邪教三巨头——马列毛（二）——列宁恶在苏俄 /唐子文集

在这次世界大战中已经发射了几百万发毁灭性的炮弹，这些冲击力极大、摧毁力极强、射程极远的炮弹是由工程师们设计出来的。但是，在近代史上还没有一发炮弹能象这辆列车射得那么遥远，那么命运倏关。此刻，这辆列车载着本世纪最危险、最坚决的革命者从瑞士边境出发，越过整个德国，飞向彼得堡，要到那里去摧毁时代的秩序。（摘自最后一章《封闭的列车》）

上述引文中，“本世纪最危险、最坚决的革命者”指的就是列宁。这辆由俄国当时正与之交战的敌人德国准许，并由德国军人护送，全程穿越德国，其使命就是将论无产阶级革命扬名的列宁送到俄国，去发动群众暴乱，将已通过民主的二月革命融入西方世界的俄国重新拽回专制时代，并将已进入西方自由共和的中华民国也带回专制时代，跟当时的德国的皇帝专制勾肩搭背形成抗拒自由民主的时代潮流。如果这列载着列宁的列车就是20世纪命运倏关的炮弹，那么列宁就是这枚“炮弹”中最烈性的炸药。在中华文化术语里，炮弹是夺命凶器，炸药自然是恶物。茨威格这个比喻很贴切，它形象地烘托出列宁活脱脱的恶人形象。

曾经因为考研，我详读过列宁的《唯物主义和经验批判主义》，比读马克思的书容易，可总很不乐意读，跟读马克思的书有如吸鸦片的感觉不同。当时两个人在我心目中都是伟人名人，是精神领袖，我不知道为什么会有这样的差别。自从2005年细读《九评共产党》之后，心底之谜解开：马克思邪，列宁恶。马克思的文字批判将歪理邪说讲得像科学，列宁的文字批判则以邪说歪理当作炮弹。邪，心不正即可信其理、学其说、入其道。恶，有违人的善良本性，初逢必牴牾。

看列宁像，青少年时很英俊，中老年时越活越丑，这跟其心很早变恶有关。列宁是经过俄国普列汉诺夫和德国考茨基培育而成为马克思主义者的，可后来却视普、考为敌人。列宁生于1870年4月，父亲是政府官员，哥哥和他都成了反政府的恐怖分子。列宁只是让其恐怖主义包装了在当时很有迷惑性的共产邪恶的红色理想。列宁追随马克思的共产邪恶主义，最突出的贡献是创建共产恶党。

《共产党宣言》系马克思主笔写成，时间是1848年，宣告“科学共产主义”——共产邪恶主义思想幽灵——问世。我在《共产党为法轮功而来》中业已指出：共产主义是反天地、反文明主义，广传仇恨和祸害世界，置现代人类于死地，把道德和法律邪搞成政治玩具，专为阻挠法轮大法传播而来。此宣言三万多字里，“爱”只有两、三处，“斗争”用了56处，“革命”用了78处，最后宣布：共产党的目的“只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”从文明和道德角度看，《共产党宣言》是一本坏书。用今天的眼光看，共产党还在思想意识中就超级邪恶：斗争和革命是它永恒的脚，一起步就停不下；它的暴力行动不止改朝换代，还要推翻全部的文明秩序（打倒所有富人）；古代强盗只抢山寨和国家，它要抢的是整个世界。如此马克思，所以西欧各国都要驱逐。惟有宽容邪说和邪教的英国才给他容身之地。随着资本主义新文明在西欧的完善，1848年播下的共产党暴力和专政思想的国际龙种，在以后半个世纪里收获的不过是宪政和福利思想的各国工人党、社会党、社会民主党跳蚤，最后都跳到议会里竞争选票“和平长入社会主义”去了。惟有俄国因为沙俄专制不容议会宪政，列宁才成了共产党（红魔）之父。

列宁25岁入狱，据苏联解体后开封的文件揭示，当时就在进行梅毒治疗。被流放西伯利亚三年，列宁比他大一岁的克鲁普斯卡娅结了婚，消磨着没有激情的岁月。后来列宁40岁时在巴黎认识伊娜莎——一个因炽情如火于28岁时与丈夫的弟弟（一个17岁的未成年人）私奔而成为造反派的女人——蒙古眼睛被电得发亮和目不转睛。几星期后35岁（看起来只有25岁）的伊娜莎被列宁安排成为其近邻。伊娜莎给列宁写信，称他“亲爱的”，说：“只要能见到你，没有亲吻也行。”列宁回信有100多封，比给其他任何人的都多。伊娜莎死在列宁之前，共产党给她的定义是“列宁的革命战友”。据说未老先衰的妻子向列宁提出过离婚，列宁不同意。是要为梅毒保密吗？但我相信列宁与伊娜莎不是“床上的同志”，如果是，梅毒秘密早泄。这样看来伊娜莎的美色和情话都不过是列宁的政治激素。列宁跟情人不上床，视母亲如路人，如此梅毒变性、坚强意志和不近人情，加之弹性很差的沙俄专制，共产党这个邪恶幽灵终于在俄国先通过布尔什维克现身。

喜欢动荡和男人的伊娜莎，对列宁的激情崇拜始于阅读列宁的《怎么办？》。就是在这篇文章里，列宁提出了怎么办起共产党来的办法：以革命的理论和斗争来分裂俄国社会民主工党。列宁之恶有一种魔力，俄国社会民主工党中想砸碎一切文明的人很少，他却硬是在选举党中央时弄出了一个机关多数派——布尔什维克：一群将黑手党的纪律严明和喊打喊杀跟共产主义红色理想结合起来的暴乱分子。列宁思想中的恶面粉就在跟这群暴乱分子的吵吵嚷嚷的酵母中发酵成为面包。列宁主义的思想面粉是《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《国家与革命》等，这个恶面包很大，思想概要如下：

1、霸气兼诡辩的战斗唯物主义：唯物主义的命运就是跟唯心主义斗争，就是革命党人进行战斗的思想武器。资产阶级成为革命对象之后，为无产阶级利益而奋斗的共产党人是唯物论和无神论最坚决、最彻底的继承人。资产阶级为掩盖其既得的利益必然唯心、主观和迷信。代表无产阶级根本利益的共产党必然唯物、客观和科学。马赫的经验批判主义是在复活贝克莱的唯心（我）论和休谟的不可知论。物质是标志客观实在的哲学范畴，惟有无产阶级的科学家才能不断地认识。

2、帝国主义阶段的社会主义革命必胜：“帝国主义是无产阶级社会革命的前夜。从1917年起，这已经在全世界范围内得到了证实。”帝国主义的垄断组织和金融资本的统治在加剧“世界经济内部的不平衡和矛盾”，“社会主义可能首先在少数或者单独一个资本主义国家内获得胜利。”获胜的无产阶级必将“反对其余的资本主义世界，把其他国家的被压迫阶级吸引到自己方面来，在这些国家中掀起反对资本家的起义，必要时甚至用武力反对剥削阶级及其国家”，解放全人类。

3、社会主义国家的暴力专政特性：社会主义革命时期“必然是阶级斗争空前残酷、阶级斗争形式空前尖锐的时期。因而这个时期的国家就不可避免地应当是新型民主的（对无产者和一般穷人是民主的）国家和新型专政的（对资产阶级是专政的）国家”，“本质……就是无产阶级专政”，“镇压还是必要的”，“是被剥削者多数对剥削者少数的镇压”。“把民主扩展到绝大多数居民身上”，群众的“捣乱行为必然开始‘消亡’”，脑力劳动和体力劳动的对立消失时，国家消亡。

4、共产主义道德是文化革命和阶级斗争：社会主义国家对青少年及幼儿一律实行共产主义道德的文化教育。共产主义道德的基础就是跟私有者的剥削品行斗争：禁止投机买卖，团结一致对敌，接受共产党的领导，在“沸腾的实际生活”中自觉“同资产阶级作有纪律的残酷斗争”。为此要通过共产党的领导，在机关和农民中实现文化革命，用各种教育形式培育人民“为推翻资产阶级，消灭阶级，消灭一切人剥削人的现象而斗争的精神”，用无神论宣传跟科学家的唯心论斗争。

5、共产党是领导无产阶级和群众的先锋队：“群众是划分为阶级的”，“阶级通常是由政党来领导的”，政党通常是由领袖们主持的。共产党是领袖和阶级、群众结成不可分离的整体的先锋队。俄国和苏联共产党领导的共产国际汇集全世界被剥削阶级中最无私、最先进的战士，将在20世纪把共产党的红旗插遍全球。

仅仅由上面不到一千字的综述，我们即可粗略地认识到列宁主义的恶面包是一个庞杂的政治学形而上学体系，跟更庞杂的经济学形而上学马克思主义邪烤鸭相区别。所以马克思主义无论怎样邪，由于其政治行为被英国法律制度限定，其思想没有直接作恶的机会，宽容邪说和邪教的西方因而不易认清它的邪恶本质，反而乐意通过学术研讨途径借鉴马克思的思想去推行实际上属于欧文、圣西门、傅立叶的福利社会、协作管理的社会民主主义的改良运动。这就是今日世界给马克思百年伟人老大荣誉的主要原因。而列宁主义天生就是一个政治行动纲领：跟唯心主义斗争，要以无神论去打压宗教信仰！共产党获胜的国家，要在别的国家组织起义，把红旗插遍全世界！起义建立的革命政权必须强行实行镇压，不信奉共产主义的人，要强迫他们信奉！要教育人从小就学会斗人！共产党要像耶稣会那样，培育共产党员成为纪律严明、无私奉献的斗争传教士。还是思想幽灵时，共产党身在暗物质空间，只敢也只能做小坏事；作为世间组织在世界各国行动时，一旦操起枪炮、掌握军队、独霸国家，就必然干大坏事，直到它被解散或解体。因此，列宁说社会主义革命在20世纪必胜和共产党是群众脱离剥削苦难的救星，都不过是政治江湖医生卖的假药，一旦实施必定变成使世界亿万人丧命的暴力。所以，共产党谎言为正面、暴力为背面的邪恶钱币不能制造出来进入流通。一旦列宁主义的党币成为哪个国家法定的政治货币，这个国家注定厄运连连不断。

须要指出的是，列宁主义并不与马克思主义对立，它就是最恶的马克思主义——马克思主义最恶的儿子。没有马克思主义，就没有列宁主义。有列宁主义，必有马克思主义。马克思主义是邪恶的，却邪彰恶隐。列宁主义则邪恶大显，张扬人的恶行。自人类在地球上生存的首日起，人群的善行就是相让不争，斗争行为被视为恶。而列宁却以讲演和文字，将“斗争”冠以无产阶级品牌，向苏联青年宣扬，把人的这一绝对恶行当作共产主义道德培育，以便永远实行共产党独裁。

肯定地说，不孝和纵欲的列宁，以中华儒道佛和西方基督教正统的文化标准来看，绝对是个顶级坏人。可就是这个顶级坏人，在迷信实证科学而形式化宗教的近现代，因为其政治上的成功和力量，被少辨善恶者当成作好人和伟人。所以，才有茨威格以他迷人的笔去为列宁树立文字丰碑。茨威格为此而自杀？也许吧。

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