读罢《废墟下顽强的生命》，深感发人深省。其所采访的向孝廉和薛枭，是此次汶川地震幸存的学生。他们的经历不仅对于其他幸存者，而且对我们每个人都不无启迪。
   要而言之，就是应珍惜生命，好好的活下去。正如俗话所说：失去健康的人，才知道健康的可贵。在正常条件下生活的人，很可能意识不到自己的生命是无价之宝。
   向孝廉是汶川县映秀镇漩口中学初三学生，曾被活埋在倒塌的教学楼下面，手脚不能动弹，长达十个小时。幸得同班同学马健救她脱险，两天后由直升机送成都救治，切除了坏死的左脚，保住性命。
   马健是在当晚9时许从山上偷跑下来，花了4个小时徒手挖掘，两手鲜血淋漓，终于挖出一个洞，然后爬进去将她救出的。其间她曾昏睡过去多次。马健一再把她喊醒，鼓励她坚持下去。
   她说：跟马健刚见面时没说话，没流泪，我气喘喘的，我出来的时候哭了，大家都哭了。

   其后在山上的两天，她最惦挂父母，虽得知其大致安全，但无法联络。直到在成都医院里才与父亲见面。
   至于薛枭，则是绵竹市汉旺镇东汽中学高二班学生。他被活埋了80小时，是该校学生中最后一名获救者。那已经是地震后三天，时在15日晚十时。
   据报导，“被救出的一刻，他向救援人员说，‘我想喝冰冻的可乐’，逗得大家很开心，对他的伤势也松了一口气。”
   地震时该校被活埋的学生上百人，他们在废墟中呼喊名字，并听到不少家长在上面呼喊。薛枭给塌下的水泥压住不能动。但他觉得一个多小时就会出来，不可能没人救我。
   到第二天下午开始有人被救出去。但直至那天晚上，救援人员才发现了他。又花了两天才把他救出。
   他说，在漫长的等待过程里，一直跟被埋在附近的一位同班同学呼喊名字，互相鼓励。而负责营救他的三名救援人员，就在他身旁挖一条坑让他爬出来。其间不断递矿泉水给他，又不断喊其名字，为之打气。
   他附近那位同学先被救出。之后，半分钟叫他一次，以免他昏睡过去。他也一直回答，就这样撑了两天。
   到了成都医院急救，要立即作截肢手术。由于其父母尚未赶到，他自己按手印，同意切除被埋时早已毫无感觉的右手。
   他同班45人，只有11人生还。为此，他感到伤心，但也庆幸自己活过来。并向记者表示，没有右手，还有左手，能活着已经很好了。
   由此可见，向孝廉和薛枭都很坚强。他们有强烈的求生意志，相信这是获救者共有的得以生存的支撑点。他们努力使自己保持清醒，避免昏睡过去，否则很容易一睡不起，救援人员将回天乏术。
   不难想象，在其仍然被埋于瓦砾下不见天日之际，他们关心的只能是希望自身早点获救。而最后终于得偿所愿，那是生命的凯歌。
   显然，我们不能要求他们在还没脱险的时候，就关注家中父母双亲或别人的安危。试想，以其所处的实际情况，在“泥菩萨过江，自身难保”的生死一线间，怎么可能顾及他人？
   所以，先前有论者责怪薛枭，说他“大地震后，想到的不是家人，而且楼塌了，冰箱砸了，还指定要冻饮。”进而由此推论谓“在社会主义下长大的青年比欧美青年更自我，中国明天会更好吗？”那实在不能不使人记起“信口雌黄”这个成语。
   从上面的报导可知，向孝廉是获救并安全转移到山上之后，而不是见到马健就第一时间表示惦挂父母的。薛枭更经历了两天时间才脱险。其间一直与救援人员互相呼应。论者怎能轻易地武断，指责他“想到的不是家人”呢？
   关心和保存自己的生命，属于人的本能，也是天经地义。这不是“自我”，而是自爱、自尊与自重！
   何况听了薛枭的话，现场非但无一人责怪他，反而是“大家逗得很开心，对他的伤势也松了一口气”。对这个皆大欢喜的效果，为何论者别出心裁，横生高论呢？
   真是天晓得！
   （08-5-31）22：06