（6）
   权力有公权私权之分。中国古代的昏君公私权不分，都把国家权利视为私有，剩余价值无限使用。商纣王即位后，宠爱妲己，不理朝政。纣王说：“我的帝位不是上天给的吗？谁能把我怎么样？”比干也是纣王的亲戚，说：“君主有错，人臣不能以死直谏，百姓就要受苦了，百姓没有罪过啊。”多次进谏纣王，纣王大怒，说：“我听说圣人的心有七个窍，不知道是不是？”杀了比干，挖出了他的心。不久，周武王讨伐纣王打到了商朝都城，纣王自杀，商朝就灭亡了。
   连农民起义的陈胜也不能免恶。据《史记》记载：秦末人陈胜年轻时给人耕田，一次和同伴在田边休息时，感叹万端，对同伴说： “如果我将来富贵了，一定不会忘记你。”秦二世元年七月，陈胜等九百人被征发去防守渔阳，后率众起义，自称楚王，国号“张楚”。 陈胜称王后，那位同伴来找陈胜，陈胜带同伴一起回宫。同伴在宫中随便出入，常常跟人讲起陈胜的一些旧事，有人对陈胜说：“您的客人愚昧无知，专门胡说，有损您的威严。”陈胜就把同伴处死了。从此之后，陈胜的故旧都纷纷离去，六个月后陈胜就身死国灭。这都是不懂权力的应用价值。
    （7）
   

    何为私权？一个人从娘胎里钻出来，就有了哭的权力，笑的权力，吃奶的权力，被抚养的权力等等，所以说，“天赋人权。” 1848-1849年欧洲革命失败后，马克思流亡到了伦敦，马克思坐在伦敦的图书馆里研究了大量书籍，据说当时经济困难而又痔疮发作难忍。马克思就把资本主义形容为一个“化脓的烂疮”，欲摘除而后快。《资本论》写得枯燥无味，到也是一把心血。可是。资本主义并不象痔疮那样容易摘除，反而“腐而不朽”。其最基本的就是资本主义社会，尊重个人权力。一个个人权力被充分尊重的社会，是有生命力的社会。
    个人的私权，也是一种生活能力。可以说，人活着就要追求各种各样的权力。包括表达的权力，幸福的权力等等。没有权力，就没有人生。猪为什么长肥了就要被宰，因为它没有继续生存的权力。猴子为什么总长不胖，因为它无法获得改变自己基因的权力。
    ---未完待续--

此文于2008年10月16日做了修改