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“我的神，为什麽离弃我？” 上帝离弃耶稣了吗？
（本文不算解经，只算是个人的读经领会和感想。）
一些否定三位一体的人，抓住圣经里耶稣在十字架上临死前喊出的一句话“我的神，我的神，为什麽离弃我？” 如获至宝，以阴暗的心理解读这句话，拿来作为“论证”“耶稣是人不是神”的“铁证”，从而企图否定基督教《三位一体》教义。
很多慕道友和部分基督徒（包括我过去）看到这句话也心中发怵：这是怎麽回事？耶稣是人还是神？
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只懂得从字面上看这句话，实在太肤浅；心中有了反对《三位一体》的“既定方针”预设立场，必然一叶障目，看不见也不愿意去看其中的深刻含义。这绝非一个真心求道人的心态，而是要标新立异独辟蹊径突出个人自立为神者的畸形变态心理。
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既然人类始祖亚当夏娃因犯下悖逆上帝的罪而与上帝隔绝，而被上帝离弃，赶出伊甸园，全人类就因为罪而与上帝隔绝。
“正好像罪借着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到全人类，因为人人都犯了罪”（罗5:12）
上帝离弃的是罪。肉身的人以待罪之身 不能与公义圣洁的神相容，必然与神隔绝。
. 如今世人心目中的“耶稣，多半只是耶稣取了人类肉身的形式在世 33年的耶稣形象，忽略了耶稣其实在创世以前就是与上帝合一的，那时没有“耶稣”这个名字。“耶稣”这个名字是唯一真神（God）道成肉身后这个肉身“神+人”的名字。
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耶稣原本是谁？看圣经经文：
（约10:30）“我与父原为一。”
（约1:14 ）“道成了肉身。”
（约1:1） “太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。”
经文告诉我们：耶稣与天父原为一体。耶稣是“道成了肉身”，“道就是上帝。”---〉耶稣就是上帝。三个位份，一位神。 因此，耶稣道成肉身住在我们中间，就是神与人体肉身的合一，通过圣灵把耶稣肉身与天上的父连接在一起,时时与上帝同在。
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绝大多数基督教异端和邪教都否定耶稣、圣灵与上帝是三位一体唯一真神。
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既然耶稣就是三位一体的唯一真神道成肉身。当然耶稣本来就是完美纯洁神圣无罪的。正因为耶稣无罪，才能够替人类赎罪。 （全人类人人有罪，谁也赎不了别人的罪。连自己都救不了，更救不了人。百年来上千人冒充耶稣的名号想做救世主，哪一个能逃脱被审判定罪的下场呢？不承认者乃是自欺欺人。）
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耶稣在十字架为人类赎罪去死时，人类自亚当以来全人类千百亿人的罪全都集中到耶稣身上，耶稣被千百亿人的罪包裹起来，在耶稣与上帝之间形成了厚厚的隔离墙，怎能不暂时被上帝离弃？ 这时耶稣肉身如果不与上帝离弃，上帝岂非失去公义？ 上帝永远是公义的， 是这罪的隔离墙暂时隔离开了耶稣肉身与上帝, 换言之，那时刻耶稣肉身感觉的他与上帝之间的连接---圣灵，离开了他。这就是上帝暂时离弃耶稣肉身的真意。是离弃罪和耶稣那承担全人类罪的无罪肉身。
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上帝（暂时）与耶稣肉体隔绝（圣灵暂时离开耶稣），目的是为了让耶稣肉体带着全人类的罪死去，以满足上帝的公义与铁律：“罪的工价就是死”（罗6:23）”，从而完成耶稣以人体肉身背负全人类的罪代替人类死去，也就是完成为全人类赎罪的约。耶稣临死前的一秒钟喊出“成了。”表示救赎的约完成了。耶稣代替千百亿人付出了死的代价，救赎就成了。 耶稣在坟墓里三天后复活、升天， 回归到上帝。救恩已经建立，信的人可以白白取得。
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耶稣在坟墓里三天后复活、升天， 回归到上帝，恢复与上帝合一（三位一体的神）直到永远。
世人看耶稣，往往只知道看那33年，不知道看耶稣从自有永有以来到永远的无限时间。 那33年紧紧是无限时间长河中一瞬间而已。
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可见，耶稣取了人类同样的肉身、十字架上身负全人类重罪死去，这是完成十字架对人类救赎的关键环节。 如果没有这关键环节，十字架救恩就不可能建立；
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在耶稣的肉身在十字架上身负全人类重罪死去前那个时刻，如果圣灵不离开耶稣肉身（即如果神不暂离弃耶稣肉身），神就与罪同在了，这是神的公义绝对不容许的。当主担起普天下人的罪，在十字架上接受神公义审判的一刻，天父竟离开了祂，以致祂发出这般大声的呼喊。神在这宇宙的法庭--十字架--显出公义，面对担负世人所有罪的救主，祂要审判罪，绝不能徇私枉法，在被钉十字架死去的一刻，父神竟离弃了祂。祂为何要付这种代价，经历父子短暂分离呢？无他，是因爱的缘故！为着拯救我们这些与神远离的罪人，可以藉着祂的救赎得以与神亲近。
午正到申初，遍地都黑暗起来，这并不是自然的现象，而是因这是神审判的时候；在圣经中，每到神审判的时候，都会有黑暗的景象。当神审判祂儿子耶稣基督（身上承担的全人类的罪），黑暗也就落在祂身上，甚至神离弃了祂，其实是神离弃罪，和承担罪的肉身。
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耶稣的肉身忍受了好几个小时的酷刑痛苦都能忍受，唯独不能忍受（暂时）与神隔绝的痛苦，情不自禁地喊出“我的神，我的神，为什麽离弃我？”，正好充分反映出耶稣肉身作为代罪羔羊的真实性。
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反对三位一体的人们，特别是那几位自立为“神佛”要代替耶稣作“救世主”的“人神”及其支持者们，根本不承认自己有罪，所以永远也不会懂得这个道理。
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至于有人说耶稣在十字架上死去，连自己都救不了怎能救人，就跟把耶稣送上十字架的犹太人揶揄耶稣时所说的话一样。 这些人只要去读读圣经就知道，耶稣非常清楚，耶稣在十字架代人类的罪受死以建立救赎之约，乃是耶稣道成肉身所要完成的事，在耶稣断气前说“成了！”就是这救赎计划完成了。
说耶稣不能救自己的人请看看下面几节经文吧：
（马太福音26：49-54）
犹大随即到耶稣跟前说，请拉比安。就与他亲嘴。耶稣对他说，朋友，你来要作的事，就作吧。于是那些人上前，下手拿住耶稣。有跟随耶稣的一个人，伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。耶稣对他说，收刀入鞘吧。凡动刀的，必死在刀下。你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？
若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢？
此文于2008年06月29日做了修改
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