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西藏问题首先是宗教问题
上周日内地近20个城市反西方大示威的喧嚣，一夜间多已偃旗息鼓，昨日只有东北个别城市仍有抗议行动，与海外的活动相呼应，显示北京对民间示威的操控炉火纯青。北京上周更突然宣布将与达赖喇嘛的代表接触磋商，令达赖在是否与北京立即展开对话问题上穷于应付。
在奥运火炬传递即将回到中国境内之际，北京连出两妙棋，有助化解西藏问题引爆的国际公关危机，但同时招致内地愤青（激进青年）的不满，指同策划拉萨骚乱的犯罪集团谈判，无异于白宫与拉登谈判。这正是北京妖魔化达赖的后果，也是北京不承认西藏问题首先是宗教问题的后果。
内地官方传媒近期的炒作有两大重点，一是切割西藏问题与宗教、民族、人权的关系，或者大肆抨击达赖是侵犯人权的政教合一的农奴制度的代表；二是大拋书包，引经据典证明西藏是中国领土、历世达赖喇嘛的册封权在中央政府。
这些炒作，是信奉无神论的共产党轻视西藏宗教习俗的表现。曾受北京宠信的强巴赤列活佛，在负责寻找班禅喇嘛转世灵童时转支持达赖，结果被控分裂国土和泄露国家机密罪，判囚六年；由国务院册封的十七世大宝法王噶玛巴，在1999年逃到印度投靠达赖。两大事件轰动世界，但北京只会从政治的角度去解读，不屑也不懂去理解其中的宗教义含。
在藏传佛教中，喇嘛的地位高于神，达赖无异于最高的神，对达赖的妖魔化攻击，无异于对藏传佛教、文化的诋毁和对藏人信仰的攻击，这正是西藏宗教、文化受到中共毁灭之说得到西方认同的基础。
如今，北京继续妖魔化达赖，又强调历世达赖都经中央政府认定、册封，用意显然是指向十四世达赖百年之后的政局，既想贬低达赖的地位，又想守住达赖转世的认可权，反映北京仍未真正理解：西藏问题首先是宗教问题，达赖喇嘛是解决西藏问题的钥匙。（香港《苹果日报》：2008/4/28）
｛相关文章见：http://opinion.atnext.com/viewthread.php?tid=17366&extra=page%3D1｝
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