2007年3月号的香港《争鸣》杂志刊登了北海闲人先生写的《中共自树政权掘墓人---关于法轮功冤案的反思》一文（以下简称“北文”）。该文的开头用了很长的篇幅，由两位从美国、澳大利亚回国的“大法弟子”介绍了法轮功在海外的“蓬勃发展”和它具有的广泛影响力。本人在美国居住多年，觉得这两位“大法弟子”的说法言过其实，是自我吹嘘、自我陶醉。
   
   论法轮功在海外的发展和影响
   
   美国的加州是最多在美华人居住的地区，故加州对评估法轮功在海外的发展、兴衰和影响力具有指标性意义。我在北加州和南加州都居住过多年，在我的众多华人/美国朋友或同事，以及这些人的朋友或同事中，从来没有听说过谁是法轮功的信徒或参加过法轮功的活动。在华人之间的聚会中，如果介绍与会的某某是法轮功的信徒，其他人一定会报以异样的眼光，谈话也立刻会变得不大自然。东部的华人圈中，情况也基本上差不多。如同一位三、四流的女星以全脱拍裸戏，破釜沉舟地博出名一样，法轮功在海外频频“以激进博出位”的“行销”手法，虽一时使之成为西方媒体竞相追逐和电视上频频曝光的焦点，长久以来却使它失去了大多数海外华人（以及所在国的当地人）的同情和支持。几年前法轮功办的《大纪元时报》还有些读者，现在它仍然大量摆放在加州各华人经常出没的地方免费派送，但任凭日晒雨淋，乏人问津，见证了法轮功的影响力日渐衰落。在海外众多中文网站上发表文章的许多大陆人士不满大陆的现行政治制度和腐败现象，但他们批判法轮功时同样不假辞色。所以，法轮功与海外不沉默的少数华人和“沉默的大多数”华人，仍然是鸡与鸭的不同，法轮功何来的“广泛影响力”？

   
   论法轮功的成名和发展
   
   法轮功的成名，得益于江泽民对它的大肆镇压。没有江泽民对它的过度反应，法轮功如今早就像中功、香功那样自生自灭了。但法轮功如今能闹出这么大的动静，其教主李洪志也要负很大的责任。没有李对众多法轮功信徒的政治性鼓动，不会使当时的中国政府恼羞成怒。而李洪志事后又不负责任，脚底抹油，跑得比兔子还快。故若江泽民要挨七十大板，李洪志至少也要挨三十大板。
   任何政府对极端激进的宗教/准宗教组织都是敏感的，你说它是反应过度也好，是残酷镇压也罢。1993年4月19日，在围困了51天后，美国政府对“大卫教派”据守的“大卫山庄”发动了进攻，甚至出动了装甲车、坦克和直升机，最后搞得该教派集体点火自焚，多达86人葬身火海，其残酷不亚于几年前闹得沸沸扬扬的天安门广场自焚事件。其区别只在于美国是个信息完全开放、国民有充分知的权利的国家；中国是执政者垄断、过滤了所有敏感的信息、国民没有充分知的权利的国家。越是遮遮掩掩、欲盖弥彰的事件，越能给（敌对的）媒体和个人无数想象、发挥和利用的空间，这是天安门广场自焚事件受到各方瞩目，众说纷纭，至今仍余波荡漾的重要原因，也大幅提高了法轮功的知名度，而“大卫教派”却早已从美国主流媒体的报导中消失了。
   
   这些年来法轮功能得以在海外“蓬勃发展”，也得益于几经沉沦的中国海外民运的四分五裂、如今几近消声渺迹。美国政界的一些势力和台湾方面当然需要在海外有一面能替代中国海外民运诸多功能的旗帜。于是，西方媒体和政界一直有意无意地把许多耀眼的光环罩在法轮功的头上。其结果是在中国国内被过分妖魔化的法轮功，在海外却被过度美化。法轮功挟“天时地利人和”，俨然成为海外“反对中共暴政”的一面大旗，成为“时无英雄，遂使竖子成名”的最佳注脚。但“盛名之下，其实难副”。李洪志是“扶不起的阿斗”，其学养、能力等根本不堪担当重任。如果李洪志真如法轮功所宣称的那样拥有一亿信众，他早就成为中国的霍梅尼，在亿万信众的山呼声中衣锦还乡了，届时出国流亡的反倒会是胡锦涛了。可惜“李大师”如今连在美国都要深居简出。
   
   论“李大师”的共产党思维模式和行事作风
   
   “李大师”是在共产党的教育下长大的，如今在海外高举“反共大旗”的他仍然一本他所接受的昔日共产党的思维模式和行事作风，这不谛是个莫大的讽刺。观诸法轮功在海外的一系列“反共活动”，无一不烙有“太祖朝”的深深烙印。目前仍在《大纪元时报》上如火如荼地进行着的“退党（团、队）”活动，据称现已有一千九百八十多万人声明退党（团、队），人数固然惊人，却成为海内外莫大的笑柄。谁都知道，共青团、少先队都是年龄一到就自动退掉了。试想在中国政府严密的网络封锁下，大陆那些署名“小花”、“小华”、“东方龙”者，如何胆敢并能够把自己的“退党（团、队）声明”发到《大纪元时报》？如今的大陆人，除了极少数对执政党怀有深仇大恨的人，国内的人谁有胆子，海外的人谁吃饱了撑的再发个退党（团、队）声明去为《大纪元时报》脸上贴金？
   
   以前我还看看《大纪元时报》，但直觉上对它宣称的许多摘取法轮功学员器官的报道将信将疑、读后也多少有种似曾相似的感觉。大陆的公检法固然视人命如草芥，但打死人和摘取人的器官毕竟是两回事。普通的公检法人员对摘取人体器官的恐怖承受能力有限，一般医生的摘取器官技术也不足，如何轻易实施摘取手术？再说，大陆的公检法执法人员难道就对同胞怀有那么大的深仇大恨？后来，我终于找到了对那些报道将信将疑、似曾相似的原因：它们同揭露日本731细菌部队罪行的许多书中的描写如出一辙，这使我如今对《大纪元时报》敬而远之。
   
   论法轮功的与时俱进
   
   “北文”中提到法轮功的“新唐人电视” “一下子就把中央四台比下去了”，这是“大法弟子”的自我陶醉、自我吹嘘。至少在美西地区，大陆的中央四台都是收费观看的，而且现在收费并不低。中央四台在中国大陆的移民中有广泛的影响力，却没几个大陆移民有兴趣收看“新唐人电视”。
   
   如果大陆的中央四台仍然像“北文”所说的那样“天天宣传国内大好形势，教育海外华人爱党爱国，从事海外统战。...华而不实，内容空泛，让人生腻”，它在信息自由公开的海外绝不会有观众，连免费播放都没人观看，因为那纯粹是浪费时间找罪受。至于“北文”所指责的“中央四台最令人诟病的，是它的新闻报道，几乎每天都有消息称美国又有多少士兵在伊拉克被打死炸死，印度火车相撞死多少人，印尼洪水淹死多少人，菲律宾泥石流死多少人，孟加拉沉船死多少人，非洲空难死多少人等等，好像灾难都发生在外国”。要知道，媒体本质上都是“唯恐天下不乱”的。大陆的中央四台面向全球的中文观众，当然要报道在全球各地发生的各种事情。美国本地的中文平面和电子媒体，也无一不争相报道上述各国发生的各种重大灾难，为何“大法弟子”们对此视而不见？
   
   “北文”还说：“而对中国自身每天都在发生的矿难，团伙抢劫、灭门凶杀、重大交通事故、塌楼塌桥、投毒中毒等等，（中央四台）竟一声不吭，好像从未发生过。...”这些说的都曾经是事实，但却是“康熙年间”的老皇历了。中央四台如今也时常报道国内的负面消息，虽然遣词用句难免还会迸发出些“党八股”的霉味，但比八十年代时已经进步多了。因为在网络时代消息灵通的海外，中央四台不报道，自然会有无数个大大小小的海外中文媒体、中文网站争相报道，海外华人早晚会知道国内发生的事实真相。中央台可以瞒国内的老百姓，如何瞒海外的大陆华人？如果中央四台什么事都晤着盖着，不报道真相，又如何吸引海外的广大大陆华人？
   
   世上的事务都是发展变化的，中共要与时俱进以免被历史潮流淘汰，“大法弟子”们同样应该与时俱进，否则早晚会被历史淘汰。以偏激狭隘的心态、戴着有色眼镜看待不断变化的世界，世界永远是畸形的。

此文于2007年03月27日做了修改