敬告少数基督徒 /东海一枭(余樟法)

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东海一枭(余樟法)

·玩啥也别玩文字，玩谁也别玩老枭！

·《金刚密令》

·《不管怎样》

·谷洪:东海一枭的狗屁文章

·《自示》

·摩诃自由（组诗）

·东海客约

·消闲五首

·荆楚们，别混扯，请深思！

·本体三论

·《只要动起来》（外一首）

·流浪工程:和枭兄《独酌》

·西风真凉: 东海一枭的热血洒在了儒家的狗头上

·《六四》（外一首）

·历史是自已写的，形象是自己塑的----与网友们共勉

·调某民运“大侠”

·东海之道网络研讨汇（辑七）

·黄喝楼主，下流胚子傻瓜子！

·中共万恶，唯善“尊儒”！

·妄谈“原创性”，胡说波普尔----黄喝楼主批判

·子系中山狼！----并为自己说几句公道话

·黄宗羲，外王学的一面大旗！

·遇见小流氓怎么办？

·上网有感

·别揣着亿万存折当乞丐！

·给草根荐书

·向各界小流氓叫板！

·东海木鸟歌

·本体四论

· “博白事件”的警示

·-“博白事件”的警示

·蚂蚁开会：踏平东海，推倒昆仑！

·《话我总是要说的》

·历史是大人养的！

·寻找自我: 实在看不过去，挑些简单的问题替老枭回答！

·《丛林》

·崇奉上帝是可耻的精神倒退！----儒家的天与基督教的上帝本质不同何在？

·枭文《信上帝是可耻的精神倒退！》争鸣小集（1）

·自由人士应接受性善论的指导

·枭文《崇奉上帝是可耻的精神倒退！》跟帖争鸣小集（3）

·第壹共和:枭兄，你在信口开河瞎说了！

·先务道德，再论文章

·仿皮旦：《一个伟大的时代可能是这样的》

·违法未必不君子，获刑或许更儒家----为郑家栋一辩并答刘晓波

·王丹和朱元璋这两个角色！

·人的尊严从哪里来？

·“颠倒英雄”-----复荆楚

·《你的精彩》

·与振标兄游龙虎山

·与芦笛先生的告别词

·雪峰：驳东海一枭的《枭灭性恶论》（一枭附言）

·偶得八绝

·东海之道网络研讨汇（辑11）

·儒家不是家！

·草木有形皆劲敌，鹤风无处不王师---无题二首

·zt中国传统文化人为何远比法国文化人有骨气？

·唯我儒家最大家（二首）

·海外独知芦笛体，轻薄为文哂未休（旧文备忘）

·与芦笛先生有关的一些文字（备忘）

·答“胖”网友

·《一盏灯》（四首）

·好大一个王！

·以天下至诚，创世间奇迹

·枭心（杂诗一束）

·贼党，住手！

·怀人四首

·为刘晓波开一窍

·“我干啥都行，你干啥都不行！”

·无弦琴:以当代儒教政治学使疑儒思想烟消云散——兼答复东海一枭

·儒家是我光明宅，我是儒家保护神（四首）

·黑铁时代，儒者何为？----与儒家同仁共勉

·送振标

·请一齐来创造奇迹！

·五绝五首

·近期枭诗国内坛子部分跟帖“备案”

·谁也别想偷偷绕过去（四首）

·网友赠诗集萃（之14）

·雪峰:大家狂起来——与东海一枭共饮一杯

·我是仁者我怕谁！

·最大的力量

·民运队伍中的文化幼稚病

·东海之道网络批判汇（辑14）

·少一点苛责，多一份自省！

·网事有感二首

·圣人最爱说家常-----刘晓波批判

·东海之道登堂书（第一辑）

·出书如出精，一出天下艳！

·萧瑶唱和遍寰中（修正稿）

·《人是可以被唤醒的》（外一首）

·东海之道网络批判汇（辑15）

·王云高 :爱,并沉重着（小说）

·《你要迎向人世间的一切》（外一首）

·彩云归处隐名家──与王公云高酬唱之乐

·关于中止“稿捐活动”的声明

·恩怨别不分明别太分明

·写怀二绝

·干啥都应义利明

·《外出走走》

·儒學論壇两高管对枭文《恩怨别不分明别太分明》的回应

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敬告少数基督徒

敬告少数基督徒

以儒学为代表的中华文化以仁为本，具有极高的宽容度包容性。基教传入中囯以来，一向颇受尊重（文革期间例外，当时传统文化自身难保）。在目前这个大转型的历史关键时刻，基教更是中国自由化道路上的一支重要同盟军。对此我们不仅承认，并且欢迎基教在神州大地广泛传播。弘我东海之道，传你基督之教，可以并行而不悖。

但是，如果一些神棍式的基督徒在向中国传教过程对中华文化进行非理、恶意、别有用心的诬蔑诋毁侮辱，那么，请允许我“代表”中华文化庄严宣告：NO！并将从义理上作出严肃、深刻、堂堂正正的驳斥和反击！

东海一枭

摘自枭文《文化灾民任不寐》，首发《自由圣火》

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