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《推背图》归序全解 (第54象)九九大劫 预言聚焦_1 第54象（原四一象离上离下离）
九九大劫预言聚焦_1
谶曰
天地晦盲
草木繁殖
阴阳反背
上土下日
颂曰
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州
金圣叹：「此像一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」
导读：
※辨析：真相不明晰，本象无法解
※「公平——逻辑——证实」，荡尽谎言见真相
※众解精华
※文征解卦
※九部预言大聚焦
一、辨析：真相不辨明，本象无法解
不破不立。旧的难以「四位一体」的解释不破除，无法推陈出新。
现在流行的解释是：「此象指毛泽东所行各种运动，九十九连加是28年（1949～1976），与毛在位期相合。帽儿须戴是说扣帽子」。但是：毛在位可不是28年，1935年遵义会议后至1976年去世，毛实际掌权40多年。再者，毛发动的各种政治运动，也不是1949年后才开始。红朝政治运动早就有了，1941年5月开始的「延安整风」，开创闻风丧胆的整人模式：人人过关，刑讯逼供，自杀和整死上千人。
还有人把图中人解释为毛泽东，说图中人头戴五星帽，手心相反，反「手」为毛——过于牵强，图中人实际一手叉腰，头上也不是五星。
由于红朝的伪史教育，不利于红朝的历史或被掩盖、或被颠倒，在这样教育下洗礼出来的读者，看到《推背图》预言的真史，比如第19象对「王安石变法害民」，不深度解析肯定误以为是《推背图》作者带偏见。而且第39象「八国联军瓜分中国」也根本无法解开——因为伪史完全颠倒了是非。
同样，对于本象的解读，相信红朝谎言的读者，还是会「一叶障目」的。因为很多人被中共张冠李戴、蓄意编排的谎言搅浑了。
下面借用新近提出的一种简妙的方法，揭开所有的谎言！
二、「公平——逻辑——证实」，荡尽谎言见真相
该方法基于如下判断：
1.没有公平的前提的所谓「事实」是谎言，再多也无须理会。
2.逻辑错误的「事实陈述」也是谎言，再多也无须理会。
3.只需看对方在极力掩盖什么，那就是真相。
否定「公平——逻辑——证实」，它就等于说自己在骗人了！用这六个字来衡量，一切谎言都从根上曝光了。
从「公平」的前提来看：谎言穿上「事实」的伪装再能迷惑人，也瞒不过「公平」的慧眼。红朝的伪史和政治运动的谎言，压制一切反对的声音，不敢给民众辨析的机会，即便所谓的「事实」再多，也是谎言。
从「逻辑」的前提来看：教别人辩证地看问题，却不敢让人对自己一分为二，不敢对一言堂的运动一分为二，不敢对红朝每次镇压的对象一分为二。政治运动中，充满了「以假乱真」、「断章取义」的「逻辑陷阱」，却不敢让人揭露，这样所谓的「事实」都是谎言。
荡尽一切谎言，直接切入隐匿的真相——有了「公平——逻辑」的前提，就能做到这一点，就不会被纷乱的「事实」搅混思维了。
博采众长，洞彻真伪，不被政治所煽惑，才是治学的正道。
三、众解精华
中外著名的预言从本象开始交融，各预言聚焦的主角悄然亮相。
当然被谎言封闭的人，是不了解这个真相的，就象文革时人们遵从红朝的政治觉悟，能不被红色风潮煽惑的人，凤毛麟角。
人们对此的不解、甚至不屑——也在古代大预言家的预言之中[1]。
1.解颂
【帽儿须戴血无头】：「帽儿」，是「六」字，六字形状象帽儿。
「血无头」：是「四」字，形状相似。《推背图》第17象用「完全女」隐喻「寇准」的「寇」字，也是这类字谜风格。
故本句喻指「六四」血案，一语双关。既是六四字谜，又点出血案无头——字谜与寓意融为一体，正是《推背图》的妙笔。
【手弄乾坤何日休】：红朝党一手遮天，操纵言论颠倒黑白，愚弄百姓。
【九十九年成大错】：99年铸成大错——镇压法轮功。
镇压最凶时耗费1/4国家财力，媒体造谣，公检法、军武特镇压，波及几亿人，数十万人投入牢狱，数千人迫害致死。遭到世界几十国谴责。江泽民一党元凶遭到多个国家起诉，至今骑虎难下。
【称王只合在秦州】
「秦州」：秦始皇统治的地域，喻指中国大陆。
秦始皇焚书坑儒，是历史上著名的暴政专制者；中共镇压法轮功全国焚书，抓人、判刑、整死，如坑儒再现。
本句指中共仿效秦始皇焚书坑儒一样镇压法轮功，只能合在大陆。暗示在海外的谣言攻势终将失败。
和历次运动一样，镇压初期，一言堂的舆论攻击铺天盖地，歪曲捏造、威逼构陷……媒体在政治挂帅下无所不为，但是那些谣言在海外——被揭穿了，红朝最终自掘坟墓。
2.解谶
【天地晦盲】：朝政昏暗，天地无光。见上一象的江虎当政，豺狼横行。
【草木繁殖】：在上述天象下，法轮功迅速发展、传播起来。
「草」：喻指法轮功群众，这个比喻以后还会出现。「木」：喻法轮功创始人李洪志的「李」字，他属兔，兔在五行中属木。「木」的这个比喻用法，在韩国古预言《格庵遗录》中多次出现，都是喻指李洪志。
【阴阳反背】：道家术语，喻乾坤颠倒。
道家认为：天象变化，人世间会随着变，所以这里也指人间颠倒，人心被迷乱。
【上土下日】：「土」，地，八卦为坤。「日」，指代天，在八卦为干。
「上土下日」：喻乾坤颠倒，和上句「阴阳反背」一致。又有双关之意：土盖日，喻光明被埋在土里，指「真善忍」被毁谤。
四、文征试解
1.解卦
卦为「离」
，代表火。「离」卦为烈日当空之象，火红、红火。对应到本象，火：火红，喻赤色（政权），暗喻火龙[2]。
本卦上下都是八卦中的离
，二火，喻红朝的两次政治运动，与颂相应，指镇压「六四民运」和「法轮功」。
火龙镇压平民，全国上下红色恐怖。
2.解图
图中戏子显然指江泽民（人称江戏子），踩圆轮，指他镇压法轮功。
江戏子的由来：96年，江出访菲律宾，在总统晚宴上不请自唱，高歌一曲《温柔地爱我》。99年3月30日，江访问奥地利，在总统陪同下参观莫扎特故居，江主动跑到莫扎特的钢琴前弹奏《洪湖水浪打浪》。2002年，江访问冰岛，在国宴上突然起立高歌一曲，在场宾主都错愕不已，整个情景上了冰岛最大的日报。江在外国元首面前不请自唱、突然拉元首夫人跳舞的事屡见不鲜，因热衷于作秀而得名。
五、九部预言大聚焦（文征）[3]
1.《推背图》本象的预言
2.《诸世纪》的名篇——日本人曲解，红朝误导
纪十第72首（25章注解本第24章第23首）
1999年7月（99年7月镇压法轮功）
为使安哥鲁亚王复活
恐怖大王将从天而落 （红色恐怖）
届时前后玛尔斯将统治天下 （玛尔斯＝马克思）
说是为让人们获得幸福生活
一个日本人把这首错误地破解为「世界末日」，中共以此来诋毁《诸世纪》、断章取义栽赃法轮功，以致很多人上当。
其实，这首「西方最著名的预言」应验得毫厘不爽！中国人对当时大陆镇压法轮功时的红色恐怖一定记忆犹新。
这是《诸世纪》唯一表明时间的一首，《诸世纪》其它预言在时间上都很含糊，足见对这首的重视。
3.《马前课》的明示
《马前课》是中国古代著名的预言，传为诸葛亮所做，流传于民间。清朝嘉靖十年，由86岁的白鹤山僧人守元解出，从此传世。与《推背图》一样，守元只能解到他生活的年代，也就是清朝那一课的前半部分。
《马前课》共14课，每课预言一个大的朝代，第11课预言了当今红朝的兴衰，第12课预言「圣人」遭大劫难，即指镇压法轮功。
第十二课
拯患救难，是唯圣人。
阳复而治，晦极生明。
「拯患救难是唯圣人」：圣人是来拯患救难的。
「阳复而治」：阴气盛过之后，阳会复苏重生，那时会有大治。
「晦极生明」：黑暗到了极点就该开始见光明了。
4.《梅花诗》的点睛之处
第九节
火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
第十节
数点梅花天地春，欲将剥复问前因。
寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
第9节前半部分已经在第51象讲过了。后面精解摘录如下：
第9节后半部分，以「奇花」喻法轮图形，第10节言明是「梅花」，点出全诗名字的由来——为歌颂「梅花」而做的诗。
「剥复」：借成语「剥极必复」，比喻物极必反，倒霉到头会转运，和《推背图》上一象否极泰来意义相同。
「剥」：64卦之一，下为坤,指地；上为艮，指山。山在地上，喻山石崩而落于地；一阳在上，五阴在下，五阴迫一阳，阴盛阳衰；小人当道，正义被损，恶运缠身。
「复」：64卦名之一，下为震，指雷；上为坤，指地。雷在地下，喻春回大地；五阴在上，一阳在下，阴极而生阳；一元复始，万象更生，渐次可成。
「前因」：先前的因果，宿缘宿愿。「寰」：寰球，寰宇，指宇宙。
《梅花诗》第10节前三句解为：这些傲霜雪的「梅花」在迎接春天，向世人「展示着春天的到来」；剥极必复，冬去春来是历史规律，宿缘宿愿自会结果，寰宇自有承平之时。与第9节后两句意似一致。
第10节最后一句与《推背图》第59象吻合，到时再解。
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