百家争鸣
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秋不曲
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换成我也要镇压

   
   党文化系列排毒(18)
   
   一些吃党奶大的人们对中共的一些暴行往往不但不遣责,反而认为中共暴行有理。对所谓的建政初期的镇压“反革命”,许多人认为换成我也要镇压。对于八九天安门民主运动,同样有人说换成我也要镇压。对于没有任何政治要求的法轮功信众,仍然有许多人认为换成我也要镇压。
   这是一种非常恶劣的认识,是一种非常恶毒的党文化。共产党已经很成功地培养了这种党文化。

   我们来看看今天的中国,今天的贪官污吏今天的流氓地痞,今天的开发商与官员共同结成的抢劫房屋抢劫土地的集团,与当初的所谓反革命比起来,那些成为冤魂的反革命多么的委屈呀?他们的罪恶与现在的人比起来比好人还好人呀,比善良还善良呀。他们当初做了些什么,凭什么就给枪毙了?
   六四时,学生提的号召还是以拥护中共为主,但是敢与党的权威挑战,所以就要被镇压。多少无辜的英灵呀!
   那么法轮功不仅没有也不可能干违法犯罪的事,而且反而让这个社会带来太多太多的好处,但是就因为人数众多,就被镇压。这是什么道理呢?他们是中国最善良的人们呀。中国人在海外,其不良习性往往多为外国人所不齿。但是那些个修炼者却以良好的道德四处受表彰。至今在全世界从来没听说修炼者违法犯罪杀人自杀的。
   那么为何还会有人认可镇压呢?
   一是有些人确实不知法轮功的真相。
   二是有些人的良知都让狼给吃掉了,他们的本性就是凶恶。美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上,铭刻著一位叫马丁.尼莫拉(Martin Niemoller)的德国新教牧师留下的发人深省的短诗。尼莫拉曾是纳粹的受害者,他在晚年忏悔自己当年的道德污点时写下的这首诗:
   “在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话--因为我不是共产主义者; 接著他们追杀犹太人,我没有说话--因为我不是犹太人; 后来他们追杀工会成员,我没有说话--因为我不是工会成员; 此后他们追杀天主教徒,我没有说话--因为我是新教教徒;最后他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。”
   我们现在来想想这些认为镇压有理的人,它们吃党奶长大,用狼的意识想问题,这种人已被共产党成功地培养成比狼还坏的畜牲。
   三是思维缺陷的人。这些人已经不需良知与道德了,不要什么是非标准了。他们在骨子里就是反对共产党的就该镇压,就是反华势力。
   如果有一天,那些被镇压的是你的父母兄弟,或是你的亲戚好友,你也会这样说吗?如果你的母亲身患绝症,她感到生不如死,有一天她学了法轮功,没花一分钱把病给治好了,她可是长期需要人料理的人,突然身体好了,可以为大家做家务了,她不仅自己摆脱了困难,而且能为大家做好事了。之后,她被镇压了,她因就坚持真理就因不说那一句我不炼了这话就被抓去酷刑折磨,上了老虎凳死去活来,最后抓去判刑劳教,那么你会说换成我也要镇压吗?
   如果这种人有一天也让中共给镇压了,那么他会说镇压有理吗。你以为你不犯罪,不做事,不可能成为镇压的对象?但是别忘了,共产党的镇压是没有任何规律性可循的。如果共产党没有灭亡,那么迟早有一天,不是你被灭了,就是你的子孙被镇压。那些房子被强制拆迁的,他们有什么罪?但不让强行拆,你就有罪。什么是道理,共产党的道理就是这样的,你能反了吗?
   说镇压有理的人猪狗不如,不然,你稍微活泼一点,你就可能是反革命。你在网络上写几篇文章,你就可能是反革命,你的电话就可能就被监听,你的家人都可能被迫害。总之,你是中共国内的,如果不是根正苗红的人士,不是那些共匪的后代,你随时都可能成为阶下囚。“天火”随时可能落入你家的烟囱内。
   为什么会有一句话叫做助纣为虐,为虎作伥。说明这种人很不好,这样不好的人是会有报应的。那么说换成我也要镇压的人同样是不好的人,这种人现在可能还好好地活着,但他死后可能就知道什么是地狱了,什么叫报应了。有一种人只能等死后才会明白一切的。
   
    秋不曲

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