前些日子，我在章立凡写的文章《有一种感觉叫肉麻》之后，有一句跟贴评论：“中国没有脊梁的文人们有八大人格特征：把恶心当有趣，把苦难当幸福，把残暴当英勇，把愚昧当善良，把受虐当享受，把无耻当荣耀，把谎言当真理，把帮闲当事业。”
   我虽然不是所谓的中国文人，但我将从今日开始，每天都问一下自己这八个问题：
   我是否把恶心当有趣？
   我是否把苦难当幸福？
   我是否把残暴当英勇？

   我是否把愚昧当善良？
   我是否把受虐当享受？
   我是否把无耻当荣耀？
   我是否把谎言当真理？
   我是否把帮闲当事业？
   论语云：“子曰：巧言令色，鲜矣仁。
   曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
   子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
   在我看来，一个人求仁可以得仁，求道能够得道，求财未必得财，求官则可能得祸。而一个人想求得心境的安宁，却只要有了豁达的处世态度和恰当的处世原则，应该是完全有可能的。
   在这个“话已说尽，事无可为”的时代，我对人、对事，对国家、对民族，若一而再地饶舌，实乃无聊无趣，无知无耻，无见无识。
   从此往后，无论是对社会、对时事，还是对人物、对历史的评说，将不再会成为亦忱涂鸦的旨趣所在。
   回到自己的内心，剖析自己的灵魂，给后代留下一棵中国草根对时代变迁的心灵记录，将是亦忱以后想做的主要事情。
   （2008-6-17）

此文于2008年06月17日做了修改