网络提供给人们自由表达的条件，包括蒙面表达的自由，以减轻非蒙面表达必须承担的道德和法律责任。

   但正因为蒙面表达，减轻了表达人的道德和法律责任，同时也就带来一个负面作用，那就是一部分缺乏道德的人胡作非为，胡言乱语。所以，这些年来，在下上网，全用真名，以示负责，并以此约束自己不做违反道德和法律的事情。

   观察互联网，在自由国家（不适用专制国家）的网上，常常有双方争得不可开交的情况，双方都是振振有词。但仔细一看，一方绝大多数人，包括不少主力是蒙面，以蒙面为主；另一方的主力和很多人不蒙面，往往以不蒙面为主。原因在哪里？仔细看一下，往往是因为蒙面为主的一方不讲理，没有道理。站在那一边的人，显然自知无理，显然感到可耻，但又出于某种原因，必须说他们的歪理，或造他们的谣言。中共的网特五毛，往往就是这蒙面为主的一方，这已经成为中文互联网的一景。

   像这一次西藏问题的网上的争论，这个现象非常明显。支持中共镇压反对藏族的，往往蒙面。有的，网友一看就能判断是网特五毛。

   人类社会，绝大多数人，从小受父母和社会教育，都知道一些为人常识和道德，都要名誉，都知道一些羞耻。所以，他们要脸皮。只能蒙面讲歪理。也是人之常情。

   人要脸皮，总还有救。怕的是不要脸皮。“人而无耻，不知其可”。人到不要脸皮，就没有救了。六四以后，有顺口溜，所谓“好人怕流氓，好的怕孬的，孬的怕赖的，赖的怕拼命的，拼命的怕无耻的；软的怕硬的，硬的怕不要命的，不要命的怕不要脸的”，说的就是这个道理。人到不要脸，就没有救了。

   但大千世界，无奇不有。确实有非常非常少的人，极少极少的人，从小缺乏家教，不懂什么是道德，什么是羞耻。所以，他们平日为人，多少年上互联网。从来都是把无耻当作光荣，做无耻的事情，例如当人人蔑视的中共走卒和特务，与中共情报机构密切互动，为主子奔走卖命，大搞特务活动，却总是振振有词，引为骄傲和光荣，把他们与特务机构的关系，当作无上光荣，到处炫耀。中国人经历过六四，大家大多懂得与六四类似的这次的西藏事件，究竟是什么性质。但他们却要振振有词，说西藏人搞暴力，因此他们支持政府，反对西藏人。还有其他许多常人羞于承认的丑事，他们却堂而皇之在互联网上大肆宣扬，引以为荣。如此等等。

   这样的人，本来在生活中不多，但因为他们不知道羞耻，好表现，好把他们无耻当光荣的事情上互联网张扬，他们不蒙面，经过互联网放大，也就成为互联网某些角落的风景画。

   当然，这些厚颜无耻的人，有时仍然要找点借口，找块遮羞布，例如上面指责西藏人搞暴力，就是一例。这不过是找个借口，来稍稍掩盖一下自己的无耻，就像六四时期的袁木们一样。只是在这种情况下，他们还要冒充反对派异议人士，就是无耻之上再加无耻了。

   其实，他们非常清楚这类理由不成立，有的人过去还写过反驳这种理由的文章，例如因为暴政实行暴力，不给和平，因此独立战争和独立宣言以来，暴力反抗暴政的原则得到全世界公认，我们没有理由反对独立战争、南北战争、辛亥革命等等正义暴力。还有其他诸如此类的理论，有的人也非常清楚。只是时过境迁，现在情况需要，为了当好中共走卒贯彻好中共意图，他们必须这样做。

   好在这样不要脸皮没有救的人不多。迄今为止，包括在这次西藏问题的争论中，我发现的这样的人，仅仅只有几个。所以，这个世界，这个互联网，还是有希望的。

此文于2008年04月11日做了修改