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《逃离》在哲学或思想领域的几个突破 (答华枫论坛网友——喜欢公平)
这么说吧:
按照无神论的观点,这是我自己的思考;按照佛教的观点,这是我自己悟出来的;按照基督教的观点,这是上帝对我的捡选,是上帝借我的手做祂的工作。
其实,我觉得这本书有几个突破。请注意是这本书的突破,不是我的突破。我坚决反对把这本书和我个人联系起来。骂还是夸,跟这书算帐。不要找我个人的茬儿——这种做法非常没意思。因为在思想和哲学领域,我自己是个门外汉,并不知道这个领域到了一种什么高度。所以我只能以小说的形式,而不是以学术论文的形式来表现。因为咱没有那个水平,也不知道那些职业哲学家们达到了什么水平——估计和地震局的专家们差不多。哈哈。
突破1,政治是人与人之间关系的处理方式。独裁还是民主,封建甚至皇权,自己选择。
突破2,提供了攻击佛教,儒教,马哲等泛无神论的思想武器和思想装备。说好听点,叫照妖镜。一下子就可以把它们从神坛上请下来。“假的就是假的,伪装应当剥去。”人家是人,咱也是一个人,怎么说服他们?没有武器,没有装备不行。有了装备,他们一看,打不过,自己就投降了。道理一说出来,大家自然明白。我从不认为别人都是傻瓜。
突破3,直接说明了魔鬼就是一个是非论断,或者说,魔鬼使用的武器就是一个是非论断。实际上是两个论断,一个是是,一个是非。拿是来是人,人就成了假神;拿非来非人,人就成了真兽。这对于消除基督教中的迷信很重要。请注意我说的是基督教中的迷信,而不是说基督教是个迷信。
突破4,后面这几个非常敏感,我就不想在这里说了。有兴趣的自己买书来看吧。不是政治领域的,而是纯思想领域的。
如果上面所说的是真的,那么,我们回过头来再看,如果把书和作者联系起来的话:
按照无神论的观点,我就是一个伟大的思想家、哲学家;按照佛教的观点,我就是佛(本来想说是宇宙中最大的主佛,怕老李不高兴,还是让给他做吧。现在不让他做主佛,他就发疯了——人会绝望的,所以要给他一条路走);按照基督教的观点,我不过是上帝使用的一个小器皿而已。这些是我做人的一个本份。只不过比别人幸运一点。
或者,
按照无神论的观点,我就是一个小丑,我本来长得也不帅;按照佛教的观点,我就是魔(宇宙中最大的主魔,这回老李应该放心了);按照基督教的观点,我是个罪人。
这就是我为什么愿意选择相信基督教的原因,因为基督教是一个人化的宗教。她只让人去做人。所以您看到基督教当中乱七八糟的很庸俗,那就对了。说明他们还没有发疯,他们知道自己还是个有限的人。如果您看到他们当中有人很好,那是上帝的恩典。不是我们不愿意把赞美的冠冕给人,而是人自己戴不住这个冠冕。所以说,只有神配得赞美。
您明白我说的意思了吧。
千言万语一句话,公平兄弟,耶酥爱你。
此文于2008年07月08日做了修改
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