不贵无过贵能改 /东海一枭(余樟法)

此言差矣。东海充满大节自信和大德自尊，但从不认为自己不会犯错，也从未掩饰自己的错。凭我颇野蛮、极骄傲、好冲动的性格，老枭青少年时何尝不是错误不断？例如，老枭年青时到处流窜，还爱打架呢（身经百战，从未吃亏，也算奇迹，现在回忆，未免后怕，却也不无得意，哈哈哈）。就是老到现在，我也不敢肯定自己绝对不再犯错。相反，大错应该不会，但小过错绝对会再犯。

对自己生平的一些言行，有时中宵回首，真是惭愧无已、欲“钻”无地。（记得曾有枭文检讨自己少年时脾气暴劣，不识好歹，对亲友乏仁义心、对社会缺负责感。一时未能找到）。好在坏话说在当前，坏事干在明处，背后施刀及坑蒙拐骗是不屑干的（看来骄傲自负也非一无是处哦），更没有犯下什么不可饶恕、不耻于人的大错大罪，这是值得庆幸的。

二金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？正人君子，难免犯错。要知道，不仅恶意念、坏心眼会犯错误，意念善过度、心眼好过头，也会导致错误的。过犹不及啊，古今中外好心办坏事的现象还少吗？热心善良又能执守中道，大不易。

就是圣贤，大错不至于犯，但生活小节也不可能毫无“出入”（那种小节绝对完美的人未必圣贤，更有可能是大奸大恶呢）。宋儒说得好：行失即惡，亦改之而已。事失即亂，亦治之而已。苟非自棄，皆君子也。

过而能改，善莫大焉。知错能改，自省能力强大，正是道德的表现之一。怕就怕知道了行失而不改，发现了事失而不治，甚至文过饰非、巧言狡辨，把失误和过错花枝招展、冠冕堂皇地打扮起来。象范跑跑，将极为怯懦冷漠不负责任的行为作自由主义的包装，欺人欺世，误导社会，其人已不可救药矣。

另外，反省、道歉和忏悔，都应真诚，发自内心。那种帝王罪己诏式的推卸责任的伪反省（当然，帝王罪己诏是否真诚，真诚度多少，因人而异，并不都是为了推卸责任的），那种道歉忏悔过后依然故我的假惺惺的伪道歉伪忏悔，那种借着道歉或忏悔的名义为自己的劣行辩护的行为，都是令人恶心的。

关于改过，宋朝袁燮有首《赠吴氏甥》诗，写得甚好，录此与有心人共勉吧。诗曰：

男儿何所急，为学要立志。此志苟坚强，天下无难事。超然贵於物，万善无不备。厥初本高明，有过则昏蔽。但能改其过，辉光照无际。厥初本笃实，有过则虚伪。但能改其过，金玉等精粹。改过贵乎勇，不勇真自弃。有过如坑穽，改过如平地。平地可安行，坑穽宜急避。事亲贵乎孝，呈长贵笠弟。是为立身本，奉承无失坠。门户久衰颓，盍作兴起计。是心通神明，勿使形骸累。持之久而纯，百福如川至。

三至于我“老对别人指手划脚”，实则所针对的多是一些社会现象，有时涉及具体的人，那也是借以说明某种道理，澄清某些思想问题。如果某些人不幸在被我当作明理工具的过程中受到伤害，那必是咎由自取。

因为我一向主张批评要如实如理，也自信做到了这一点，自信生平没造过任何人的谣，没撒过任何公共问题的谎。对社会故治问题、对特权阶级及有关人士“指手划脚”，属于言论自由的范畴，本不需要什么资格，不过我自信至少不乏一定程度的道德资格，故骂起有关人士及现象，不仅理直，而且气壮。2008-7-4东海老人东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb