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葬我于高山上兮，望我西藏 葬我于高山上兮，望我西藏
嚴家祺
（2008•4•11）
葬我于高山上兮，望我西藏，
西藏不可见兮，永不会忘；
葬我于高山上兮，望我祖国，
祖国不可见兮，只有痛哭；
天苍苍，地茫茫，山之上，心绝望。
这是我代那些离开家乡50年的老人，改写于佑任的詩。这些人50年來居住在印度北部的平原地区，他们没有祖国，没有希望，呼吸不到高山的空气。他们等待毛泽东的去世，等待邓小平的好意，等待江泽民的下台，50年了，看不到希望。不是达赖喇嘛，不是近50年前的随同达赖喇嘛流亡的藏人，而是他们在印度、在欧美出生的儿孙，看到达赖喇嘛50年的等待盼望不能回到家园而发出的、用所谓“藏独”來表达愤怒的呼声。
1949年以来，于佑任和大批“国民党反动派”逃到台湾和海外，他们没有祖国，没有希望，呼吸不到家乡的空气。于佑任才写出了“天苍苍，野茫茫”的詩。使我无法理解的是，在台湾民进党执政的时代，中国有些人竟把于佑任的詩当作“反台独”、主张“一个中国”的“杰作”。
1959年以来，达赖喇嘛和数十万藏人又流亡印度和海外。
1989年以来，又一批中国的学生、工人、知识分子流亡海外。
葬我于高山上兮，望我故乡，
故乡不可见兮，永不会忘；
葬我于高山上兮，望我祖国，
祖国不可见兮，只有痛哭；
天苍苍，地茫茫，山之上，看“河殤”。
这是我的詩。
（嚴家祺 2008•4•11写于纽约）
又及： 1989年和1997年，我和張伟国等几人会见过达赖喇嘛，达赖喇嘛的胸怀如同大海一样广阔，我對他的人格、为人和智慧深为崇敬。汉藏是一家人，我同达赖喇嘛一样，不赞成“西藏独立”，反对“暴力行为”，希望北京开好“奥运会”。我也希望看到达赖喇嘛能出席“奥运会”开幕式。我还希望北京领导人能善待“六四难属”，不要在“奥运会”期间驱赶他们。
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