来源：动向杂志

    连新闻实业界带新闻教育界，为我所敬重的前辈很少。无论是主流大报总编辑一级的，还是大学新闻系知名教授一级的，这些前辈中新闻自由的信徒没几个，新闻自由的遗弃者或叛徒倒举目皆是。在近几十年中国自由、民主的进步历程中，你听说过几个大报总编辑或知名新闻学教授的名字？几乎没有。周瑞金先生是个难得的例外，他不仅做过《人民日报》副总编辑，又是中国社科院新闻所的教授，而且在中国新闻改革路途中留下多处闪光的足迹，是一位值得敬重的业界前辈。网上的介绍资料说，周瑞金是因执着中国新闻改革三次「惹祸」，以敢为天下先的勇气和超凡胆略铁笔诤言，引爆一颗颗地雷，创造了许多个第一云云。

   语言恐怖，包含恐怖主义成分

   尽管如此，今天我仍然本着「责备贤者」的精神，推敲周瑞金先生近期力作《不畏浮云遮望眼》中的几处用词.这篇署名皇甫平的周氏长文，谈论的是有关圣火传递和西藏问题的话题.作为体制内的理论家，总体上说此文持论相当开放，难能可贵.但是一些用词细节，仍然值得推敲。首先，文章题目本身就有些「自美」。这里显然省略了主体，而根据作者的身份和语境，这省去的主体应是中国共产党或中国政府。我们知道，「浮云」在这句诗里是一种藐视之词，那么请问：中国共产党或中国政府配藐视谁？它比那些遮它眼的「浮云」高明在哪儿？「不畏浮云遮望眼」的下句是「只缘身在最高层」，请问：中国共产党或中国政府真的是在最高层吗？不。它在最底层。别说浮云了，就是地上一泡鸡屎都能遮住它的眼睛，也就是说，它的所谓望眼也就望一泡鸡屎那么高。因而该主体根本没有资格藐视那些浮云，它离浮云起码还有五千米的距离.

   下面分析文中的一些用词.「渴望和平发展的中国人民，与少数藏独暴力分子当然是水火不相容。这是民族大义、大是大非。」这样的表达我认为是语言恐怖，包含恐怖主义成分。这样的用词，到关键时刻，一定会产生民族恐怖。反对独立与希望独立不等於水火不相容，即便过去认为水火不相容，今后也得换换脑子。加拿大怎么就能与魁独（魁北克独立）相容？美国怎么就可以跟夏独（夏威夷独立）相容？藏独的确涉及「民族大义、大是大非」，但民族大义、大是大非的内涵也不是一成不变的，也有文明和野蛮之分。一涉及「民族大义」就意味着杀人如麻，一提起「大是大非」就意味着血流成河，太老套了。今天我们必须认识到，在这个问题上，我们过去所理解的「民族大义」是野蛮的民族大义，所理解的「大是大非」是野蛮的大是大非。我们该换换脑子了。

   欲换脑子先换词

   欲换脑子先换词，语词恐怖会体现为行为恐怖。或者，我们动笔的若是用词恐怖，那些动手的就会用手恐怖。最近我从新华网、人民网的文章悟到，许多中国警察抬手打人，甚至随意使用酷刑，城管人员野蛮执法，这些恶习来自何处？来自新华社、人民日报文风的哺育。它们那种文风里包含着酷刑、杀人、草菅人命、不把人当人的因子。老是读那样的文字，浸淫其中，野蛮的因子就会有「润物细无声」之效，不知不觉侵入人的血液。全中国各行各业都读新华社、人民日报的文字，全中国各行各业的人在工作中就像出汗一样，都会冒出野蛮的蒸汽。警察冒野蛮的蒸汽，医生冒野蛮的蒸汽，幼儿园老师、大学教授也都冒着野蛮的蒸汽，於是整个社会便失去了人性的光辉.吃桑叶的蚕，结的蚕茧、拉的蚕沙必然包含桑叶的成分；吃蓖麻叶的蚕，结的蚕茧、拉的蚕沙必然包含有蓖麻叶的成分。同样，野蛮文风喂养出来的人们必然要在工作中冒出野蛮的汗蒸汽，结出野蛮的果子。我希望新华社和人民日报的总编先生们能听懂我这段话，切实讨论研究两大主流媒体的文风与中国社会文明、健康程度的关系.一个社会的改变，实在是从笔尖开始的。太重大了！看起来你是谴责藏独，谴责西方媒体，实际上你们的用词污染了中国人，野蛮化了他们的心灵.像张庆黎先生说达赖喇嘛是「披着羊皮的狼」时候，实际上中国人凡听见这句话的，都在那一刻增加了狼性。狼奶的功能，潜移默化，绝对让人产生狼性。

   再如，西藏的建设成就「都是汉藏两族同胞有目共睹，不容任何人抹杀」。其实「抹杀」这个词也属於斗鸡词彙。斗鸡，大家都见过吧？梗着脖子，伸着头，瞪着眼，就那个样子。实际上人家西方媒体只是这里没提你的青藏铁路或其他成就罢了，别处提无数次了。你可能有意见：「为什么此处不提？」很简单，因为人家不是《人民日报》，不是新华社，此处没这义务提，也没这传统提。如果你心胸有问题，如果你见识有问题，如果你实际确实有问题，那么人家提了东，你还会责怪人家怎么没提西，提了南还会责怪没提北，永无止境。再说，即便不提，也并不等於是「抹杀」，还是少来这些斗鸡词彙为好。

   北京水平差，自动与人为敌

   「但我们未能清醒地意识到，世界各国人民、大众传媒、NGO（非政府组织），包括某些「别有怀抱」的政治势力也会借助奥运会，对我们国家的治理方式、处事习惯议论纷纷，并且期待我国在举办奥运会过程中民主、人权、法治会有明显变化。」

   这种检讨和说理的角度和方式很得体，但是说人家「别有怀抱」，我认为仍然不妥。实际上，「别有怀抱」也罢，「别有用心」也罢，这些词都不属於光明磊落的词，而属於心理阴暗的词，就像说别人是「野心家、阴谋家」的人，实际上自己比这两种人还坏一百倍。西方人的「怀抱」和「用心」一点都不「别」，非常单纯。人家不就是期待中国「在举办奥运会过程中民主、人权、法治会有明显变化」吗？多高尚的动机啊，太值得敬仰了。即便是藏独势力或鼓励支持西藏独立的势力，那也是正常的政治现象，就像当年小岗村民想分田到户，其他许多人包括中央高层有的人鼓励支持一样，那「用心」，那「怀抱」，很简单，很正常，没什么特「别」的。所以我想，北京方面的人士今后再碰到有使用这类词语的冲动的场合，还是努力避免为好。一用这词，在我看来，层次立马降低，心理立马一片黑暗，在愚民心里的敌我意识立马被煽动起来。谁跟北京一般见识、与北京为敌呀？是北京自己水平差，自动与人为敌。

   二○○八年五月四日写於英格兰