这个动作意义深远 /唐子文集

共产党靠暴力和谎言获取中华大陆政权之后，通过土改、镇反和反右运动，让共产党的红旗和毛泽东的头像张贴或悬挂到每个村镇，彻底改变了中国的社会结构。从古到今（中华民国），中国社会都是三权分立的：君王（官员）掌行政，乡绅管社区，老师主学堂；皇权不下县，君王不欺师，求家和国仁。所谓西方近现代的三权分立的宪政制度，其实只是中国这种社会制度的政治版本，是三权分立的中国社会的理性化和政治化。古代社会的道德遗产却因此被遗忘在文化的角落。在中国古代，每个乡村和家庭，可以没有皇帝的头像和朝代的标志，不可以没有门神或灶王爷等祭奠。在全盘西化的共产主义运动里，中共红旗无处不在。就连出租车的驾驶台上也摆放着毛泽东的魔像，让你乘坐时胆战心惊。

共产党的绝对权威就这样在中共国寨里树立起来。人们起初在《东方红》等党歌宣传下，真心以为共产党是救星党，一个个运动让头脑“清醒”：原来共产党是霸王老大——佛陀、菩萨、耶稣、孔子都惹它不起。说是清醒，其实是神智不清。国人开始改变从汉唐、宋元、明清之一脉相承的“和为贵”文化传统，开始不讲礼节和说话高声等，平等口号下男女、官民、师生等没有礼仪，运动一来充满仇恨。过程中“天大地大不如党的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲”的思想深入意识里，人们跟共产党成了欢喜冤家：怨妇骂夫似的骂党示爱，听不进弃党的劝言。

怨妇骂夫骨子里是爱，不过骂的是夫君的不忠花心或粗暴不解风情等，期待他给自己更多的爱——钱财、时间、话语等。骂归骂，一旦丈夫给张笑脸，自己立刻心花怒放地不计前嫌。国寨人质对于中共的痛恨就是这种怨妇的爱。所以在传九退三的活动里，才会有很多人明知共产党坏、邪、恶，但就是不读九评不办三退。

怨妇难舍花心或粗暴丈夫，主要原因还在于心里搁不下这丈夫的权威，以为自己的日子和命运里不能没有他：没有他，今后的日子没法过，自己不知道怎么活。其实夫妇生活是有神传之道的：夫唱妇随，夫忠妇贞，举案齐眉等。如果不讲这个夫道妇理了，那么这对夫妇的生活就变异了，如果不能归正，那么就可以分离。共产党施暴和撒谎夺得大陆政权之后，如果不再承袭红匪时代的山寨统治方式，如果改邪归正地放弃斗争哲学和唯物主义，把国民党推行的三民主义做得更好——主动在卫星上天之际让红旗落地，那么共产党流氓就不再是流氓，就真正成了金不换的回头浪子。可是共产党从没这样的归正念头，就铁了心的要一条邪道恶路走到头，要将（革命）暴政进行到底，要将红旗插遍全球。于是摘旗活动必须。

摘下共产党的红旗？！中共国寨人质的眼睛瞪得像张飞：哇，说什么呀，这行吗？传九退三，天象显示。天亡中共的历史时刻，背离中共邪道——暴力和谎言——的行动必得神助：不行也行。看藏民昨日的行动吧！下午约17时，数百旅法藏人及其支持者在中共驻法使馆附近举行示威，在宣读抗议中共血腥镇压西藏民众的声明后走到中共使馆一、二十米处。几个情绪激动的示威者越过警戒线，局势一度火爆。于是我们看到了两个历史性的镜头：

一位藏人攀上中共驻法使馆大门上方二楼。（摄影：章乐/大纪元）

一位仗着神胆的西藏人无畏地攀上中共驻法使馆大门的二楼，摘下中共的五星红旗、折断旗杆，系上西藏的雪山狮子旗后从容不迫地离开。真酷！

藏人摘下中共旗、折断旗杆、系上西藏旗子后离开。（摄影：章乐/大纪元）

红旗是共产党的象征。众目睽睽之下红旗在大白天被摘下，并且没有阻拦，这意味着什么？这意味着：共产党的强权统治不仅是岌岌可危，而且只要想抛弃就可以心想事成。想一想吧，示威者不过数百，各大媒体都在现场，共产党的枪声可能还在西藏拉萨“砰砰”地响，谁出来单枪匹马公然跟布什都忌惮的共产党对着干？谁敢！面前是警戒线，还有防暴警察在哪里“伺候”着呢。可是就有人从人群里走出来，闯过警戒线，拿下中共旗，系上狮子旗。党（旗）就这样没了！

示威者如此靠近中共驻法使馆近十年来是仅有的一次。而这仅有的一次摘旗举动一举成功。这个动作意义非常深远：天亡中共近在眼前，就看人如何选择了！