老马的“六四社论”令人大跌眼镜。想当初，他的不平反六四，不谈统一的说法感动了无数追求自由民主的中国人。乐某个人对老马一向尊重并高看，一直以为他是三性人----人性、柔性、理性。在他身上看不到中国传统政客的恶劣习气。当年他与王金平争国民党宝座，“媒体政客”阮次山（乐某语）出言损他曾激起我情绪大规模反弹。
    老马这回的“六四”态度借汶川大地震一闪而过。是认知糊涂还是假痴假呆，不得而知。不过乐某以为他那不同于人的独特招牌----率真----这回算是砸了。
    世上诸多事物难免被时局搅合，在不同时期呈不同况貌。个中因由有人为的、经济的、历史的等等复杂因素，大凡食人间烟火者对此均可理解。比如，老马作为年轻政治家，自有他对时局的考量和应对，有他的构想、他的抱负、甚至他的难处，我等外人大可不必叨叨置喙。老马今朝权柄在握，他可挥退、亦可挥进；它可演练、亦可歇息；他可搦战、亦可免战；他可扎营、亦可拔灶……但是，这世上有一样东西是绝对的、不可含糊的、不可商量的、不可打折扣的、不可撼动的，这个东西就是----民主。如果说许多中国人活在这世上有个盼头的话，这个东西就是民主。先期得到并享受民主的老马断不可饱汉不知饿汉饥，把民主作为卖场的添头搭售。这只会捡了芝麻丢了西瓜，留下千古遗恨。
    吴老伯（伯雄）此番赴大陆，谈了何以选南京着陆，乐某真是感动万分且信心大增，本盼想老马守住底线，待时机成熟即指挥民主大军“掩杀”过来，一举夺鼎，大展中山先生的三民主义，复兴民国、光大中华，救大陆民众于专制深渊。
    只可叹现而今民主线路图日渐模糊退隐，老马一夜间忘了中国国民政府的责任、忘了蒋公（介石）的遗志、忘了清白人的操守，开始玩弄政客游戏、堆砌政客词码，急于划清“六四”界限、撇脱“声援”干系。真个是：躲躲闪闪寻安稳、急急惶惶求大同。

    不记当年落难路，难觅今日重归途。中国五千年血泪史熬出今日民主台湾，火炉炼丹，十分难得。台湾执政者当坚守营盘，避免自毁。从道义角度言，出卖民主而求苟安不可取；从技术角度言，出卖民主而求发展不长久。因为，你让老共摸清了你的阵脚、捏住了你的肝胆。而后者一旦占据主动，什么牌都使得出来。
    坚持民主五千年不变。否则，一步被动，步步被动。历史将证明这一点。
   
   （2008、6、6老乐捣于澳洲）

此文于2008年06月06日做了修改