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六、四的前因后果
“六．四”的前因后果
贵阳文化讲坛第56讲演说词
刘新亮
“6．4”运动是一次知识分子的运动，是继“5．4”之后中国知识分
子独立地走向社会政治前沿的又一次壮举，它所表达的是知识分子要
求对社会变革的参与和主导的价值诉求。
在中国历史上，知识分子是一个游离于统治与被统治之间的特殊阶
层。他们可以居于庙堂之上，立于帝王之側；也可以躬耕于田垅之
中，混迹于市井之列。但他们总也无法成为独立的社会阶层。居于庙
堂之上，立于帝王之側时，他们虽是统治意志的组成部分，却总是处
于客卿的地位，做不了主人；躬耕于田垅之中，混迹于市井之列，他
们虽是民意的组成与代表，却总与民众保持着距离。在帝王眼中，他
们是社会统治的帮手，是统治的工具；在民众眼中，他们是智慧的象
征，是社会安定和睦的引领者；而知识分子自己总是自视甚高，自命
不凡，总是以他们的满腹经纶、满腔诗书礼仪来经世济国、搏取功
名，总是以天下为己任，以圣贤之道、天命所归来教化世人，换取生
前生后名。因而，他们总是能获得社会的尊敬与敬仰，总是能获得优
于社会大众的生存条件和环境，总是社会的既得利益者。在几千年的
历史传承中，中国知识分子的这些情怀和地位已深深地印刻在我们这
个民族的骨髓之中，成为民族精神的引领性力量。
中国知识分子的这些情怀和地位，在20世纪五、六、七十年代却遭到
了毁灭性的打击，要么与工人、农民相结合，成为工人和农民；要么
就成为社会政治的敌人，被社会政治所毁灭。那种游离于统治与被统
治之间的自在状况被彻底粉碎了，知识分子再也不能居于庙堂之上、
立于帝王之側；也不能自由地躬耕于田垅之中；社会统治不再需要他
们的帮手，他们失去了智慧象征和社会引领者的身分和地位，也失去
了优于社会大众的生存条件和环境，成为了四体不勤、五谷不分的臭
老九，成为了生存条件和环境最低劣的族类。这次打压，使中国知识
分子在近30年的时间中，彻底地没有了脾气。他们只有忍气吞声、逆
来顺受、夹起尾巴做人。如果说在他们的心中还有所企盼，还有所梦
想、还在忧国忧民的话，那么他们的所有梦想和企盼就是别让他们干
工人农民们的活计，让他们干工人和农民们所不在行的读书人的专业
活计──这是那个时代的知识分子们的最大梦想。
在20世纪70年代末80年代初，知识分子们的这个最大梦想得到了满
足：虽然他们仍然是工人农民的一部分，但是他们却不再是敌人，并
获得了干专业技术工作的机会；原来被定为敌人的得到了平反，被整
死了的得到了昭雪，做了工人和农民的，又回到了原先的岗位。他们
满心欢喜，那种以天下为己任、经世济国的情怀又开始回荡在他们的
心中。在实现四个现代化的号召下，他们鼓足干劲，一心要把失去的
时间夺回来。在这个时代，整个社会似乎又回到了崇尚智慧、尊重知
识的传统中来。在20世纪80年代初，随着四个现代化建设的需要，知
识、人才、科学技术以及工作重心转移、改革开放、让一部分人先富
起来等等成为了社会主流。在知识分子们看来，整个社会都在为他们
搭台，他们又成为了社会的中坚，又成为了社会的主导，又成为了社
会的既得利益者。他们心花怒放，感激之情益于言表。在1984年的国
庆游行中，电视记者所捕捉到的那几个青年自发打出的横幅，就完全
表达了他们那时的心情。那个镜头，全中国人看到了，全世界关注中
国的人也都看到了。可以说那个时候是中国知识分子自我感觉达到良
好顶峰的时刻，也是中国领导人邓小平的人气指数达到顶峰的时刻，
以致他的政治反对者们都不敢公然反对他。
但是，随着中国社会变革的持续进行，中国的知识分子们很快就发
现，在尊重知识、尊重知知识分子、尊重人才的背后，他们并没有得
到真实的尊重，社会变革所搭建的舞台并不是为他们搭建的，他们也
仅只是这个舞台的搭建者之一，他们不仅不能，而且不可能成为社会
的主导，不可能成为社会的中坚，当然也不可能成为既得利益者。首
先在政治方面，他们不仅不可能主导社会，不仅不可能参与社会变革
的方针路线等的制定与决策，而且连发言权都没有，学说思想上的禁
区并没有减少，他们希望为国家民族的发展进步而奋斗的理想并不能
落到实处，他们所能干的就是与工人农民一道在统治权力的指挥下、
为统治利益去搭建这个舞台，政治上和思想意识上的垄断阻碍了他们
实现自我价值和人生理想的可能；其次在经济方面，他们并没有获得
优于社会大众的经济生活，他们所获得的薪酬并不比工人或职员多，
他们并不是那先富起来的一部分人，所谓“造原子弹的不如卖盐茶蛋
的”。有一幅漫画叫《老师的困惑》，说一位老师教了两个学生，一
个考零分，一个考一百分，那个考一百分的后来做了知识分子，却穷
困聊倒，那个考零分的后来却做了老板，拥有别墅、轿车，这种价值
观的倒置使知识分子们无法忍受；再次在社会生存环境方面，知识分
子们仍然处于与工人农民相同的社会等级之上，他们的知识和技术不
过是被无偿利用的资源，对资源的提供者并无任何的实际补偿，他们
不过是那些类知识分子的垫脚石而已，他们的努力、他们的奋斗、他
们的情怀都被那些以知识分子面目掩饰的类知识分子的官僚们所占
据，这个社会的主导者、既得利益者、中坚力量不过就是这些类知识
分子。在尊重知识、尊重人才的社会氛围下，中国的知识分子可以说
是得势不得分，因而在知识分子中普遍漫延起了不满情绪。在其后的
几年中，在各个大学校园，在知识分子聚集的地方，不满的情绪和言
论在此起彼伏地发生和传递着。因此在80年代的中后期，在中国的各
个城市，都此起彼伏地发生过以知识分子为主导的局部学生运动，虽
然这些运动是以中日历史遗留的民族矛盾为口号，但其所表达的实质
问题却是知识分子对社会变革的参与和主导的价值诉求。
89年的学生运动，开始时与之前的局部性学生运动并没有根本的不
同，要求重新评价胡耀邦与反对官倒所表达的、都是知识分子要求参
与并主导社会变革的价值诉求，但是89年的运动最终却酿成了全国性
的知识分子走向社会政治前沿的运动，这中间还有一个很重要的原
因，那就是中共高层的权力斗争。在踢开华国峰之后，废弃毛时代的
统治观念和统治方式是中共高层比较一致的共识，对改革基本上是一
致赞成，但是对改革的方向和目标以及改革的方针和路线却不一致，
也就是说，邓小平改革开放的路线方针并不被中共高层完全接受，也
就是说，邓小平有政治反对派，而且这个反对派的力量也十分强大，
只是反对派反对的理由并不充足。局部的学生运动为这些反对派提供
了反对邓的充足理由，87年胡耀邦辞职，就是邓弃车保帅，这个帅并
不是邓自已，而是邓所推行的改革开放的方针路线。89年的运动，同
样为反对派提供了充足的理由，6月4日的镇压行动，同样是弃车保
帅，这次所弃的车是邓小平自己，所保的帅依然是他的方针路线。由
于赵紫阳拒绝承担责任，并拒绝反对派镇压学生的决定，因而邓小平
只能自己来承担责任，这样邓小平就面临两种选择，要么放弃他的方
针路线，向反对派缴械投降，以保住一世英名；要么舍弃自己，镇压
学生，以保住改革开放的方针路线，邓小平在他的反对派的帮助下，
选择了后者。因而一般性的学生运动就在当局的这种推诿、攻讦、犹
豫、出卖和背叛中、在旷日持久的对峙中演化为全国性的知识分子走
向社会政治前沿的运动，其标志就是十所大学的校长致信中共中央和
一些知名教授走向运动的前沿。
但是邓小平并没有能够保住他的帅，也就是说，对知识分子的武装镇
压和杀戮使人类文明蒙羞，因而遭到了全世界的讨伐和制裁，因而邓
小平不得不放弃他的方针路线，以联合他的反对派共同来应对这些讨
伐和制裁，这就为反对派反攻和清算他的方针路线提供了机会，邓小
平只能保持低调而任由反对派反攻和清算，他所能做的就是等待时
机，东山在起。时机很快就来了，萨达姆入侵科威特，勾起了西方世
界对希特勒入侵奥地利的记忆，这是对世界安全的严重威胁，老布什
需要得到联合国的授权以进行武装干涉，中共就充分利用中国在安理
会的否决权与西方世界讨价还价，从而使西方世界逐步取消了对中共
的讨伐和制裁。外部环境的改善使邓小平与其反对派的联盟消解，邓
小平不惜承担屠杀学生、屠杀知识分子的千古骂名，其所要坚持的不
外就是两个方面，一是要保持住党对中国的绝对统治；二是要保持住
他的改革开放的政治路线和方针政策。他借用毛泽东发动文化大革命
的方法，搞了一个“南巡讲话”，并以他在军队和政府以及政法部门
的影响力来动员军队、政府以及政法部门为他的改革开放保驾护航，
从而击退了他的反对派的反攻倒算，将摇摆不定的类知识分子拉到了
他的旗下。所以说萨达姆是邓小平的上帝，也是中共政权的上帝。
但是，邓小平毕竟老了，在胡耀邦、赵紫阳垮台后，他再也找不到一
个在他死后能够与反对派对抗、继承他的衣钵的人，同时他也清楚地
看到，把他的衣钵寄托在一个或一些人身上是靠不住的，他必须建立
一个制度，使他的方针政策在他之后依托于这个制度而不能逆转，由
于反对派的力量十分强大，仅凭他的力量无法建立这个制度，因而他
必须借助外力，这个外力就是日臻成熟和完善的国际秩序，他希图以
国际秩序来对抗他的反对派，使他的方针政策在他之后能够保持下
来，这个国际秩序就是“关贸总协定”和后来的ＷＴＯ。中国“复
关”和“入世”的艰难就是承载着这样的重负、在西方列强的步步逼
迫和国内反对派的阻碍、漫骂和犹豫中进行的。中国的“复关”工作
从1986底年就开始了，但在前六年中，它只是中国政府的一项一般性
工作，投入的力量并不大，媒体也从未进行过报到，民众并不知到有
这回事。但是在邓小平“南巡讲话”后，“复关”被提到了政府工作
的首要位置，成为国内大小媒体出现频率最高的话题，1993年国内媒
体狂吹：年底就可“复关”，明年进口商品的价格就可望大幅下降。
邓小平就是以此来鼓动国民对“复关”的热情和支持，并以此来对抗
反对派的反对和阻碍。
但是，“复关”充满了艰辛。西方列强虽然为了惩治萨达姆而需要中
国在安理会的配合而放弃了对中共的制裁，但是他们并没有因此忘记
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