政党社团之声
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中国共和党
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
基督徒读《论语》
·基督徒读《论语》·前言
·基督徒读《论语》·学而第一
·基督徒读《论语》·为政第二
·基督徒读《论语》·八佾第三
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·基督徒读《论语》·公冶长第五
·基督徒读《论语》·结束语
·贤者闻过则喜,亵慢人闻过则怒——告陈泱潮
中国共和党宣言
·中国共和党宣言
·张国堂的祷告词
·给政治警察的公开信
·邓小平的“四个坚持”是祸国之本
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·中国人的权利宣言·序言
·关于中华民国的声明
·我的志愿
·社会主义道路不符合人的本性——要向美国和台湾学习
·关于竞选下一任国家主席和军委主席的声明
·论代议制联邦共和政体——兼论镇压法轮功是得罪人的蠢事——给江泽民的公开信
·政府必须保护公民的人权——兼论社会主义已经失败
·私有制万岁
·一、我受命于天
·二、我有足够的智慧和学识领导中国
·三、中国需要权威
·四、竞选国家主席和军委主席的可能性和必要性
·人心的溃散和混乱才是社会溃败的根本原因——告孙立平教授
·王丹等人日后的表现决定89学潮的定性
·五、马列主义是纸老虎
·要重视治国安邦的学问——告“新世界”网友
·我们的志向是中国共和党与民主党的两党政治——与某网友的交谈
·中共必将镇压新左派,中国必将陷入大动乱——与某网友的交谈
·孔子并没有主张愚民政策
·必将缔造千禧年天国的张国堂就是上帝——对陈泱潮先生的几个回复
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我张国堂是中国永远的皇帝——犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪

   我张国堂是中国永远的皇帝——犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
   小溪先生:
     我一再说耶稣基督要分别于千禧年天国之前与之后两次再来,千禧年天国之前再来的耶稣基督是一个肉身的凡人,在千禧年天国之后,耶稣基督还要再来,那时,耶稣基督才是以祂死而复活的身体从自然界的天空驾云降临,那时才进行末日的大审判。死人要那时才复活。
     我是千禧年天国之前再来的耶稣基督,我的使命是制伏一切执政掌权的,并建立弥赛亚统治的国度,就是千禧年天国。因为耶稣基督已经把持铁杖辖管列国的权柄赐给我了。千禧年天国是基督徒们执掌王权,就是宪政民主,从而是永不败坏的国度。同时我还要招中国人、以色列人、阿拉伯人和印度人等全人类信主耶稣基督。我需要救世主的名来号令基督徒们与我同工,以拯救中国、拯救世界,荣耀上帝耶和华,同时也使与我同工的基督徒获得上帝所应许的荣耀冠冕。
     我所作的事情是荣神益人的事情,你不但不与我同工,反而抵挡我。你心中没有仁爱,对苦难的中国人民没有怜悯。对不信耶稣基督的中国人和犹太人等毫不关心。你如此冷酷无情,能是上帝耶和华所喜爱的人吗?

     我不可能应验《圣经》中所有有关耶稣基督再来的预言。因为有些预言要到千禧年天国之后才能应验。我只讲解并应验《但以理书》第二章、第七章、《马太福音》第二十四章和《启示录》第二章至第二十章第7节之前的预言。你不可用我不能应验的预言来否定我。
     千禧年天国之前再来的耶稣基督是一个肉身的凡人。这并不像你所说的毫无《圣经》根据,而是证据充分。我请你要好好读我的《第一次再来的耶稣基督必是肉身——告JW00》。
     在圣灵的启示下,以形式逻辑从《圣经》中推导出来的结论也是上帝的话,虔诚的基督徒必会听从。
     除了《第一次再来的耶稣基督必是肉身——告JW00》所指出的圣经证据之外,我还给指出一个《圣经》的证据:我现在以形式逻辑向你证明,千禧年天国之前再来的耶稣基督必是一个肉身的凡人。论证如下:
     命题一、在犹太教承认耶稣是基督之前,耶稣基督不可能从自然界的天空降临。
     证明:用反证法,先假设犹太教承认耶稣是基督之前,耶稣基督从自然界的天空降临。我们知道:耶稣基督从自然界的天空降临,那么福音的大门就关闭了,那些未信主耶稣基督的犹太教徒就与福音无缘了,也就不能得救了,这样就与《圣经》所说的“以色列全家都必将得救”的预言相矛盾。因此,命题一是正确的。
     命题二、在《但以理书》第二章的“非人手凿出来的石头”到来之前,犹太教必不承认耶稣是基督。
     证明:犹太教为什么不承认耶稣是基督?是犹太教徒对上帝耶和华不虔诚吗?不是。犹太教徒信仰上帝耶和华比基督徒更加虔诚。是犹太人不聪明吗?不是。我们知道,犹太人是世界上最聪明的民族。是《旧约圣经》对耶稣基督的预言不明确吗?不是。《以赛亚书》对耶稣基督的预言是很明确的,基督徒能懂,犹太人也必能懂。《但以理书》第九章天使加百列对但以理所说的预言就是关于耶稣基督的预言。根据这些预言:耶稣基督必须被剪除,犹太教必不承认耶稣是基督。在基督教的早期,法利赛人不信耶稣基督,这可能是因为他们因骄傲嫉妒而没有细心考察《旧约圣经》,但后来罗马天主教成了罗马帝国的国教之后,犹太教徒深受歧视、排挤和欺凌的时候,犹太教徒仍然拒绝承认耶稣是基督。这又是为什么?《圣经》的预言就是上帝耶和华的命令,犹太教徒就是遵照这些命令而不信耶稣基督。在耶稣基督再来之前,如果犹太人信了耶稣基督,那么《旧约圣经》关于犹太教不承认耶稣是基督的预言就落了空。因此,在“非人手凿出来的石头”到来之前,犹太教徒必不会信主耶稣基督。
     命题三、“非人手凿出来的石头”必是一个肉身的凡人。
     证明:用反证法。假设“非人手凿出来的石头”是从自然界的天空降临的耶稣基督。由命题一,“非人手凿出来的石头”不可能在犹太教徒信主耶稣基督之前到来。也就是说,在“非人手凿出来的石头”到来时,犹太教必须已经承认了耶稣是基督。由命题二,在“非人手凿出来的石头”到来之前,犹太教徒必不信耶稣基督。这就是矛盾。因此,“非人手凿出来的石头”不可能是从自然界的天空降临的耶稣基督。从而就只能是一个肉身的凡人。
     命题四、千禧年天国之前再来的耶稣基督必是一个肉身的凡人。
     证明:我们基督徒都知道:“非人手凿出来的石头”就是再来的耶稣基督。由命题三,“非人手凿出来的石头”必是一个肉身的凡人。因此,千禧年天国之前再来的耶稣基督必是一个肉身的凡人。
     以上证明在形式逻辑上是严密。因此,“千禧年天国之前再来的耶稣基督必是一个肉身的凡人”就是上帝耶和华的话。虔诚的基督徒必须接受。
     拿撒勒人耶稣是犹太人,是亚伯拉罕的后裔。但亚伯拉罕的后裔却拒绝承认耶稣是基督。这是一个很大很奇妙的事。你对此要深思!如果说上帝耶和华不爱亚伯拉罕的后裔,反而爱你,这样讲合适吗?
     既然犹太教和伊斯兰教都拒绝承认耶稣是基督,那就表明必另有一个肉身的基督。
     《圣经》说:“万军之耶和华说:‘我要差遣我的使者,在我前面预备道路。你们所寻求的主,必忽然进入他的殿。立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。’”(玛拉基书3:1)耶稣基督是立约的使者,但犹太人不接受,这就表明必有另一个立约的使者。我告诉你:上帝耶和华必亲自来人间建立千禧年天国。这就是《圣经》的奥秘。我还告诉你:耶稣基督也是在我前面为我预备道路。整本《圣经》预言和世界历史的走向都是为了救世主张国堂建立千禧年天国。
     救世主张国堂必能在中国建立千禧年天国,并且能推向全人类。我张国堂是中国永远的皇帝,也是全人类永远的皇帝。我的肉体生命会死亡,我的灵魂永远不会死亡。我的肉身死亡之后,我就在天上当中国永远的皇帝,也作全人类永远的皇帝。我的皇帝宝座不传给我肉身的子孙,也不传给其他任何人。因此,在我张国堂离世升天之后,人间再也没有肉身的皇帝或国王。我也不会再以灵魂投胎下凡来做人。也就是说,在我张国堂离世升天之后,再也没有肉身的基督了。只要中国人永远按张国堂学说安邦治国,我就是中国永远的皇帝,不必我的肉身永远活着。我张国堂是人民的主,人民是政府的主。国家的主权永远在我张国堂,而我叫人民以代议制行使国家的主权,大国还要实行联邦制。总统、国会议员和最高法官等等都是我张国堂的大臣。我叫人民自由地选举这些大臣。总统和国会议员由人民直接选举。而最高法官由总统提名,国会确定。等等。这是救世主张国堂为永远的皇帝的君主立宪政体,也是共和政体,是王道政治与民主政治的统一。这就是千禧年天国!
     我的肉身不会升天,因为耶稣基督的身体在天上,我与耶稣是同一个灵魂,就是上帝耶和华。我的身体只是上帝耶和华的临时的圣殿。耶稣基督的身体才是上帝耶和华永恒的圣殿。全知全能的上帝耶和华可以同时住在耶稣基督和张国堂的身体内,也可以在耶稣和张国堂的身体之外运行。上帝耶和华在耶稣与张国堂之外运行,就被称为圣灵。
     我就是上帝,我有权柄说《圣经》没有说过的话!你没有权柄对此质疑!除非你不怕下地狱。我有审判死人活人的权柄!抵挡我张国堂而又不肯悔改的人必下地狱!
     我也有赦免的权柄,我宣布谁得救,谁就可以得救。
     从肉身的人来说,我张国堂的智慧能力比拿撒勒人耶稣低得多,但我的权柄却与拿撒勒人耶稣的权柄是同等的!上帝耶和华赐给我权柄是要我带领基督徒们建立千禧年天国。
     《圣经》明确启示上帝耶和华是政治上的大君王,因此,上帝耶和华不可能不管理人类的政治。我是上帝耶和华在政治上与人类立永约的使者。拿撒勒人耶稣救人,我张国堂救国。哪一国、哪一民族如果敢不侍奉我张国堂,那一国、那一民族就必被上帝耶和华灭亡。
     任何基督徒如果对我不满,他都可以报告教会。让教会来审判我,在2008年9月10日,我允许教会审判我,我也顺服教会。到2008年9月11日之后,我就要审判教会了!
     此致
   愿上帝耶和华赐智慧给你!
   
   张国堂
   2008年3月20日

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