政党社团之声
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中国共和党
·中国共和党关于杨天水被抓的声明
·如何维护工农的权利——致范亚峰先生
·手援天下,还是道援天下——致高智晟律师
·是靠暴力,还是靠上帝的智慧?——致阿衍先生
·民主的人性基础是“性本善”——答曾节明先生
·儒学与基督教在形式逻辑上没有矛盾——答曾节明先生
·反对火葬的宣言
·民主自由的真正障碍
·只有组织政党接管政府,才能救国救民
·组织政党的时机已经成熟,加入我党也没有大的危险了
救世主张国堂征服天下
·关于《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》的讨论
·救世主张国堂君临天下
·中国共和党发展和管理规程
·圣灵以异梦给我指路
·组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党
·为西藏流血而严厉责备王丹
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·组织政党夺取国家最高领导权是唯一可行的——答陈泱潮先生
·张国堂关于在奥运会结束之前保持安静的声明
·中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
·凡听中共中央的话而整人的人都没有好下场
·如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
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当今中国是半铁半泥的脚,时代主义神学是异端——警告小溪等

当今中国是半铁半泥的脚,时代主义神学是异端——警告小溪等
   小溪等兄弟:
     我是不是真基督,这个问题需要教会来确定,你们没有权柄确定我是假基督。如果你们对我不满,你们应该向教会控告我。你们不是真理的管家,教会才是真理的管家。你们现在公开骂我是假基督,日后教会承认了我,你们岂不是自讨羞辱吗?
     你们所依据的,不过就是所谓时代主义的神学(解经法)。时代主义神学就是真理吗?福音派已经在摆脱时代主义神学。罗马天主教、东正教也不会接受时代主义的神学。加尔文主义神学家也不会接受时代主义神学。因为时代主义是失败主义。我请你们读读《简河培:时代主义的伪基督教》和宏深 译的《末世论与新基督教右翼》。
     时代主义起源于十九世纪末二十世纪初,那时,《但以理书》第二章所预言的“半铁半泥的脚”还没有出现。因此,在那时,没有任何人能解释《启示录》等预言。因为在《圣经》预言应验之前,没有人能明白其意义。那时解释这些《圣经》预言,只能是凭想象和猜测来解释《圣经》的预言。而凭想象和猜测来解释《圣经》的预言,就是强解《圣经》的预言。这是自取沉沦,信的人也是自取沉沦。时代主义神学才是异端。我是基督,因此我有审判的权柄。我现在宣布:时代主义的解经法是异端。对以前相信时代主义神学的基督徒,因为他们是无知,无知者无罪。因此,他们还可以勉强得救。这是上帝耶和华的宽容。现在相信时代主义神学的基督徒,不能说是无知。因此,现在还相信时代主义神学的人都不得救。
     当今中国就是《但以理书》第二章所预言的“半铁半泥的脚”。郁岗博士在《认识真理》一书中说:“今天的时代好象是在脚掌的部分。脚是半铁半泥的。铁是代表独裁,泥是代表民主(人是神用泥土造的)。”脚有两只:中华民国与中华人民共和国。中国大陆名义上是民主的,实际上是专制独裁,而台湾是民主,这就是半铁半泥。大陆中国有五个民族自治区,这是大陆中国这只脚上的五个脚趾头;而香港、澳门、西藏流亡政府、法轮功组织和民运组织则是台湾中国这只脚上的五个脚趾头。大多数香港人和澳门人在政治制度、文化和心理上认同中华民国,他们都用繁体字,不用简体字。当今中国人因民族矛盾和信仰不同而不能相合,这也与预言相符合。总之,当今中国的情形完全符合《但以理书》第二章关于“半铁半泥的脚”的预言。因此,当今中国就是“半铁半泥的脚”。
     “当今中国是半铁半泥的脚”,这是解释《启示录》等《圣经》预言的入门的门口。不从这个门口入门的,绝对不可能揭开《启示录》等《圣经》预言的奥秘。时代主义神学不是从这个门口入门的,因此时代主义神学就是错误的。
     所谓教会在千禧年之前的大灾难之前被提的说法,根本就是违背《圣经》。《圣经》说:“头有十角和那另长的一角,在这角前有三角被它打落。这角有眼,有说夸大话的口,形状强横,过于它的同类。我观看,见这角与圣民争战,胜了他们。直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤,圣民得国的时候就到了。那侍立者这样说,第四兽就是世上必有的第四国,与一切国大不相同,必吞吃全地,并且践踏嚼碎。至于那十角,就是从这国中必兴起的十王,后来又兴起一王,与先前的不同。他必制伏三王。他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载,二载,半载。然而,审判者必坐着行审判。他的权柄必被夺去,毁坏,灭绝,一直到底。国度,权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。他的国是永远的。一切掌权的都必事奉他,顺从他。”(但7:20~27)这里哪有圣民被提?这里明确说圣民必交付“小角”就是敌基督之手一载,二载,半载。“小角”必折磨至高者的圣民。然而上帝耶和华必坐着行审判,“小角”就是敌基督的权柄必被夺去,毁坏,灭绝,一直到底。这时,国度,权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民。千禧年之前的大灾难就是《马太福音》第二十四章所预言的大灾难。这大灾难是由假基督也就是“小角”所造成。圣民没有被提,而是圣民倚靠上帝耶和华战胜“小角”就是敌基督,从而获得天下诸国的大权。这样,基督与基督徒们就一同作王了。
     马克思就是《但以理书》第七章的“小角”,信奉马克思主义的政党当然也是“小角”。马克思之前或马克思时代的英国、法国、德国、奥匈帝国、俄国等欧洲的十个主要的君主国,就是第四兽的“十角”。德国国王、奥匈帝国的皇帝和俄国沙皇都是被马克思主义政党所推翻,这就是被“小角”连根拔出来的三角。各国共产党都向上帝耶和华说夸大的话,都亵渎上帝,都敌对耶稣基督,都仇视基督教,都迫害虔诚的基督徒,都必想改变节期和律法。因此,马克思主义政党完全符合《但以理书》第七章关于“小角”的预言。因此,马克思就是《但以理书》第七章的“小角”。
     共产主义发源于西方,却蔓延到中国,导致中国分裂,从而形成半铁半泥的脚。
     《但以理书》第二章的大人像有金头、银胸和臂膀、铜腰和肚腹、铁腿、半铁半泥的脚,这是五个部分。而《但以理书》第七章只有四个兽。那么,第一兽对应金头,第二兽对应银胸和臂膀,第三兽对应铜腰和肚腹,第四兽及头有十角对应铁腿。第四兽的十角之中又长起一个小角,这小角当然在第四兽的十角之后。这小角虽然不等于半铁半泥的脚,但这小角必与半铁半泥的脚有密切的关系。实际的历史是:半铁半泥的脚的两只脚之一中华人民共和国属于小角。
     圣民在千禧年之前的大灾难之前没有被提,那么教会就绝对不会被提。
     二十世纪的两次世界大战和共产主义运动所造成的大灾难就是《马太福音》第二十四章所预言的大灾难。这个大灾难在人类历史上是空前的,在千禧年天国结束之前,人类也不会再有这样的大灾难。在千禧年天国结束之前,小溪所预言的第三次世界大战不会发生。《启示录》中的七印、七号、七碗的预言都已经应验,或正在应验。见我的相关文章。《马太福音》第二十四章的预言我已经全部解出,见我的相关文章。
     在千禧年天国降临之后,《启示录》第二章和第三章各教会的得胜者会不会像以诺(创5:24)和以利亚(王下2:1)一样,被上帝耶和华接取升天?对这个问题,我目前还没有得到圣灵的明确启示,因此我现在还不敢说。基督徒们要跟随救世主张国堂一同争战,并得胜之后,千禧年天国才会降临。这样才能制伏一切执政的、掌权的、有能的,使世上的国成为我主和主基督的国。并叫基督徒们在地上执掌王权。这些得胜的基督徒必将是未来千禧年天国的骨干、栋梁,必获得巨大荣耀。而且这些得胜的基督徒必将是永恒天堂的天将天官天吏。这些得胜的基督徒的人数是十四万四千人。这些得胜的基督徒将在永恒的天堂中居上不居下、做头不做尾。这些人是大有福分的人。现在反对我的基督徒,日后必要悔改,他们必要来在我的脚前下拜。《圣经》说:“那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。”(启3:9)这些基督徒日后因悔改而得救,但他们在永恒的天堂中必居下不居上、做尾不做头。这些基督徒因为骄傲、武断、轻率而失去自己的福分。也因为他们迷信时代主义神学而失了自己的福分。
     我根据已经或正在发生的事情来解释《启示录》等《圣经》预言。因此,我不是强解《圣经》的预言。我所列举的历史事实与相关《圣经》预言一致,各部分《圣经》预言所预言的历史事实也连贯一致。因此,我的讲解是完全正确的。见我的相关文章。而时代主义神学达不到这两个一致,因此,他们的讲解是错误的。
     我以历史事实来解释《圣经》的预言,这是见证上帝耶和华的荣耀,见证祂的全知全能。同时,我也是向无神论者们见证上帝存在。因为先知和使徒在一千九百多年前所说的预言,现在都准确地应验了。这是只有上帝才能做到的事情。人绝对做不到。因此,《圣经》预言的应验是上帝存在的铁证。
     《圣经》所记载的耶稣基督死而复活等神迹奇事,虽然是真实的。但无神论者硬着心说这些神迹奇事都是人为编造的故事。由于年代久远,我们基督徒也没有足够的理由说服那些无神论者。《圣经》预言的应验,是上帝存在的证据。这个证据是任何人也无法捏造的,从而也是任何人也无法推翻的证据。《圣经》预言的应验,是上帝耶和华向人类证明祂真实存在的证据。上帝耶和华要人相信祂,认识祂,这是为了要人脱离罪恶,要人圣洁,从而能上天堂。
     我宣布我是救世主,也是为了应验一部分预言。当今中国就是半铁半泥的脚,非人手凿出来的石头要砸碎半铁半泥的脚,之后变成一座大山,再之后充满天下。《但以理书》第二章第44节解释说:“当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”《但以理书》第二章第45节明确说:“你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出”,不是从天而降。非人手凿出来的石头是天上的上帝,但不是从天而降,而是从山而出。我相信我的《中国共和党宣言》等文集一旦传播开来,一定可以解散中国共产党,并取得中国政府的最高领导权。并建立中华联邦共和国,把台湾统一到中华联邦共和国。这就是非人手凿出来的石头砸碎半铁半泥的脚,并变成的一座大山。结合《但以理书》第七章的“国度,权柄,和天下诸国的大权必赐给至高者的圣民”等预言,还结合《启示录》第二章和第三章主耶稣基督对得胜的基督徒的应许。特别是耶稣基督应许祂要来把持铁杖辖管列国的权柄赐给推雅推喇教会的得胜的基督徒。耶稣基督对非拉铁非教会应许说:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。”(启3:12 )。耶稣基督对老底嘉教会应许说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。”(启3:21)。再加上圣灵在2002年8月16日和2004年11月17日给我的特别启示。因此我确定我就是再来的耶稣基督。我的灵魂当然是从天上降下来的。主耶稣基督的应许是绝对不会落空的,因为上帝是信实的上帝。我越来越相信我张国堂就是再来的耶稣基督。

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