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焦国标文集
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2005年
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·我不认识赵紫阳
·东西文明冲突的实质是什么?
·河南俩老太 常香玉和高耀洁
·读路德传上北大校长万言书
·中国的信息壁垒
·我为我的《致美国兵》自豪八百辈子
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·党委书记的两大职能
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·中国民主化前我只谈卖国
·北京至今仍敌视《圣经》
2006年
·胡锦涛何时卖《人民日报》?
·中国:孤儿制造孤儿
·讨伐刘荣正!起诉刘荣正!罢免刘荣正!
·八宝山的「性别」
·陈水扁不是你们的陈省长
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·共产党不是千年的乌云
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·畸形的日本亲中派
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·焦国标:台独是政见,不是罪恶
·法轮功为中国人争得尊严
·日美有力推动中国改革
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·我对中国民主化的三桩祈愿——杰出民主人士奖受奖答词
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·人在欧洲想台湾
·火葬:河南乡亲的头号心病
·中日观点的零距离接触----2006年三月访日对话摘要
·中国民主化的微观好处——《我的良知很跋扈》自序
·杀人与宰羊不同了——写于2006年12月30日萨达姆受刑日
·我的横贯美国之行
2007年
·民主化从胡锦涛的头发开始
·陆建华案草菅自由
·把国家主席还给人民
·团团、圆圆名字起得不地道
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·我实际是个硝驴皮的
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·建议将四川震区建成政治特区
·“一胎化”让中国几无真正的头生子
·我来贡献一个有中国特色的和解思路
·民主是国家首要核心利益
·三鹿何掺假?只因心中无神
·我认识的张丹红
·魏玛一场中国朗诵会
·“自由欧洲电台/自由电台”的缘起和运作
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我实际是个硝驴皮的

   来源:民主论坛
    我现在弄得是有点儿里外不是人。外面有说我是共产党的特务,理由是,否则凭什么我可以自由出入国门。里面的则有说我是美国特务,原因是我做过美国国家民主基金会的访问学者。还有说我是汉奸,理由是日本外务省官员请我吃过饭,陪我逛富士山,游厢根,洗温泉,住榻榻米。另有说我是台独分子,因为我写过此类文章,访过民进党总部。等等。我明白一千个观众有一千个哈姆雷特,因而对此我一笑置之。只要自己凭良知、良心而活,为人类普世价值而争,就可以了。走自己的路,让大伙说去吧。古希腊哲人说世界有四大元素(水土火气)组成,英国谚语则说:No!是五大元素,还有闲话。
   可是清夜暗室,不免自忖:自己总该清楚自己究竟是谁、干什么的。
   想来想去,身分很多,而最合吾心的角色认定则是:一个皮匠。而且是只负责鞣皮子这一段工艺的皮匠。简言之,一个硝皮子的。此话怎讲?听我慢慢道来。
   共产党治国,我觉得几十年来好象一张生驴皮包裹人民,又糙又硬又难看,除了硌人还是硌人,带给人的好感觉不多。因而必须经过芒硝浸泡,将其柔化,由生驴皮变成熟驴皮,才可以切皮带,做皮衣,敷百用,让穿戴的人舒服。当然,若熬阿胶,就别硝了。回顾十多年我的言论写作史,从最初呼唤农民的国民待遇,到讨伐中宣部;从为野心家、阴谋家平反,到为外国租借摆好评功;从主张日本入常,到谈论台独、藏独,莫不出于软化共产党(的意识形态)这个目的。

   自5月19日一连三天,全国降旗哀悼地震死难者。为平民百姓降旗致哀,这在中国是第一次。据网上浏览,中国和解智库和葛剑雄教授是其中两例比较突出的呼吁者。实际上早在十年前,1998年,钱钟书先生去世时,我就写过《该为钱老下半旗》,当时还引起不小的影响和争议。我当时写此文的逻辑是,新华社报道钱先生去世的用词,与《国旗法》里有关降旗的规定吻合。既如此,就应该要么下半旗致哀,要么就是新华社过誉了。这只是说得出的表面理由。写此文的真正动机则是要改写国旗只为国家领导人逝世而降的历史。换言之,也就是要把降国旗这块硬驴皮给它泡芒硝里鞣了。
   我曾说我写作的一个最主要动机是脱敏,要突破一切不能自由言说的领域,包括台独、藏独、法轮功。脱敏本质上也是一种硝皮子。这次四川大地震,硝了好几片生驴皮。降旗说过了,其他如奥运火炬停传三天;允许美国军机运送救援物质;开放媒体采访,等等,都属硝驴皮之类。如果共产党在对日、对美、对台、对藏、对法轮功、对异议人士、对民运人士、对党禁报禁等等方面,都一块块被软化了,中国也就人不知鬼不觉地民主化、软着陆、和平演变了。果如此,中外──包括共产党自己,不就都皆大欢喜了吗?这就是我的世界观,这就是我的方法论。
   (2008-05-19)

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