为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[爱因斯坦与东海老人站在一起]
东海一枭(余樟法)
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·不见东海,莫言文化---三复徐水良君
·答萧老版
·上网九年
·瓮安事件有感
·当心读书读傻了(续)
·茅于轼犯了三个错误
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
爱因斯坦与东海老人站在一起

   爱因斯坦与东海老人站在一起

   一网友转来一条消息,说大科学家爱因斯坦一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖(见附文)。读罢忍俊不禁,爱因斯坦在这封写于临终前一年函中所表达的宗教观点及其生平所言,与老枭如出一辙,可谓不约而同。

   爱因斯坦认为:“信仰上帝是出于“幼稚迷信”、上帝“选民”不比其它族群更高明、崇拜的“上帝”是“人类软弱的产物”、《圣经》是集“传奇故事”之大成内容“幼稚”、犹太教和其它宗教都是“幼稚迷信的化身”…爱因斯坦说“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”…

   诸如此类观点与言论,与大量“批判上帝”的枭文完全一致。

   二就所附文章中摘要的爱因斯坦的一些言论而言,其观点即高明也鲜明,而他的研究者及读者的智慧则太有限。例如:

   布鲁克说“爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作”。

   东海公曰:爱因斯坦明明说了:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”

   爱因斯坦是“对科学所能揭示这个世界的结构怀着无限的敬仰”,而不是相信“这个世界的结构”之外、之上另有什么智慧存在。“有某种智慧透过大自然而运作”这种观点,应是布鲁克的无知误读、无意“栽赃”---若非翻译错误的话。

   根据爱因斯坦的“宇宙宗教感”推断,我相信爱因斯坦“相信”的不是“有某种智慧透过大自然而运作”,而是中华文化的共识:包括人类、大自然在内的宇宙是一个智慧无限的生命系统。这与“有某种智慧透过大自然而运作”形似实异,只是一般学者不易了知耳。

   附文中说“爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。”

   东海公曰:复杂固然,矛盾未必。认为宇宙充满了灵性与拒绝一切有组织的宗教就丝毫不矛盾。

   三从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰-布鲁克表示:这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。

   把“不主张无神论但也不是传统的有神论者”视为“对宗教采取比较模棱两可的态度”,简直笑熬酱糊。非黑即白、非无神论即有神论、否则就是“模棱两可”?这种线性、一根筋思维,有什么资格从事科学与宗教研究。对于有神无神问题,兹不详析,将《东海答客难507》与某氏的问答摘附于此供参考吧:

   西海氏问我:你既不是唯物主义又不是唯心主义,既不信神又不是无神论,我就弄不明白了。东海老人答:我是良知主义。我的良知是超逾心物的存在,它是非心非物、亦心亦物、心物一元的,所以既不是唯物主义又不是唯心主义。

   如果天上、天外有比人类更高级的生命存在(姑且称之为神),它也逃不出我的“良知”,也就是说,在本心本性上,人与神完全平等。所以我反对心外拜神,也反对心外拜天。哪怕神最高,任凭天在上,都比不了良知的至高无上。

   四爱因斯坦与老枭不同时代不同国度,倒有内在“共同语言”。

   例如,爱因斯坦有句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”这里的宗教指的是一种宗教精神。换成儒家的说法就是:“没有良知的科学是跛子,没有科学的良知是瞎子。”

   又如,爱因斯坦说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。”

   爱因斯坦明确表态不相信人格化的上帝,他说“我的上帝”,完全可换成中华文化中良知等概念。“我的上帝创造了能照料一切的法则”也是形容和象征的说法,与“我的上帝是能照料一切的法则”无异。换作儒家的说法:良知就是天道、天理、“不变的法则”。

   关于生命的本来面目,关于本心就是宇宙本体这一东方式真理,相信爱因斯坦是有所悟的,所以能零零星星地说出些具有真知卓见的话。但他的悟是解悟而非证悟,而且解悟也未必真切,所以他无法百步竿头再进一步,从而全面揭示生命的真相、透彻证入不灭的良知。2008-5-19东海老人首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb

   附:中新网5月15日电:由科学家爱因斯坦亲笔所书,一封外界不知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。爱因斯坦在函中写道,犹太人信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人,却不认为被称为上帝“选民”的犹太人,会比其它族群更高明。爱因斯坦信中说,犹太人崇拜的“上帝”,在他看来只是一种“措辞”,是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大成,内容“幼稚”。他认为,犹太教和其它宗教,都是“幼稚迷信的化身”。他身为犹太人,却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太人,有何特殊过人之处。 写了这封信之后,爱因斯坦于次年(1955年4月18日)去世。爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点,他认为宇宙充满了灵性,但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明,他对宗教的立场并未随着年龄而有所软化。从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰-布鲁克表示,这封信只会强化人们的一种印象,即爱因斯坦虽然不主张无神论,但也不是传统的有神论者。他说,爱因斯坦就像过去许多伟大的科学家,对宗教采取比较模棱两可的态度。 爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里,他宣称年幼时曾经很虔诚,但从12岁起他便开始质疑传统宗教。后来,爱因斯坦曾经对宇宙的奥妙和神秘发出惊叹,他称之为“宇宙宗教感”,并且说出他那句很有名的话:“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”爱因斯坦不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说:“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想来治理,而是由不变的法则来治理。” 布鲁克说,爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。同样是在1954年,爱因斯坦在给一名工人的回信中写道:“我不相信人格化的上帝,我从不否认,而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗教的话,那便是我对科学所能揭示这个世界的结构,怀着无限的敬仰。”(编辑:曹昆)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场