政策(2007/12)
·[转贴]灾难的启示(2008/02)
·[转贴]一个学教育的女留学生的回国杂感
·[转帖]《中国:奇迹的黄昏》(摘录)(2008/09)
·[转贴]开放与改革,请别放在一起说(2008/10)
·政府真的想好了吗?——也谈新“土地改革”(2008/10)
·“考验来临”时代的抉择——2008年年终寄语(2008/11)
·[转贴]《纽约时报》向中国提的建议大部分是错的(2008/11)
·[转贴]危险恰在危机后(2008/11)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
对于传统东方社会与近代西方社会差异的一个解释模式

   1:人性假定、价值取向、社会发展模式的内在关联

   对于人类社会而言,推动社会演进的普遍性力量源于人类与其它生物的本质差异,即由于人类欲望具有无限自我扩张的特性,导致在欲望的扩张与能力的增长之间存在着永恒的落差,并由此造成人类的永恒困境。

   理论上讲,缓解欲望与能力相对落差、实现和谐的方式可以有两个途径:或者提升能力以适应张扬的欲望,由此导致开放、扩张的社会演进模式;或者抑制欲望以适应停滞的能力,由此导致封闭、内敛的社会演进模式。这两种不同的社会演进模式造成“传统”与“现代”的诸多差异:民主、法治、个人本位与扩张性价值观和开放型社会演进模式相匹配;等级、集权、集体本位则与内敛性价值观和封闭型社会演进模式相匹配。

   传统社会(诸如中国、印度等传统社会)的价值核心在于抑制欲望,新兴社会(如近现代欧美社会)的价值核心在于扩张能力。主导近现代文明的扩张主义价值观否定对欲望的抑制,在这种价值观指导下,能力增长就成为解决欲望与能力相对落差的唯一社会性选择。

   2:社会演进模式的评价

   (1):对开放-扩张演进模式的评价

   开放-扩张演进模式具有条件稳定性,即它必须以“存在扩张-征服的对象”为前提条件。一旦能力提升进入瓶颈阶段,社会将以“面临扩张极限”的形式陷入困境,从而造成社会动乱。

   开放-扩张演进模式的历史例证:罗马帝国。

   (2):对封闭-内敛演进模式的评价

   封闭-内敛演进模式具有无条件稳定性(即超稳定性)。其内在弊端在于:缺乏扩张空间和扩张动力的封闭-内敛社会具有强化内部等级的趋势;由于社会的封闭-内敛性而导致的演进停滞(稳态化)使其无法应对扩张型社会的冲击。

   封闭-内敛演进模式的历史例证:传统中国社会。

   以明、清两朝为代表的传统中国社会构成了人类历史上行政管治井然有序、社会生活相对安宁稳定的一个代表。传统的制度和习俗(农业经济的运作模式、宋明理学所倡导的生活方式、选拔政府官员的科举制度)一直在顺利地继续着。假如没有来自其它文明的外部力量的冲击,这种稳定的秩序或许会持续下去。但是,面对一个雄心勃勃、正在崛起的欧洲,这种建立在对既有文明心满意足上的稳定就变成了为后人所痛恨的麻木和守旧。

   3:延伸思考

   当今人类社会是否进入能力提升的瓶颈阶段?由此产生的扩张极限(资源、环境、人口与技术能力的约束)是否将使扩张型社会陷入普遍的困境?如果开放-扩张演进模式难以持续,人类社会是否会退归封闭-内敛演进模式?如何防止封闭-内敛社会内生的“强化内部等级”的趋势?

   扩张性价值观、开放型社会演进模式具有内在的不可持续性。当今的世界正在接近扩张的极限,现代人类社会即将开始向内敛性价值观、封闭型社会演进模式转变。因此研究内敛封闭式社会有助于预测未来社会的走向和可能的变化。在这个层面上来看,对传统中国社会的长时段、全方位研究具有前瞻性和全球性的意义。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场