对自由阵营的重要警示 -----
   不是高调，而是底线
   
   一
   撒谎制谣是一种不道德行为（除了极特殊的情况，如医生或亲属对某些病人隐瞒病情），特别是政治人物在政治问题及涉及公共事务的问题上，世界各文明国家都是将撒谎制谣悬为厉禁的。

   
   然而，有反共人士如是说：
   
   伪共暴政堆积薪柴，事件背景谣言火种，最后只需纯粹的谣言，民众情绪的火爆，因为伪共暴政堆积了无数的薪柴，点燃它的火种呢，目前还是需要一定的事件背景的谣言，诸如“少女被奸杀”“良民被冤枉偷了单车”“官府造了豆腐渣学校”...。伪共官府可用任意方式澄清火种问题，但却不敢揭示薪柴问题。最后，火种不再需要具体的事件背景了，一个纯粹的“陈胜王”之类的谣言即可完成火种的作用。（所跟帖:《俯卧撑”背后的经济学》；作者草蝦）
   
   仿佛只要一拉反共之旗，撒谎制谣就豪上一层圣洁之光似的。
   
   二
   二十一世纪的民主人士，还认同“陈胜王”之类低等级、粗劣型的“神道设教”的方式来反对专制主义，还认为可以谣言“完成火种的作用”、引发“民众情绪的火爆”，实在可笑又可悲。看来，一些反共“大侠”爱好撒谎制谣，不仅属于品质品题，还是一种“策略”，有某种“理论”堂皇地支撑着。
   
   如在以前，这话出于反共人士之口，必令我大大惊异。而今则已见怪不怪，只是觉得这段话中所透露的信息十分耐人寻味，并蕴含着一种极其危险的倾向，既不德亦不智。
   
   不管以什么名义，撒谎制谣都是可耻的。比如杀人。从道德的角度看，杀人是一种罪恶，法外杀人与恶法杀人是罪恶，以上帝、革命等任何名义杀人，同样是一种罪恶。尽管制谣与杀人，轻重不同性质有异，前者是不道德，后者是罪恶，但道理是一样的。
   
   还要知道，撒谎制谣不仅有违道德原则，从功利的角度看，也是“不合算”的。现在已是互联网时代，即使在大陆，信息渠道的畅通度远非古时可比，撒谎制谣，只能自我抹黑、自残道义、自毁形象，纵得志于局部与一时，也必是持而不坚、坚而不久的。到头来只能是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”！
   
   三
   讲真话不讲真话，讲真相不讲假相，讲真理不讲伪话，这是价值观，也是方法论。不论什么名义和理由，撒谎制谣都是一种不道德的、可耻的行为，民主自由作为一种文明事业，参与者更应具备不撒谎不制谣这一基本素养。在现代社会，这也应该和必须成为包括民主自由人士在内的政治人物的共识。
   
   这不是道德高调而是一条底线，不是对自由阵营的“道德绑架”而是一种警示。允许我重申《我们应该怎样反共？》中的一段话：
   
   “从道义层面而言，正义的目的，崇高的理想，只能以道德的手段去实现。民主派最大的优势恰是占据着绝对的道义制高点。或许目前我们的力量还很孤独弱小，但我们拥有未来。因为，时代潮流在我这边，体制外抗争群体、体制内健康势力、国际自由力量都站在我这边。我们的力量，是真话的力量，真相的力量，真理的力量，道义的力量，仁爱的力量。”
   
   顺便说明：作者草蝦本人人品如何，东海不了解也不关注，本文更非指控草蝦“撒谎制谣”。这里仅就事论事，就“话”说话，对其观点略作理论澄清。
   2008-7-4东海老人
   东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

此文于2008年07月05日做了修改