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綦彦臣文集
·第一章:噩梦结束
·第二章:行刑场
·第三章:盐粮汇的传说
·第四章:血腥
·第五章:动荡
·第六章:婚变
·第七章:“京侉子,小带犊儿!”
·第八章:成为上等人
·第九章:假先知们的盛会
·第十章:高潮
·第十一章:胖子的故事
·第十二章:赝品世界
·第十三章:透明之网
·第十四章:有话好说
·第十五章:精神病人
·第十六章:风流云散
时评
·摆脱“无耻时代”的第一步
·元旦献辞:告别法术,迎接民主!
·尊重宪法与弹劾民主党派
·中日关系的历史性反省与现实战略
·惩罚过度与社会成本
·艰难的追寻;从历史到精神*——为什么我们要皈依上帝
·见证神恩,坚定信仰
·弱势监督造就的短效威慑______论“史鉴言论自由”的虚妄性
·宽容
·告别革命很重要!──由“赫尔岑的悲剧”谈起──
·违背民意的政府的下场
·法律与收音机
·柿油不再飘香──慰余志坚先生──
·“小马放话”引起的思考*
·你是否活在无奈中?
·张克辉先生说得对!──兼说台湾通俗文化之不俗──
·盛夏冷思:对宽容的断想-----从宗教到政治
·坦然无惧,是我们的品质之一!――致我一向尊重的任不寐先生
·理性与良心——兼致徐水良
·「民工荒」的更多含义——兼说经济学家的「隔山卖老牛」现象
·不说人话引来遍地狼叫!——宗教与抵抗的思辩
·文革的活化石──国庆前北京见闻
·有感于《中国农民调查》获奖——
·穷而不穷的自慰
·【专题】幽静的山谷,丰硕的果实!
·我看茅于轼被禁--兼说以文为业的生存状态
·沧州郭起真十年悲惨的上访路--呼吁海内外华人关注郭起真
·加息的政治含义
·帝国死亡诊断书
·被仇恨充满的中国政治!
·鲜卑雁:鸟国童话集之(一):神替威鸟语台突然停播
·就那么回事儿呗!──专为叶国柱先生作——
·妞妞事件的“三个代表”——一个制度经济学家的视角
·圣诞节快乐!--回复茉莉、洪博士、蔡楚
·胡屠户们的歌声
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·1990年代中后期的两套宪政丛书--贺宪政论衡重新开网专作
·肩膀.屁股.宽容与政治乱伦──回谢天水兄
·中国已经不存在“向左转”的社会基础──从“社教”到“保先”的政策评判
·狮子的“一党专制”逻辑
·复活节受洗颂——献给泊头即将受洗的慕道友们
·《反分裂法》面面观
·西汉末年“退党风潮”考略
·底层中国宗教观察随笔
·亚洲的日本与世界的日本——支持日本“入常”的个人立场
·郭飞熊的双重无知与支持焦国标
·学术水准真地很重要--致冼岩先生二三语
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·由师涛案想到湖西肃托事件
·綦彦臣回应仲大军:不能简单地化约资本主义
·韩非主义的兴起及其后果
·你没权反对庸俗化!
·两岸关系的邦联气球
·北京边缘化人群的Black Fair——写给被关押中的崔英杰
·议会风险时代的来临
·比上海问题更复杂的是什么?
·领导为何偏好盖房?
·中国经济已进高危期三判
·时闻杂感三则
·制度悲歌:郭嵩焘“日记事件”130年祭
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·一个帝国的落水--悼念鲍里斯•叶利钦先生
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·体制内“民主思维”批判——新左派不惜以社会崩溃为代价抵抗民主进程
·我站在李零这一边——推荐《丧家狗—我读论语》一书
·戊戌变法是一笔历史负资产--暨重新检讨中国改革的价值基础
·从“温休曾退”传言看中共十七大困局
·别再拿郭起真的脑袋“撞墙”!——兼致郭永丰与温霞二位
·作为政治闹剧的大规模“肃贪”
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最不保险的中国保险业----揭天价年薪的内在机理

   来源:议报
    “保险”一词,在汉语语境中首先不是商业词汇而属于道德范畴,甚至是很通俗的道德标准,比方说:在某个朋友圈中总有被小集团排斥者,原因就在于这个人不能遵守特定规则。这类众多个案抽象出来的道德经验就是“保险问题”。
   
   仍是在小集团规制下看问题,那个被小众排斥的人,通常被指为“不保险”,即缺乏守约能力或擅长于自定规约即强词夺理地为自己的错误辩护。而这类的强词夺理或自我辩护,在传统文化之本真面目上,就表现为“捎话捎多了,捎钱捎少了”的通俗现象。目前的中国保险业,特别是人寿保险已经处于最不保险的情况,它们最典型的复现了捎多了话、捎少了钱的中国道德本真面目。
   

   所谓“捎多了话”,就是保险推销员往往欺骗性地销售保单——将本来就带有霸王条款的保险合约设计轻描淡写,而代之以天花乱坠地吹嘘本险种的好处,比方说夸大某险种的分红及储蓄功能而弱化其寿险、意外险的功能。有些干脆就是直接以保险标的虚设来套取保险费,比如有的人寿保险公司设计的“十万元意外险”单一品种,需要投保人交4000之保费,其条件是投保人“60岁之前意外死亡”。按目前中国人的平均寿命而言,这个险种设计本身就是为骗钱而量身订做的。
   
   所谓“捎少了钱”,几乎每个投保医疗险种并申请理赔的人都曾经遭遇过。简单地说有两种情况:(一)由于投保人并没有专业背景了解合约条款的含义,因此接受理赔时的实际报销数额与自己的预期相差很远;(二)由于合同规定的医疗服务的强制性,总开销数额大幅度增加,出现投保多花钱(医疗费)的悖论。
   
   出现以上“两捎经典”的最大原因即保险业的道德风险,实在是出于激励机制的扭曲:人寿保险公司为了做大保费收入,以“计件工资”方式激励一线员工尽所有可能推销保单,保费收入的20%至40%不等被确定为激励工资(中值为30%),更有甚者,对待特殊险种(如上指10万意外险收4000元保费者)可突破50%。
   
   接下来的常识问题是:什么样的行业的利润能够超过30%或可接近50%?
   
   保险公司要维持如此高额的工资支出,只有一条道,那就是继续无限制地扩大保费收入,而不考虑理赔(偿付)高峰期的到来。
   
   “再接下来”的问题是:什么样的行业具有这样的特征呢?答曰:一为非法传销活动,二为非法集资活动。
   
   明白了这个逻辑,就不难理解以下两点:第一,保险业高级经理人的天价工资(如某总裁年薪六千万),本质上是按传销逻辑克隆来的;第二,所有的形式合法(如薪酬设计公司的方案、董事会的决议)都不足解决实体正义问题,中国保险业最不保险的判断“翻译”成古典警句就叫——窃钩者诛,窃国者侯。
   
   以上解释可以粗略地归于社会学范畴,而在纯粹经济学观点来看,保险公司支持一线员工保费收入30%(乃至50%)的工资还有顶尖级老总六千万年薪——这么一个机制的另外可能,即在疯狂扩张保费收入之外,尚有一个补偿方案,那就是到股市上去盈利。
   
   正是在这种逻辑下,保险资金才大举进入股票(含基金)市场。然而,近期以来,中国股市的持续“熊样”却让保险资金的补偿之梦破灭了。所以,现在一些巨头公司开始找“转股进债”的路子,即从股市上抽回资金。比如中国人寿早在2008年一季度末,就对外声明“在通胀高企、利率上行的形势下,加大债权投资力度,减少股票投资比重”云云。应当说,从公司治理结构方面讲,这样的选择无可挑剔,但是整个人寿保险行业的“两捎经典”即传销本质,其实已经消灭了这个前景。问题仍然是:什么样的行业能够达到30%至50%的赢利水平?并且它愿一分不赚地把利润全部转给债权人——保险公司?
   
   没有这样的可能,如此“真实的谎言”只能导致保险资金向世界资本市场出逃。据一些迹象表明:有的巨头公司已经这么做了,此谓“两条腿”走路。其实呢,结果不外乎两点:其一,把坏的资产扔在国内,好的资产放在国外;其二,高层管理人员通过合法渠道建立自己的“海外账户”与“海外基地”,以备来日不时之需。
   
   按会计学理论来讲,保险公司现在选择的是工资成本集中摊销办法,比如:一笔签约20年的每年收费5000元的保单,第一年给经办员工40%激励即分出2000元,第二年30%即分出1500元,第三年20%即分出1000元;而后不再分成,10万元的保费平均分摊的激励工资才4.5%,看起来并不高。但是,尚有另两种因素需要考虑:其一,低额的固定工资和管理费用没计算在里面;其二,投资到股市和基金的可能损失没有一个预测目标。
   
   同时,可供保险公司选择的投资或发债对象并不具备理想的盈利率,比如从2007年9月初就被允许的保险资金参与京沪高速铁路项目,其建成后的综合年收益率仅仅在8%到12%之间(中值10%)。这样的垄断性高新项目才能带来10%的盈利,那么对于目前高达30%的激励工资支出,保险公司只有接受实际亏损这个事实。那么,它们年报、季报上的盈利是从哪里弄来的呢?途径有二:其一利用上市圈钱并操作本企业股票来套利;其二,编造虚假的会计报表,比如在合理避税之外有偷漏税等。
   
   依我个人从事宏观经济学研究的理论所得以及微观个案观察抽象而论,保险业泡沫已经超过50%,换言之,已经有不少于6000亿的保费收入蒸发掉了。
   
   此外,中国保险行业老鼠会(即传销)式的经营,造成的道德危害已经波及到社会保障即养老保险方面,在一些三线城市,“电脑外办保”已经非常普遍,而“电脑外办保”的收入大都被挪作行业福利或非法投资。
   
   我所说的“电脑外办保”是指这样的一种情况:那些没有充分资格又能通过关系交钱获得养老资格的人,其办保业务往往不被录入社保系统的电脑,而类似于计划经济时代的“地方国营”一样,被以特定方式处理。比如所有收费手续均为“手写版”,所有资格红本均不填具被保险人原属单位,最重要的是所有收费收入均归经办的社会机构私下支配。初步估计,这项“黑钱”的总量接近500亿。当然,比之于6000亿的保险泡沫,它是小巫见大巫了。

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