宗教信仰

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贺新年:切盼主再来

   贺新年:切盼主再来
   杨爱程(真理报加西版2004年1月号)
   
   又一个新年过去了,在这新的一年开始时,我们总难免要回顾过去,展望未来,这似乎成了一个惯例。其实,我们不需要远看前二十年,后二十年,仅仅新旧交替前后的十来天,就已经让我们看到了很多带有警示意味的事件:美加两国的狂牛病再起,给刚刚有一点起色的经济造成了新的压力;中东的紧张局势,并未因世界各国政要的拼力协调而稍有缓和;伊拉克的暴力事件,也未能因撒达姆被捉而减少;伊朗的大地震,造成三万余民众死亡,而死亡人数还可能高达五万以上;台湾海峡的战争疑云,则又因岛内大选临近而更加浓厚;重庆油汽田的井喷事件,使大批群众受到生命财产的重大损失;而政经形势依然低迷的香港,又因巨星「梅姊」的殒落而使人们辞旧迎新的心情更加沉重,……
   在这样一种「低气压」之下,我们如何能提升面向2004的积极心态呢?作为基督徒,我认为我们最美好的盼望,就在于主耶稣再来,切望祂快快再来。

   
   主耶稣再来的预兆
   主耶稣在上十字架前的最后几天里给门徒留下了很多宝贵的教训,其中最长的一段就记载在马太福音第24章。在这一章里,主耶稣对末后的事作了最清楚的预言,也给门徒最明白的交代:要儆醒守望,殷勤事奉,等候主再来。
   
   主耶稣在这章开始时向门徒预言: 「你们不是看见这殿宇么?我实在告诉你们,将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。」(24:2) 门徒们心里就生出了一连串的疑问。所以,当他们在橄榄山上坐下来时,他们便提出了这样的问题:「请告诉我们,甚么时候有这些事?你降临和世界的末了,有甚么预兆呢?」
   
   对「甚么时候有这些事」的问题,耶稣并没有正面回答。但祂却用了很多的话语说明末世来临前的「预兆」。从第四节开始,一直到第三十一节,主耶稣所讲的都是有关末世来临前将会有什么「预兆」,好让我们了解如何观察世态人心,叫我们看清楚我们正处在「末世」的事实。「冒名来迷惑许多人的」,「打仗和打仗的风声」 ,「民攻打民、国攻打国」,「饥荒、地震」,信主的人被「陷在患难里」、被逼迫、被杀害、被万民恨恶,在这样恶劣的情形下「必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶」,又有「好些假先知起来,迷惑多人」,致使「不法的事增多,许多人的爱心渐渐冷淡了」。总之,末后的时代是一个是非颠倒,善恶混淆,真道蒙尘的时代。若是我们看到了这些迹象,就知道那末后的日子确实很近了。
   
    我们有没有看到这些迹象呢?我们确实已经看到了很多这样的迹象。不说别的,单就「民攻打民、国攻打国」这一点而言,有统计数据表明,自第二次世界大战结束以来因战争而死亡的人数,已远远超过了两次世界大战中死亡人数的总和!二十世纪因地震死亡的人数也是空前的。至于「假先知起来,迷惑多人」,以及「不法的事增多,许多人的爱心渐渐冷淡了」,我们看到的事例就更多了。曾几何时,「不亲不孝,不父不母」的同性恋行为,竟然会登堂入室,并迫使一个国家为之修订宪法,甚至逼迫教会的牧者为之「祝福」呢?
   主耶稣何时再来?
   
   看到这一切,我相信你们都已经不再怀疑我们正处在末后的日子了吧?
   
    当然,我们也会和那时与主耶稣同坐的门徒一样,心中生出一个问题来:主耶稣到底何时再来呀?更何况自从主耶稣离开人世间之后,已经差不多两千年过去了,怎么还不见他再来呢?
   那么,主耶稣到底何时再来呢?让我们来看主耶稣自己是怎么说的。
   
   主耶稣说:「但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。」(太24:36)因为,神按照祂自己的计划定意要把这个确实的日子向我们隐藏。主耶稣顺服天父的旨意,当然不能明白宣告。但祂下面所说的这段话却是很值得我们认真思想的:
   
    「挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以你们要儆醒,因为不知道你们的主是那一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必儆醒,不容人挖透房屋。这是你们所知道的。所以你们也要预备。因为你们想不到的时候,人子就来了。 」(24:37-44)
   
    在这里,主耶稣用「贼」来比喻祂再来的时间世人无法预知。「贼」做事的特点是什么?就是隐蔽,对不对?而强盗做事就不会隐蔽,强盗是明火埶杖地来,而小偷却是偷偷摸摸地做事,决不会让家主觉察到他的行踪。主耶稣的这个比喻没有贬意,只是为了说明祂的再来是很隐密的。
   
    祂之所以这样强调祂再来的「隐密」性,关键就在于要我们儆醒守望,随时准备好迎接主再来。
   
   我们当准备迎接祂
    主耶稣不给我们一个确定的日子是有深意的。从圣经上下文里我们可以大致了解到有这样几方面的意思:
   
    第一,最要紧的是你已经得救了吗?就是说,你是否已接受耶稣基督为救主和生命之主,离弃偶像,认罪悔改了?如果没有,就要赶快来到祂的面前,归入祂的名下。这正是新年伊始所应该做的第一件大事。
   
    第二,可叫我们谦卑忍耐,而不要凭着自己的知识和智能来揣摩主再来的准确时刻。凡是忍不住要这样做时就想想主说过话「但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。」(24:36)也想想以往那些想如此行的假师傅在世人面前所出的丑。
   
    第三,可叫我们儆醒守望,不要贪恋罪中之乐和世界的名利地位,专心服事主,坚守信心,为主作盐作光,作好管家。
   
    第四,可叫我们在患难困苦中忍耐到底,在逼迫和苦难中仍然坚守真道,因为我们心中存有那最美的盼望,且知那末后的日就要来临,知道「人子近了,正在门口了」。
   
    第五,可叫我们作好准备,洁净身心,荣耀主名,为主多结果子,努力把福音传遍地极,完成神的大使命。

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