政党社团之声
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中国共和党
·德国牧师马丁·尼默勒的忏悔是极其错误的——告余杰兄弟
·我为什么改变对六四事件定性的看法?——告“新世界”网友
·中共政府必将接受《零八宪章》
·基督徒应当从中共匪邦中退出来
·未来中国是我张国堂的中国——警告李悟空
·凡不听从我张国堂的教训的人都必将被淘汰——告“邓不清”网友
·我来是为基督徒们做榜样,使他们成圣——告郭国汀
·凡听命于我张国堂的人必有富贵尊荣——告王丹和郭国汀等
·基督是王,是政治上的大君王——告郭国汀
·顺服是人最重要的品德——对王丹的严厉责备
·基督徒不可介入外邦人的争闹——告郭泉兄弟
·刘晓波是一个离经叛道的亵慢小人——告余杰兄弟
·不想当官的民运人士都是垃圾——告王丹
·上帝的权威是个人自由权的保障——自由主义批判之一
·要顺服经典,不可自是——告鲁西狂徒
·邓小平的“四个坚持”是祸国之本
·现在民运的混乱就证明89学潮是动乱——告“新世界”网友
·约束即是自由——中国自由主义者们的错误
·要重视圣道,轻视斗士——告郭国汀
·民运只能有一个领袖、一个头——告郭国汀
·在新宪法生效之前,我就是宪法——告郭国汀
·没有任何力量能阻止我在中国掌权——告郭国汀
·我们要传承中西方政教学说的正统——告郭国汀
·“肉身成道”是《圣经》真理——告小溪
·旧我的死是圣灵重生的标志——告小溪
·耶稣说:必有一个凡人成为基督!
·信耶稣基督的人必成仙
·“宗教与政治分离”的主张是魔鬼的诡计——告小溪
·解释《圣经》的原则和指导思想——告钟鹏章牧师
·“宗教与政治分离”的主张是魔鬼的诡计——告小溪
·儒教是上帝的恩典,而自由主义是出于人的骄傲——告任不寐
·人皆可成为尧、舜——告任不寐
·人皆可成为尧、舜——想成功者必读——告任不寐
·旧我的死是圣灵重生的标志——告小溪
救世主张国堂拯救中国
·张国堂给唐崇荣牧师的公开信
·上帝叫张国堂拯救中国
·救世主张国堂传“千年王国”的福音
·救世主讲解《启示录》的奥秘——上帝对中国当代命运的安排
·当今中国是半铁半泥的脚,时代主义神学是异端——警告小溪等
·救世主张国堂关于“七罪宗”的新定义
·救世主张国堂严厉责备各教会和基督徒们
·铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪
·基督教安民,西学建国,儒学治国
·张国堂向所有基督徒请求
·耶稣基督赐我权柄拯救中国——《圣经》禁止女人讲道
·我张国堂是中国永远的皇帝——犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·擅解《启示录》者必下地狱——告綦彦臣兄弟
·给东方闪电负责人的公开信
·毛泽东就是保罗所说的大罪人——告张琴姊妹
·当代中国才是“半铁半泥的脚”
·假基督的大量出现是人子降临的预兆之一——答nngzh
·解释圣经的基本原则——答小溪先生
·论《启示录》等预言的主题——答小溪先生
·第一次再来的耶稣基督是肉身成道——答小溪
·基督徒要关注中国的危机,怜悯人民的苦难
·圣经和马前课等都预言耶稣必降临中国——我应验这些预言
·必须以事实解释《圣经》的预言——寻找再来的但以理
·第一次再来的耶稣基督必是肉身——告JW00
·我是凡人,也是救世主——我是与中共争战的得胜者
·不可以人的想法废除上帝的道——圣民得国的时候到了——警告小溪
·不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督——我是持铁杖辖管列国的圣婴
·信救世主张国堂是有福的——告小溪
·救世主张国堂必能叫基督徒们得国作君王,就是民主——告小溪
·东方白——救世主张国堂之羔羊新歌
·我将宣布教会承认救世主张国堂的声明
·谁能安定中国,谁就是救世主——致刘路
·上帝叫我以救世主的名义拯救中国——告小溪
·我必能拯救中国——不得以众人的想法废除神的道——警告小溪
·我是持铁杖辖管列国的救世主——不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督
·张国堂的特别祷告词
·不可亵渎圣灵——要当心地狱——警告小溪
·犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·不代表教会的基督徒无权定我为假基督——警告小溪
·不可强解《圣经》的预言——要当心地狱——警告小溪
·众教会啊,谁是我亲爱的新娘?
·再来的耶稣基督是政治家,是政治上的君王——警告JW00和小溪
·与暴君争战,作得胜的基督徒——警告小溪等
·重新解释《启示录》第十二章
·我就是从天而降仍然在天的耶稣基督——给主内兄弟的公开信
·《圣经》和历史事实证明我是再来的耶稣——告诫某些基督徒
·论基督教与民主——驳卢语晖兄弟
·张国堂论政治学的理论基础
·张国堂就学术问题给王怡先生的公开信
·我是正宗的自由主义者
·我张国堂同所有中国人约法七章
·新左派与自由派之间的争论毫无意义
·严师出高徒——不让轻率说话是爱
·张国堂关于“读书人治理天下”的宣言
·中国基督徒该如何对待本民族的传统文化——告谢选骏兄弟
·张国堂强烈支持胡锦涛主席关于“构建和谐社会”的新政策
·胆怯的人必下地狱——兼论女人择夫的标准
·张国堂论真理与自由——向谎言宣战
·论事业与家庭——驳男女平等
·组织政党接管政府的时机已经成熟——致陈永苗先生
·关于解散中国共产党的命令——代中和日报发刊词
·分裂民主运动就是破坏民主运动——警告东海一枭先生
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铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪

   铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪
   小溪兄弟:
     马克思、共产党是魔鬼撒旦,是敌基督。你们不与魔鬼撒旦争战,却抵挡铲除中共暴政的得胜者。而铲除中共暴政的得胜者,就是至高者的圣民,也就是再来的耶稣基督。
     根据我对《但以理书》第二章的讲解:当今中国就是半铁半泥的脚,谁能颠覆中共政权,并缔造包括台湾的中华联邦共和国,那么谁就是非人手凿出来的石头,从而他就是再来的耶稣基督。
     马克思就是《但以理书》第七章的“小角”,而被中共折磨,又战胜中共的人就是至高者的圣民,从而就是再来的耶稣基督。

     一旦教会承认我张国堂是再来的耶稣基督,我还不能铲除中共暴政吗?就算教会不承认我,随着我的《中国共和党宣言》等文集的传播,我也一定能铲除中共暴政。因此,我就是再来的耶稣基督,就是救世主。我来就是要拯救中国,叫中国基督徒在中国执掌王权。我拯救中国之后,还要拯救世界,叫基督徒们在地上执掌王权。基督徒在地上各国执掌他们本国的王权,当然是通过代议制共和政体执掌其本国的王权,大国还要实行联邦制。这就是宪政民主。也是基督与基督徒们一同作王。这就是千禧年天国。这是王道与民主的统一,是永不败坏的国度。
     你们不顺服《圣经》的预言。《但以理书》第七章的至高者的圣民如果不是一个肉身的凡人,他怎么能交付“小角”就是敌基督之手呢?敌基督又怎么能折磨他呢?因此,至高者的圣民是一个肉身的凡人。如果至高者的圣民不是再来的耶稣基督,那国度,权柄,和天下诸国的大权又怎么会必赐给至高者的圣民呢?因此,至高者的圣民是再来的耶稣基督。《启示录》第二章和第三章对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的预言,你们也不重视。主耶稣基督要把持铁杖辖管列国的权柄赐给推雅推喇教会的得胜者。耶稣基督赐给这个得胜者的权柄与祂从祂父所领受的权柄一样。获得耶稣基督同样权柄的人,难道不是再来的耶稣基督吗?这个得胜者难道不是肉身的凡人?
     你要好好体会如下经文:主耶稣基督说:“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。”(启2:26~28)主耶稣基督又说:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。”(启3:12)主耶稣基督还说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。”(启3:21)这些《圣经》经文明确启示:再来的耶稣基督是一个肉身的凡人。这个凡人要与中共争战,并且得胜。并且要通过讲解《启示录》等圣经预言,并发现治国安邦的政教学说来争取教会的承认。一旦教会承认我张国堂是再来的耶稣基督,我就获得了国度、权柄和荣耀。这是一个极其艰难的过程。
     请你们认真读《启示录》第二章第18至29节。只有中国基督教(三自)教会才符合关于推雅推喇教会的预言。“那自称是先知的妇人耶洗别”指中国共产党。共产党以真理自居,这当然是自称先知。得胜必然要争战,不争战怎么得胜呢?因此,第26节的“那得胜又遵守我命令到底的”指我张国堂。因为只有我张国堂与此预言相符。
     请你们认真读《启示录》第三章第7至13节。主耶稣基督自我介绍说:“拿着大卫的钥匙”。我们知道大卫是政治上的君王。这里关于非拉铁非教会的预言是对一个高举耶稣基督的政党的预言。只有我们中国共和党与此相符。你们对我的攻击,正好应验了第9节关于“假犹太人”的预言。非拉铁非教会的力量很小,但主耶稣基督对其得胜者的应许却极大。我张国堂就是得胜者。耶稣基督要将祂神的名、祂神城的名和祂的新名都写在我张国堂上面。因此,我说我张国堂是再来的耶稣基督,是完全正确的。
     请你们读《启示录》第三章第14至22节。只有中国儒教才符合这里关于老底嘉教会的预言。耶稣基督在这里自我介绍时特别强调自己是元首。而只有中国儒教的教主是皇帝,从而是国家的元首。我已经在其他文章中严格论证:中国儒教是上帝耶和华同中国古人立的旧约。孔孟之道就是耶稣基督道成肉身的道。因此,中国儒教也是上帝耶和华的教会,也是被主耶稣基督主宰的教会。孔子、孟子及其门徒虽然不知道耶稣基督,但耶稣基督却知道孔子、孟子及其门徒。因为耶稣基督是全知全能的上帝。中国儒生在追求真理上是不冷不热,在行道上也是不冷不热。中国儒生夜郎自大、固步自封。等等,这都符合这里的预言。1919年之后,中国儒教逐渐完全失去了权柄和荣耀,儒教的组织也没有了。这就是主耶稣基督从祂口中把中国儒教吐出去了。现在,儒教虽然在复兴,但中国儒教绝对不可能恢复到辛亥革命之前的光景。1840年鸦片战争之后,基督教逐步打开了中国的国门,现在已经在中国广传,这就是耶稣基督站在门外叩门,凡接受耶稣基督的中国人都要在天国与耶稣基督一同坐席。耶稣基督对中国儒教的得胜者的应许也是极大的。而我张国堂就是中国儒教的得胜者。耶稣基督赐我在祂宝座上与祂同坐,就如祂得了胜,在祂父的宝座上与父同坐一般。
     主耶稣基督在《启示录》中的应许,必有人得着。上帝是信实的上帝,上帝绝对不会说空话。
     等等。
     《圣经》预言和历史事实充分证明我张国堂是再来的耶稣基督。我已经作了严格的论证,见我的相关文章。
     现在,自称基督的人大约有1100人,其中只有一人是真的,其余都是假的。也就是绝大多数自称基督的人都是假的。但不是所有自称基督的人都是假的。《圣经》没有这样讲。如果你们认为“所有自称基督的人都是假的”,那么请你们把你们的《圣经》证据找出来。
     《马太福音》第二十四章第5节说:“因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”我们必须清楚:“将来有好些自称基督的人是假的”不等于“将来所有自称基督的都是假的”。从《马太福音》第二十四章第5节并不能得出“所有自称基督的人都是假的”的结论。
     根据《马太福音》第二十四章,假基督的大量出现,是耶稣基督再来前的预兆。现在有大约1100人自称基督,这也是耶稣基督已经再来的证据之一。
     特别是东方闪电的出现,更表明耶稣基督已经来了。东方闪电是异端,但这个异端对基督徒是有益的。这个异端提醒基督徒们注意《马太福音》第二十四章第27节的经文。主耶稣基督说:“闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。”这里的经文明确启示再来的耶稣基督必降临在东边,从而半铁半泥的脚等等也必在东边。因此,把目光关注于中东和西方是错误的。在西方和中东找半铁半泥的脚是错误的。中国就是东边,因此,用中国的历史事实解释《启示录》是完全正确的。
     我并没有把《启示录》等《圣经》预言都中国化。马克思是中国人吗?共产主义是从中国发源的吗?《但以理书》第二章的大人像的金头、银胸和臂膀、铜腰和肚腹、铁腿都在中东和欧洲,与中国的历史无关。只是当今中国是半铁半泥的脚。《但以理书》第七章的四个兽也都出现在中东和欧洲。从第四兽的“头有十角”中长出来的“小角”也出在欧洲。马克思不是欧洲人吗?只是马克思发起的共产主义运动蔓延到了中国。国共内战导致中国分裂,这是人所共知的历史事实,难道你不知道吗?这怎么就把《但以理书》的预言中国化了?
     我对《但以理书》第二章和第七章、《马太福音》第二十四章和《启示录》的讲解是基本正确的,少许错误经过我纠正之后,现在也是完全正确的。中国的政治经济形势的发展也必将证明我的讲解是完全正确的。
     此致
   愿你们脱离魔鬼的诡计
   张国堂
   2008年4月8日

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