死，是最不用急于求成的事情
   
   ——关于余虹自杀的感想
   
   文/亦忱

   
   从网上得知，一个小有学术成就的学者余虹自杀了。第一感觉是一个人生的逃兵选择了最怯懦的方式，以伤害所有关爱他的人感情这种极端自私的行为，对自己所谓 “失败”的人生作了最最没有意义的了断。每当我想到余虹那位百岁导师、娇妻幼儿以及所有关爱他的亲人面对其自杀结局的惶惑、悲痛和无助，我对余虹只顾自己死得洒脱，就感到既薄凉又悲哀：这个被小小的胃病和轻微的抑郁症折磨的中国病人，真不像一个顶天立地的男人！
   
   在阅读了余虹许多朋友悼亡之词后，我总的感觉是，当代中国的思想界、学术界，大都是一些没有良心、缺乏常识、不通情理的怪胎们云集的处所。在我这个“蝇营狗苟”的中国草根看来，所谓“活着蝇营狗苟，不如一死了之”，是那些评价余虹自杀行为最最无耻的言论：这些家伙自己活得不赖，却对一个鲜活生命的非自然死亡，做了许多凭空杜撰的过度诠释。
   
   作为一个历史知识的爱好者，我对近百年的中国历史有着极为浓厚的兴趣。我的看法是，如果有人说中古时代的中国人大多是些“蝇营狗苟”之辈，我觉得大致不错。然而，近百年来，中国人在共和取代帝制、独裁强奸共和、革命推翻独裁、专制复辟革命、开放解构专制的历史活剧中，尽管大都活得比较艰难，但较之于沿袭两千余年的帝王专制时代，如今中国人其实已经快走出黑暗和肮脏的历史隧道了。在这个中国已经被卷进全球化的时代，那些依然在说中国人活得“蝇营狗苟”的人，依我看，不是病人，就是懦夫，而自杀的余虹，则是病人加懦夫的集合。
   
   或许有不少读过我那些涂鸦而成的垃圾文字的人会说，我在年过50岁之后，曾经说过，自己的未来人生已经彻底地垃圾化了，每每想到自己的余生已经一眼可以望到底，一种悲情和绝望无助的心绪经常会搞得自己莫名地沮丧。这在那些想用一死对蝇营狗苟的人生进行自我了断的壮士眼里，我作为“蝇营狗苟”之徒的标本应该是很够格的。
   
   不错，我是曾经说过许多诸如“今生无望盼来生”等绝望之极的蠢话，但那是就自己单个的人生意义而言，然而，当我在判断了人类历史前进的正确方向后，却在整个国家和民族的意义上，看好中国和中华民族的前途。
   
   我的一些朋友经常对网络中生存的亦忱和世俗社会活动中的陈某人很难统一起来：网路上行走的亦忱给人以狂狷清高的民间思想者印象，而世俗社会的陈某人则给人一个有着七情六欲的俗人印象。其实，这才是当代中国人最自然的生存状态。对此，我不仅心安理得，而且，觉得只有这样才能活出绝望的人生最后的精彩。因为清高狂狷毕竟不能当饭吃。谁敢说我的这种活法，不是现代中国人最自然的一种活法？说实话，做为一个有点良心、不缺常识、按人之常情行事的人，我从未做过对不起自己那一瓣良心的事情。
   
   事实上，无论是在虚拟世界还是在现实世界，尽管我从来都是公开承认，自己是一个对未来的人生感到绝望之极的人，然而，我却从未想到过用杀死自己的方式，来对绝望的人生进行最后的了断。原因说来非常简单：在我这个“蝇营狗苟”的中国白痴看来，死亡，是最不用急于求成的事情，不管是帝王将相还是贩夫走卒，那是任何人都得最终面对的结局，我永远不会用毫无意义的自杀行为来伤害那些关爱我的亲友们的感情。
   
   自然，我在此也无意去谴责一个病人的自杀行为，而只是想告诉那些对我心存好感的人：谁要是活得不开心，想去自寻死路，那其实是个很私人的问题，请你不要用你的死亡来证明什么毫无意义价值！因为自杀是最没有正面价值的事情：它的全部负面价值，就是最严重地从感情上伤害所有爱你的人。
   
   如果你真的病入膏肓只有死路一条可走，想去自寻死路，那么，请你在跳楼或上吊之前，想象一下那些爱你的人面对你的尸体悲痛欲绝的情形吧。你若还想去死，那么，我给你的建议是：请你死远点，不要学余虹从自家的阳台上跳下去！至少，你的死相不会让你的妻儿晚上回家时经常受到惊吓。
   
   （2007-12-12）