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朱健国文集
·惟有孤独多壮志——白桦珠海说孤独
·向任仲夷请教
**2004年**
·“诱奸时代”未远去
·“第五个伟大”的悖论
·“特殊部门”如何反腐败?
·改写施蛰存悼词
·“余秋雨家谱研究”建议
·论“余秋雨首次宣称自杀威胁传媒”
·余杰新评余秋雨与魏明伦—余杰在2003年11月回忆“二余风波”
·余秋雨五个“新鲜谎”
·朱健国:读余秋雨“文革力作”两篇
·关于“京钟荆饿死近10万人”的背景故事
·试想“周扬李贽碑”
·监狱流行杂文
·朱健国:牧惠在2002年6月4日
·雷宇呼吁为“海南汽车事件”翻案—孤岛上的雷宇
·“共生网” 与“思想环保”
**2005年**
·黎子流可敬—论黎子流不远千里从广东专程来京哭别赵紫阳
·鄢烈山的“阿喀琉斯之踵”—“公民写作”中的“焦大故事”
·评点“笑蜀护鄢”——再驳“公民写作”
·笑蜀:敬回朱健国一二三
·鄢烈山为何说“现在中国已经是民主社会”?——答“齐天太圣”公开信
·黄大川:关于朱健国、鄢烈山、笑蜀诸君之争不得不说的话
·三驳“公民写作”——再答笑蜀
·四驳“公民写作”——恳请鄢烈山帮助
·探访焦国标的思想背景——向焦国标致敬!
·“巴金主编”乃《收获》的商业欺诈行为—关于《收获》杂志假冒巴金名义的投诉
·试说乾隆初期的人权“巨大进步”——五驳“公民写作”
·张耀杰:与朱健国论公民意识和公民写作
·周延明:朱健国鄢烈山之争似可暂告段落
·每一个“舅舅”都该对“外甥”忏悔!—铁穆尔谈《1958年笔记》
·《南方周末》为何歪曲李锐?——六驳“公民写作”
·深圳人重评梁湘
·“人权测量点”——七驳“公民写作”
·“裕固族”1958年“大抓捕”解密
·胡适为何不反鲁迅?——八驳“公民写作”
·贺袁庚“九十初度”
·向“大清国”学习什么?
·朱健国访领奖前夕的程益中:中国今日冤狱遍地
·"天安门"是什幺级别?
·“共生主义”初探
·“诱奸时代”未远去
·央视用《满江红》向“六四”致哀
·20世纪中国杂文真相随想
·朱健国流布“共生论”的“轴心杂文”(11篇)
·试论焦国标与何清涟的分野—“阳光男孩”与“阴影女孩”
·《国际歌》是否该“圈禁”
·何家栋思想访谈:保卫焦国标就是保卫言论自由
·胡锦涛在抛弃深圳
·鄢烈山特赦张德江
·深圳候选“全国文明城市”天理不容
·“唱支山歌给党听”与“说段民谣给党听”
·“悼念巴金”考验中国文化界
·深切悼念改革家任仲夷先生
·胡耀邦七保“蛇口政改”
·《收获》杂志宣布——巴金继续主编2006年《收获》
·巴金女儿李小林接手《收获》
·"一句真话"有多重?——质疑《南方周末》的2006年
**2006年**
·元旦新感悟:今日中国是“治大国如办企业”
·鄢烈山为何痛诋“体制外思维”—试论“体制外”与“体制内”
·翟鹏举:我看朱健国和鄢烈山之争
·“文化自治”的号角刘宾雁
·“状告《收获》”立案
·评点《收获》诡辩
·“冰点事件”与《南方周末》命运
·“批鄢一年”的“收支帐”
·朱健国建议停开“两会”
·“荔香坊”为何抢占邓小平的风景?
·徐友渔的一个细节
·以“中国外汇储备世界第一”为耻
·“《收获》案”4月28日重新开庭审理
·“《收获》案”辩论六大要点
·"朱健国告收获一审败诉"内幕
·六万儿童难上学,深圳爆发“小学荒”
·关于恢复”蒋介石隆中题词“之呼吁
·“文革十大新说”在纽约初现
·罗湖法院阻止“收获案”二审的“新鲜谎”
·声援《纽约时报》
·升级唐山悲剧的两大罪人
·谁在围剿王朔? ——试看批判王朔大潮
·“收获案”原告代理律师汪腾锋遭报复
·朱健国强烈抗议深圳中院违反“合议庭”审判法
·“深圳中院”盛行假“合议庭”
·“深圳法院”全国唾弃
·“南都”为何抗议“富士康案”和解
·“国台办”逼“富士康案”和解!
·请温总理为狂犬病死难者一哭
·孙中山秘书之孙怒斥国家地震局局长
·“收获案”又有新戏: 审判员冒充审判长
·关于“中国第一思想犯” ——与鄢烈山和谈的“四项基本原则”
·三敬何家栋
·试看余杰再批鄢烈山——“体制外思维”与“体制内思维”第四次大论战
·王光美离间了毛泽东刘少奇
·霍英东与赵丹的“临终箴言”
·“政府年关将近要格外小心!”
***2007年文章***
·2007新年献词:愿新年的宽容扩大到萨达姆
·邬书林考验温家宝和俞可平 ——三谢邬书林“同志”
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汪洋何以比所有广东人都聪明?——“奉旨思想解放”顽疾再现广东

   来源:争鸣杂志    
   汪洋何以比所有广东人都聪明?——“奉旨思想解放”顽疾再现广东

   
    当老百姓回味了汪洋“新一轮思想大解放”的背景,不禁疑惑,如果广东人的“思想解放的开关”只是由“新粤王”掌握启动着,长官准许“思想解放”时才能奉旨“思想解放”,一旦首长的“思想解放”目标已达到,关了“思想解放的开关”,草民们就又得等到下一个“新粤王”到来时,才能再次享受几天“从上至下”的“奉旨思想解放”。三十年来,广东和中国“思想解放”都是在这般“从上至下”的“奉旨思想解放”中出现的。其好处似乎是保障了“思想解放”不会破坏社会稳定秩序,其弊端则是“思想解放”要以“一夫”独裁:一夫喜则继续,一夫怒则终止,“思想解放”必须以“一夫”之是非为是非。1978年的“三中全会”是启动“奉旨思想解放”的典型,1989年的“风波”是关闭“奉旨思想解放”的范例,此后1992年的“南巡”,1999年的关停整顿媒体,2002年的整肃网络,2007年的禁书断网,2008年的“新一轮思想大解放”,都是“从上至下”型“奉旨思想解放”的一再重复。
   南方都市报“思想解放系列时评”六天就悲壮夭折

   此次“从上至下”型“奉旨思想解放”是否重蹈历史覆辙?答案是必然的。
   这从广东时下的蛛丝马迹已可见到——此次广东报刊为了“拉大旗做虎皮”扩大舆论自由度,费尽心机顺应“新粤王”,像文革当年刊登“毛主席挥手”照片一样突出刊登汪洋的挥手特写标准照,营造“广东人喜欢汪洋”之势;南方都市报深圳版在2008年1月10日开辟了“新一轮思想大解放系列时评”,每天发一篇响应汪洋“思想解放”号召的评论,但是因有评论赞扬了改革家袁庚和与前总书记赵紫阳关系密切的原深圳市委书记梁湘的大胆开放,提出要以“自由开放信息”作为“思想解放”的基础和标志,结果受到各方压力,不得不在六天后就公开声明终止系列评论。面对这“南都思想解放系列时评”六天悲壮夭折的严峻局面,曾有改革先锋媒体之誉的《南方周末》,只好将本报“思想大解放系列评论”变为吹牛拍马,强奸民意。如其“思想大解放系列评论”之二,就以谎言粉饰现实,说什么“发端于三十年前的改革开放,包括广东人的全国人民,都是受益者……中国经济总量已列世界第四,超英赶美的浪漫幻想,正在市场时代变成现实。这是一份前无古人的成绩表。”作者这番被奴役的媚态显然与汪洋的新变化亦步亦趋——2008年1月16日,汪洋在广东省两会上突然改变大胆批评广东前任思想守旧的腔调,大赞“过去的5年,也是广东历史上最好的时期之一”,甚至说什么“ 西方国家羡慕我们的决策效率—— 对比现在世界上许多民主方式,我觉得我们这种民主方式是非常有特色的,非常有优越性的,大大降低了民主的成本,提高了民主的效率。”
   这一切意味着此次广东“新一轮思想大解放”刚开始就“寿终正寝”。人们顿时冷水浇头:汪洋仅仅“维新二十天”就降温转向,到底是“形势逼人”,还是狐狸尾巴露出来了?!
   必须形成“从下至上”型的“思想解放”运动
   是什么具体原因使广东“新一轮思想大解放”这么快“匆匆春又归去”?人们一时无法得知准确消息,也许是广东前任的强烈反弹,也许是“某派抗争”,也许“思想解放”从来就是新官上任施行下马威的一种营销术……但从根本上说,是因为“从上至下”的“奉旨思想解放”的先天体制癌症——以“一夫”或“二夫”为真理标准裁判的“奉旨思想解放”,岂可能真正解放思想?
   正如十年文革时的“大民主”因只能在“红太阳”旨意之下进行,必然从“大民主”走向大独裁大专制;三十年改革的“思想解放”也因只能在“总设计师”控制下和其指定接班人的掌控下进行,结果是永远只能经济无序放开,思想不断钳制严控,成为一个透支环境资源,透支子孙饭的政治经济严重不平衡的半身不遂的残疾怪胎——此次广州火车站春运因“雪灾”而出现几起踩死人和电伤人的事故,造成千万外来工不能回家过春节,就是此次广东“新一轮奉旨思想解放”空洞无益,与实际远远脱节的最好证据!
   值此中国改革开放三十年之际,广东“新一轮奉旨思想解放”的笑话再次给人们敲响警钟:必须形成“从下至上”型的“思想解放”运动,中国才可能有真正的思想解放和政治体制改革。
   这是中国改革开放三十年最重要的经验教训。
   2008年 1 月19日初稿,2月7日二稿 于深圳 早叫庐(原载《争鸣》2008年2月号)
   
   
   

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