以理会友、论道招贤

   有人责我受理学影响太深，说海瑞大好清官，却过分理学，认理不认人、讲理不讲情，活活害死了女儿。前车之鉴哪。做人应该认理又认人、讲理又讲情，才合乎中庸之道。

   理学问题，本文不探讨；关于海瑞及其“以理杀女”事，近有《海瑞略谈》论析，兹亦不详。“做人应该认理又认人、讲理又讲情”，此言对极。但与我说的“认理不认人、讲理不讲情”不矛盾。

   我说“认理不认人、讲理不讲情”，不是平时不认人、不讲情，与海瑞的偏执完全不同。我是希望不要把理与情混在一起扯，在讲道理的时候就好好讲道理，有“情”，可以等讲罢道理之后再讲。

   以武会友、比武招亲时，如果来客被打下擂台，只能怪自己功力不济，不能怨擂主不讲情面。老枭闯荡“江湖”，以理会友、论道招贤，别说普通网民非亲非故，就算我的亲戚故友来了，也没必要把擂台当作讲情叙旧的场所吧。我找的不是低层次、纯情感层次的小朋友，也不是只懂小礼不懂大理的低级干事，而是为儒家为中华寻找智德双高的“高级干部”。

   尧舜不传位于儿子和近臣，是不讲感情吗？当然不是，而是把爱子、爱“卿”之情与爱民、爱族之情区别对待。这个道理不明白，可惜世人大多不难明白。世人小眼昏花，只见尧舜铁面无情，只见东海讲理不讲情，不知尧舜用情之深、东海用情之真。

   知否知否？有时对某些人讲理不讲情，是为了对方早日明理、更快进歩。不讲情面正是讲大情、讲真情。正如凯迪方绪网友顶枭文时说的一句话：腹中贮书一万卷，狂生毫端蕴真情哪（以狂生视我，亦眼力不足也）。2008-5-19东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb