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红颜青泪 3
第四章 隔世追凶(一)
隔世追凶是子绢的网友。
寒假时子绢msn的个人空间里突然多了一个陌生人,隔世追凶。他对子绢的文笔大加赞赏,而他的回复,也让子绢觉得两人心有灵犀,很多观点竟然不谋而合。 于是两人成为网友。隔世追凶是台湾某大学心理学的高才生,对命理学也有一定的研究。子绢是命运、缘分的坚定崇拜者,而男朋友和好朋友却都是崇尚理性之人,因而和隔世便分外投契。
每个人,都是一个圆,总是和别人相交,衔接或者不相干。子绢唯一一块空出来的心灵特区, 就这样与这个素未谋面的网友交融了。
隔世是个浪漫之人,他说:“我的很多朋友都来过北京,但是我还没去过。一直很想亲眼看看大陆的美女,在msn上随便搜索‘北方佳人’,竟然就找到你,可见是莫大的缘分。以后我去北京,佳人一定要陪伴左右当导游啊。”
子绢笑笑,不置可否地回复:“如果你来北京,我们没有约定却在街头偶遇,那才是缘分。没有交换过照片,却能感觉到彼此,那才是缘分。”
这样说的时候,子绢满心里都是何言。隔世对她来说,只是心灵上的一个伴,是她的秘密花园。
网络,表面上拉近了人们的距离,实际上还是虚幻的。缘分有深有浅,如果自己不是在现实生活里也认识何言,那么那样的缘分也许是不牢固的,也许,和何言未必能走到今天。
子绢心里有很多怀疑,有很多疑问。她有些焦躁,急于倾诉,可是隔世却不在线上。今天是周五,钟珊中午就回家了。就算自己跟她说,钟珊的回答无非又是理性、逻辑等等。何言,也是一样。
到底是怎么回事?为什么会是自己宿舍的ip?如果真是宿舍的人,会是谁?从感情上来说,她不愿意怀疑钟珊,而且钟珊明显对这件事情不感冒;但是黄微和晓珏似乎也不关心这件事。当然这可以伪装,可是这样做,目的是什么?
还有一种可能。也许这个黑客并不是人。子绢觉得有点毛骨悚然。可是联系自己的噩梦,这种怀疑也不是没有可能。况且,她从来没发现哪个同屋有黑客的才能,这也不太可能。还有,自己为什么会和朱令如此相似?巧合,还是……
杂谈已经开了锅,大家各抒己见,政治,民主,法律,道德成了关键词。也有不少网友提出非常想看到特邀斑竹北方佳人的分析大作,象往常一样对各种话题发表精辟的见解。
可是子绢却不知道应该说什么,怎样说,从何说起。
下午,隔世追凶终于上线了。子绢迫不及待地直入正题:“你相信轮回吗?”
隔世:“轮回的问题我记得我们讨论过的。”
子绢:“不是纸上谈兵,我是问你自己,真的相信吗?”
隔世:“世界上还有很多不能破解的迷题和不能解释的现象,虽然我没有遇到过什么很灵异的事情,但是,我相信。为什么突然这么问?”
子绢:“心情很乱。在我周围发生了一些不能解释的事情,我很困惑。”
隔世:“如果跟自己切身相关,我建议还是不要胡乱怀疑。其实,人自己心理暗示的作用也是很大的。而且一个人的视角是受约束的,可能因为你不能接触到全面的事实,无法解释一些现象,所以觉得困惑。我不知道具体的情况,所以不知道怎么说。”
子绢:“不是我不想说,只是这个事情太复杂了,不知道从何说起。我发给你一些连接,你先看看。”
子绢把一些关键的帖子发给了隔世。
突然,宿舍的电话响了。
是何言。何言声音带着焦急:“子绢,你没事儿吧?我给你手机打了好多电话,你怎么不接?”
子绢怀着歉意,说:“昨天夜里等舅舅短信,怕吵到别人就把声音关了,大概今天忘了开,对不起啊。”
何言松了一口气:“没事就好,你最近怎么了,总是有点恍惚。前一段时间你跟我说睡眠不好,是不是因为活动太多了?现在怎么样?”
子绢欲言又止:“是有点儿不舒服,不过,最近好多了。可能是因为三月,天气多变吧。”
何言:“那就好,那咱们还是3点见吧,我来你宿舍接你,现在已经快到了。”
子绢蓦地想起下午还有排练,一看表,已经快3点了。
子绢急忙在对话框里写道:“抱歉,我现在要出去,你晚上有空吗?”
隔世:“呵呵,你先去忙吧,周末好好约会,我会给你email的。”
子绢只有发了一个“byebye”的图示然后下线。关闭msn前,子绢不经意地扫过隔世的头像,是荷叶掩映着一朵荷花,似乎觉得有些眼熟。
是了,隔世一直用的这个图片,但是自己却从来没细看过。
子绢笑了,一个男生怎么会想到用花做自己的头像?就象何言当初用“北方佳人”做网名,一度让她不能理解。
未及细想,何言已经敲着门进来了。
第四章 隔世追凶(二 )
子绢秉气凝神,手指在琴弦上自由熟练地滑动,或挑或拨或抚,音符在眼花缭乱的指法间化成起伏跌宕的乐章,形成一股强大的磁场,与子绢自身的气质交相辉映,产生出一种令人震撼的魅力,扶摇直上。
本来凌厉的音乐,因为子绢而添了些须柔和;而眉目温和的子绢,也在这音乐里多了一种别样的庄严气质,美丽得让人肃然起敬,如同可远观而不可亵玩的出水芙蓉。
“啪!”弦断了。
子绢呆呆地看着伴随自己多年的古琴,好象还不知道发生了什么事。
广陵散,已经弹过无数遍的广陵散,怎么了?
几个队员围过来,关切地问怎么回事,何言说:“没什么大事,就是断弦了,拿出去修行了。”
一个队员说:“三元桥那儿有个乐器行很好,咱们的乐器一直在那儿修,钟珊面儿广,以前都是她张罗的,具体情况咱们也不知道,不如等她回来了再说吧。”
何言说:“我打电话问她就行了。四月底就要正式演出了,等钟珊星期天回来,星期一再拿去修,还要放在那儿等,里外里折了好几天。大家别分心,先去练习吧。”
众人关切了几句便一一散去,何言摸了摸子绢的头发说:“没事儿,别担心。我听的出来你今天有些分心,指法有点急躁,所以乱了。以前音乐学院那个老师说,你的技术已经没有问题,还是在气势上。广陵散要求‘纷披灿烂,戈矛纵横’,本来前面四个字你做的无可挑剔,只是后面有问题,你的曲子里传达不出那种若隐若现的攻击性。可是现在,连前面四个字也受到了干扰。我知道你对自己要求很高,不过不要着急,慢慢来。”
子绢笑笑,何言一语道破她的症结,但是并没有指对病因。
子绢缓缓站起来,突然一阵眩晕,软软地倒了下去。
子绢再醒来的时候,已经是在校医院了,恍惚听见医生说“血糖低”“注意营养多休息”什么的。
再一睁开眼睛,看见何言关切的样子,子绢笑了。
何言:“你还笑的出来?”
子绢说:“有种被英雄救美的感觉。”
何言又好笑又好气:“别开玩笑了,你知道你让大家很担心吗?你是不是有什么事儿没告诉我?”
子绢犹豫了一下,说:“其实我最近一直睡眠不好,只有前天还休息的正常,我以为快恢复了,可是昨天刚睡觉就做噩梦,所以又失眠了。”
何言有些焦急:“你怎么不跟我说?怪不得最近练习的时候看起来很疲倦。这两天你先休息,或者我送你回家,好好调养一下。”
子绢急忙拒绝:“我真没事儿。就是最近太忙没时间锻炼,我去跑跑步打打羽毛球就好了,明天我要跟你一起去乐器行,我舍不得我的琴,可不能让人随便修。”
何言笑了,说:“难道你对我还不放心吗?好吧,那就依着你,不过要好好休息,可不许熬夜了。”何言心里明白,自从子绢的姐姐离世以后,本来性格恬淡的子绢便变的分外积极向上,乐观要强,为的是让父母宽心,不想父母总是把她当成城堡里的公主来呵护。现在身体不适,断然是不肯回家让父母操心的。
何言看着苍白的子绢,心里很难受,脸上却笑着,习惯性地摸着子绢柔顺的秀发,说:“饿了吧,我带你去吃好吃的,然后早点回去休息。”
子绢兴奋地站起来,大声叫着:“巫婆请客啦,可以白吃啦……”蹦跳着就跑了出去。
何言看见子绢有些踉跄,急忙想上前护着,一伸手,手上竟赫然是数根青丝,何言怔住了。
门外传来子绢快活的声音:“老巫婆,快出来,躲得过初一躲不了十五,这一顿你赖不掉的!”
第四章 隔世追凶(三 )
子绢回到宿舍,一看表,才9点。
虽然在何言面前有说有笑,但是子绢的心情一刻也没有轻松过。
操琴之人,当然知道断弦决非佳兆。子绢非常不愿意把断弦和这两天的事情联系到一起,但是又说服不了自己。
msn登陆。一封邮件跳了出来,是隔世追凶,然而此刻他却不在线上。
子绢点开邮件,只有简短的几句:
“佳人:
我想可能你怀疑自己是朱令的转世。的确很相似,我也觉得很诧异。不过,我个人却不认为是这样,希望你也不要太困扰,也不要影响到自己的生活。
我有一些关于轮回的资料,一并发给你,你自己好好看看,希望有帮助。
下次再聊。”
子绢无奈的笑笑,隔世的寥寥数语在她看来不过是好心的宽慰。
隔世的学识和热心她很了解,如果他真心这么想,绝对不会如此应付。
记得她曾经跟隔世提过自己不喜欢热闹,隔世却说:“你是不喜欢交际,而不是不喜欢热闹。”
子绢:“有什么区别吗?”
隔世:“你以前说过只要不是午休,自己一个人在宿舍的时候就喜欢开着电视,就算你并不想不看;窗帘、门也都是打开的。其实,这些都反映你很不喜欢一个人独处。只不过你的性格太单纯,不喜欢面对在人际交往中可能出现的种种复杂情况,也不愿意用自己的智慧去应付,这是你的骄傲使然。所以,你更愿意在各种活动里享受简单的快乐。但是如果你有好朋友,显然你是愿意肝胆相照的,而且会显现出在人群中很少表现出的活泼。你不是一个应景的人,但是实际上是一个渴望热闹的人,前提是这种热闹不会让你觉得尴尬。”
子绢很震撼。不但何言从来没有对她说过这种话,就连自己,也从来没有想过这些问题。
而隔世,仿佛就是自己心里的一面镜子,犀利而客观地反映出自己所有的心理活动。而自己,虽然不太习惯这样被人剖析得淋漓尽致,但是同时有有一种说不出的惊喜,为知音,为在这样中肯的评价中恍然自悟,自赏。
隔世好象是住在自己的心里,子绢无论有什么心理症结,在隔世的分析慰解面前都能迎刃而解,所以这一次无关痛痒的只言片语,更让子绢确信,轮回,或许真的发生了。
子绢打开隔世发的轮回资料,一篇如下:
“在这世界,一切东西都由地、水、火、风这四大元素所合成,而人类的肉身亦如是。在死时,我们的肉身中之四大元素会渐渐分解及衰退,身体的机能亦会相继失效。首先是地大元素衰退而融入水大元素,此时的身体会变瘦或凹陷,皮肤开始失去光泽,面部可能会变形扭曲,鼻梁仿似塌了下去,视觉亦会开始失效。正在经历死亡者,会经历如草原上的阳焰映射的内徵兆。曾作恶业的人会感到山崩地裂的幻境,甚至开始神智失常。多作善业的人大多并不会遇到可怕的幻境。在地大融入水大後,水大便会衰退而融入火大。此时,将亡者的听觉开始失效,体液逐渐干沽,外在的声音仿似由远处传来似的,同时会见到如烟雾的内兆境。曾多作恶业者,此时会感到犹如身处海啸或漩涡当中。再下来,火大会融入风大,嗅觉开始失灵。如果我们把身体的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉及意识功能,形容为一座有五所房间及一个中央大厅的屋子,此时就好比屋中的三间房已关了灯,只余两间房及大厅的灯还亮著。这时候,视觉、听觉及嗅觉已先後失效了,将亡的人与外界的接触,只馀味觉及触觉功能尚未失效。同时,身体的温度会开始下降。一生中多作善者,体温多由下身往上收摄至胸部,也即是说他的脚部会先开始变冷。多作恶者,体温往往则是由上身退温至胸间,也即是说头部先冷。将亡之人此时见到的内徵兆,是如萤火虫或火星向上飞扬的景况。一生多作恶业者,同时会经历身处大火中或全身著火的可怕幻境。当风大融入意识时,将死者的味觉也开始失效,内在的徵兆是火花闪烁,犹如烛火将熄未熄时的最後几下忽明忽弱的景况。常作恶者,此时会感处狂风或旋风之中的可怕幻境。跟著下来,触觉也会失效,身体开始僵硬。到这时候,四大元素已一一分解完毕而融入意识之中,视觉、听觉、嗅觉、味觉及触觉已相继失效,只馀心中的意识仍在运作。这个情况,就好比屋中的五间房已相继关灯,房中办公的人也已相继下班去了,只余中央大堂中还有一灯亮著及楼中尚馀一个人仍在办公。没多久後,临死者吐出一口浊气,医生便宣布此人断气。在这一刹那,亡者的意念是有取决性意义的。人在死时的意念,可以分为善心、不善心及无记心。善心是指皈依心、对三宝及上师的信心、慈心、悲心及菩提心等等。不善心是指贪、瞋、痴等等。无记心则是不善不恶的中性心态。这死时的一念,有极强的力量,亡者的下一生将生善道或恶道,就是看这一念了。这一念的生起,可以是由外界引发的,例如说四大收摄过程中,师长或同门在旁提示,亡者可能便会生起皈依心或其他善心;又或正在经历死亡过程者,见到了他喜欢或不喜欢的人和事,便可能在那一刹那间生起贪欲或瞋念。
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