当前的人类社会，已经走到居然只要用一个汉字“伪”，就可以准确地来概括形容的不堪地步。就整体而言，其中一点也没有夸张或耸人听闻之处，无论中国或外国，东方或西方，凡是有人群生活的地方，证据都只要信手拈来、比比皆是，垂手可得，就像从酱缸里捞腌菜--味道都是一个“咸”。

   我們如果把社會變得如此不堪的责任，都一古脑推到当前的现代人身上，是很不公平的，不僅有“文过饰非”的嫌疑，更对改变现状的良好意图，起不到任何作用。就象用“止痛片”来治疗“阑尾炎”一样，除了暂时止痛外，只能错失挽救病人生命的最佳治疗时机，造成不可弥补的遗憾。

   其實，社會呈現出“偽”象，是一個由來已久的頑疾，“説謊”就是最原始的典型代表症狀。甚至可以說始終存在于古今中外，各個不同文化，不同制度和不同發展階段的所有人類社會之中，一直可以上溯到人類走出叢林，進入自己人造的非自然生態環境（社會）時開始,就普遍存在的現象，甚至由博大精深的中國文化加工出來的中國人社會也不例外。因爲連被吹捧為“聖賢”的孔夫子，居然也公開主張“父子互隱”和“為聖、賢、尊者諱”。說白了，就是將誠信“貪污”后，再提供“偽”象來為家人、上級掩飾罪行或醜聞。帶頭開創了弄虛作假的歷史。而西方或有其它宗教背景的國家領導人，在上臺時要用手按著一本從來沒有被證明過有“報應”效力的書“宣誓”，就已經形成社會宣示“偽象”崇拜的圖騰。於是說真話者，就成了魯迅小説“生日”中描寫的倒黴鬼。從上到下，人人都在不斷“吃一塹長一智”后，就形成了“一片偽象”。這乃是東西方社會一起與時俱進的結果，以至於發展到今天，人類的社會想要不“偽”都不行。但是，如果以爲這樣就可以快快樂樂地進入美好未來，我們一定是服了從騙子手中買來的Ｋ粉或搖頭丸。因爲在前面等待我們的，只有一個“事與願違”！

   那么，我们真的没有办法来医治这种人类普遍遺傳或交叉感染的“社会病”吗？当然不是。如果按照中医的“治本”理论来看，这只不过是一个简单的“小儿科”问题，“本”不难找，“治”更简单。因爲這個“偽”的病根只有一個，那就是迄今爲止，人類還始終沒有一個可以正確認識、解釋自己和自己社會、並且可以像自然科學理論般那樣的“以理服人”、並經得起反復推敲質疑或事實檢驗，所以不能、也不必弄虛作假的真正社會科學理論。從而成功指導社會人的行爲和活動，以達到通過真正民主（跟選舉無關）手段產生的階段性預期目標，直到永遠。

   可惜的是，這種理論至今還沒有出現，不僅西方沒有（他們一直把自己當成猴子般的“高等動物”，把自己“人造”的的社會，當成要遵守叢林法則的動物世界），連中國也沒有（因爲中國的讀書人至今還不能將博大精深的中國文化正確解壓縮。反而從自私貪婪的天性出發，有意、無意地，讀出了一堆可以用來不斷打文字官司的“亂碼”）。於是全人類就這樣殊途同歸地，走上一條“如假包換”的“偽”途，應了“紅樓夢”中“假作真來真亦假”的箴言。這就是當前人類社會的真實現狀！

   中國有一句寓意深刻的成語，曰“山中無老虎，猴子稱大王”，可以給人以聯想的啓示。“老虎”代表著動物世界中的權威和力量，平時看似無法無天的猴子，遇到老虎，就只有四散逃去的份，而毫無討價還價的籌碼。

   其實真正科學的社會理論，就好比一只有足夠權威和力量的老虎，那些經不起推敲質疑或實踐檢驗的、各種似是而非的社會理論，就像成群的猴子，在猴群中扎堆起哄時，上竄下跳，十分活躍。但是只要老虎一出現，馬上就銷聲匿跡，不見蹤影了。反過來說，今天那些代表錯誤理論和觀點的、形形色色的社會或經濟理論“猴子”們，之所以被當成真理或權威，在他們的誤導和忽悠之下，屢戰屢敗，眼看著要把人類引入了危險和災難的邊緣。難道不正是因爲我們拿不出一個有“老虎”般權威和力量的、真正正確有效的社會科學理論，才會讓猴子們出來稱王稱霸，硬生生地把人類社會攪和成“動物世界”的嗎？這才是人類社會真正的“病根”。除非我們堅持“讳疾忌医”，否則一定會“起死回生”的！