为无为 事无事 味无味—《智慧篇》之五十二
    非凡之人必有非凡之道，卓异者必有与众不同之处，步众人之足迹必然平庸，习惯于轻松的大道必然重复先辈的命运，欲使自己的人生鹤立鸡群慧光四射，欲使自己的生命达至极乐的境界，欲修最上乘佛法，必须“为无为、事无事、味无味。”
   
    为无为是说离开习惯思维进而反常思维，走出人群独劈异径，大众种西瓜，我就种南瓜，你们往北走，我就往南走，你们读经，我就弹琴，众人务实，我就务虚，想大众不愿想的事，做大众不愿做的事，大众顺流而下，我就逆流而上，我所为的，就是大众不为的，“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。”“众人皆有馀，而我独若遗，”“众人皆有以，而我独顽且鄙。”为无为的另一层含义是让自己处于浑沌状态，保持空灵状态，丢弃自己的经验和智慧，凡事不依赖自己头脑的思索加工，让一切自然顺道，来者不拒，去者不留，宠辱不惊，视死如归，事来心现，事去心空，把一切交给道安排，我自逍遥自在，不求生，不求死，不求荣，不求枯，随遇而安，随缘而化，随性而动，随机而做，“上善若水，”“处众人之所恶，”善万物而不争。
   

    事无事是说从事大众不愿从事的事，从事大众从来没有做的事，大众搞运动，我就求寂静，大众急功近利，我就恬淡虚无，你们进城，我去乡下，你们追求通天计，我唱小夜曲，你们斤斤计较于物质利益，我专营精神建设赔本生意，大众为家、为党、为国、为教，我什么都不为，大众纵情于山水，我愉悦于心灵，大众存身，我却外其身，大众蜂拥于经堂汲汲于长生不老，我逍遥于田园享受当下的快乐宁静，大众上学求知识，我求开启灵觉演绎生命奥秘，你们读书，我读天地人，大众求辉煌显达的人生之路，我只走通向极乐世界的生命之道。
   
    味无味的意思是说去品味体验淡中真味，感应宇宙盈虚消息，从平淡无奇司空见惯的现象中察觉出奇异来，总结出规律来，获得上天的启示不是靠味道很浓的大智慧，不是靠圣贤的教诲和宗教经典，不是听别人怎么讲，而是静静地品味体验平凡无奇的事物和现象给自己的启悟，一切的高深学问必须从自己身上求得验证，他人把梦境说得如何天花乱坠，也只能是他人的体验，自己要获得梦中见闻，只有自己进入梦境，真理是靠自己品味体验的，不是靠语言文字或某些形式的，要吃出水果真正的天然味道，不能给水果加糖放盐。品味在大众眼里没有味道的事物和事理，就是味无味的意义所在。
   
    为无为，事无事，味无味是一条奇特的人生道路，是一种反其道而行之的行为，要走这条道，不是容易的事，需要先定位自己的人生终极目标，提高认识，觉悟人生，树立坚定地信仰，如此，才能随缘不变，不变随缘，才能不易中变易，变易中不易，最终成就精彩辉煌人生，成就生命的仙佛正果。越是修行修炼，越应该灵活机动，越应该无拘无束自由潇洒，越不拘泥于教条形式，而不是戒律戒条越来越多，行走越来越艰难。
   
   
   
   
   
   
   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006-8-1
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