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神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
张国堂整理
2006年8月21日
2007年9月1日再编辑
东海一枭先生在《我们都是未来中国奠基人！-----被国保传讯记实》中有一段关于张国堂主义的评论，引起网友讨论，整理如下：
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东海一枭
#1我们都是未来中国奠基人！-----被国保传讯记实
（其他部分另有转载，故在此从略。）
关于《未来中国论坛》，很惭愧我什么具体的工作也没干，平时也缺乏起码的关心。张国堂将耶儒两教生拉硬扯、盲比瞎附地拚凑在一起，而且自命基督重来，凡对儒耶两教略有所了解者即可知其乖谬荒唐，《未来中国论坛》为之专设《张国堂主义》等和《中国共和党》两大栏目，乌烟瘴气的，太“没文化”。我作为一个文化人和论坛创始人，虽甚觉不妥，耽心遗笑海内外有识之土包括党内人士（外人不知，必以为《未来中国论坛》推崇这类文化垃圾），但一直未予表态，不想过问这些琐事。
现在知悉《未来中国论坛》在有关部门心目中地位“特殊”，就借此机会表达一下我的意见。我个人对待所谓的“张国堂主义”的看法和态度，在《警告张国堂》等多篇枭文里也说得很清楚了。对于装神弄鬼“没文化”的人物，我有一种天生的鄙视和厌恶！张国堂以民运人士和重来基督双重身份自诩，“不懈”对网民宣称：谁骂他就要被关押三年！此类表演，如非严重精神疾患者，就很可能是“特殊任务”者。不少网民受到其下流辱骂和无耻恐吓，老枭也不例外，竟有些网民因恐惧而附和之。区区神棍，猖獗如此，民众愚昧又懦怯如此，呜呼，真乃五浊恶世之怪象也！（支持民运，当然欢迎，这也是张国堂的权利，但是，希望他有病治病，没病，就赶快把头顶“神”的帽子摘掉，做回一个正常人，不要再继续借神的名义捣蛋捣鬼了！）
当然，“神”也有“神”的言论自由，我不是要《未来中国论坛》限制张国堂这一自由，而是认为论坛不必为一个不土不洋、装神弄鬼的小神棍捧场，以免自降档次，为他的恶劣影响买单。不要让他搞“特殊化”，让他象一般网友那样发贴即可。如怕他灌水太多，论坛可以有个规定，每天发帖不能超过多少，犯规者可以“封”一阵子…，拙见仅供同仁们参考！
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推土机
#2
张国堂是“神”是‘鬼’并不重要，中国需要的是自由民主，需要有愿意为中国传播实现自由民主去坐牢或者死的人。
2006-8-20 10:41 AM
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张耀杰
#5要我去死的自由民主我是不会要的。
ZT张国堂是“神”是‘鬼’并不重要，中国需要的是自由民主，需要有愿意为中国传播实现自由民主去坐牢或者死的人。
前些天我个名人告诉我，到时候要派两个人强迫张耀杰去临沂。我的回答是，共产党迄今为止还没有强迫我如何如何，你怎么可以比老共还要坏呀？！
看来看去，我实在没有看到中国有比老共更好一些的强人。尽管我并不服从于老共。我想，什么时候有人不再扮演大救星，中国才会有希望。
2006-8-20 11:07 AM
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东海一枭
#6
人本与神本、民主与神主是完完全不可调和的。宗教与政治，各有所宜。
装神搞民主，实乃搞鬼，是对民主事业极大的破坏！
2006-8-20 11:16 AM
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老戚
#7
为良知守夜，为思想传灯，为文化寻根，为民族招魂，我们每一个人为自己为他人的维权行动、对民主与自由的宣传呼吁都是有意义的，都是在为一个自由、平等、文明的新中国奠基
老戚家园
http://zyzg.blog.com.cn
2006-8-20 05:05 PM
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张国堂
#12
张耀杰先生：
我没有扮演大救星，我是真正的救世主。中国人民只有接受我，中国才能有宪政民主。作为一个学者，不应该人云亦云。你应该读了我的全部文章之后再评论我。
在上世纪初，中国人民高唱《国际歌》，说：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”中国人民靠自己追求民主自由上百年，死了无数人，到现在仍然是专制独裁，中国仍然灾难深重。
我与中国大多数读书人一样崇尚理性，但《圣经》的启示与人的理性没有任何矛盾。我不过就是强调《圣经》、《四书》和亚里士多德、圣托马斯·阿奎那、洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、托克维尔等西方伟大学者的著作的权威。当代中国人没有大家公认的道义权威，谁也说服不了谁，导致一盘散沙。我所做的就是立经典、立教义、立信仰、立理想、立道德、立规矩、立权威。这是国家的根本。没有这个根本，国家就没有灵魂！
张国堂
东海一枭先生：
民运一盘散沙，群龙无首，内讧不断，这难道是我造成的吗？
我发表我的意见，你发表你的意见，你我平等竞争，我怎么就破坏了你的民主运动？
我只在你辱骂我惹我生气的时候才骂你，你在没有生气的时候也诽谤我，而且到处诽谤我。我哪里装神弄鬼了？《圣经》是我编造的吗？历史事实是我捏造的吗？我以《圣经》和历史事实论证我是再来的耶稣基督。我的论证有什么错误？请你指出来。辩论要讲道理。不要毫无根据地攻击！
俗话说：“满瓢不荡半瓢荡。”又说：“生苕甜，熟苕粉，夹生红苕不好吃。”只有“对儒耶两教略有所了解者”才无端地攻击我。没有任何著名的神学家否定我。据我考察：真懂基督教的人不否定儒学。真懂儒学的人也不否定基督教。只有你这样对儒学似懂非懂的“半吊子”才否定基督教。
绝大多数基督教的牧师和神学家都认为：儒学是真理，但不是全部的真理，而是真理的一部分。我们知道：基督教是真理，儒学也是真理。而真理是统一的！因此，基督教与儒学可以综合在一起。我的理论学说在形式逻辑上是一致的，没有任何逻辑矛盾。如果你认为有逻辑矛盾，那么请你指出来。在你没有发现张国堂学说中的逻辑矛盾之前，你就没有任何证据指控我“将耶儒两教生拉硬扯、盲比瞎附地拚凑在一起”。你说话不要形式逻辑，也不要事实根据，毫无证据地攻击我，这难道不是无知、邪恶吗？
关于我宣布我是再来的耶稣基督的问题，基督教的教会也没有否定我。真是“皇帝不急太监急”！你懂什么？你对儒学只是一知半解，对基督教更是一窍不通。你知道什么？
《圣经》神学是一门深奥的学问，你不懂就不要乱说。知之为知之，不知为不知，是知也！孔子的告诫，你为何不听！？
你自以为很博学，知道曹值的“七步诗”吗？你为何对我相煎何太急？
神权与人权没有任何矛盾。强调神权不过就是强调《圣经》的权威。《圣经》的权威与民主、自由、人权有什么矛盾？1900多年前已经写成的《圣经》不可能偏袒你，也不可能偏袒我。不可能偏袒穷人，也不可能偏袒富人。不可能偏袒官员，也不可能偏袒平民。不会偏袒掌权者，也不会偏袒弱势者。《圣经》是公平的！
当前中国最缺乏的就是道义权威。没有道义权威，要搞民主，必然混乱。反对神本，就难以建立道义权威。人本的民主在古今中外都没有成功的先例。美国在建国时，强调的是神本。在今天的美国，绝大多数人是基督徒。基督徒是信奉神本的，反对人本的。
现在，人本主义的民运人士虽然比我们人多，但你们是一盘散沙，是一群乌合之众。你们内讧不断。就表明人本主义的民主不可能成功。
思想文化上的人本主义必然导致混乱和纷争。因为你要以你为本，我要以我为本，他要以他为本。这样必然导致混乱和纷争。人各都以自己为本，这样能不纷争吗？人各以自己为立法者，必然是一盘散沙、群龙无首、内讧不断。因此，人本主义是是导致人类纷争的邪恶文化！只有上帝耶和华才能使人安静，使国家安宁！
我们主张：人民是政府的主，基督是人民的主。这样的神本主义的民主是唯一可行的。
靠民主不可能建立起道义权威。你们仍然乞灵于暴力来建立道义权威。这样搞的结果往往是暴政，与共产党在本质上没有区别！
社会需要权威！无神论者只有用暴力来树立权威。因此无神论必然导致杀戮。古今中外的历史也证明了这一点！
无神论是根本错误的。神是爱人的，不可把民主与神主对立起来！上帝做主做王，子民才能做主作王。如果上帝没有权威，政府的权威必然要靠枪杆子做基础，其结果必然是：谁掌握了枪杆子，谁就是中国真正的君王。中国几十年的历史就是这个历史！靠你们几个文人能战胜枪杆子吗？你们不接受救世主张国堂，中国就必然是枪杆子的天下！难道不是吗？只要你认真，你必能读懂《圣经》，但你能掌握枪杆子吗？你反对我，就是在帮助掌握枪杆子的人。让他们在中国永远专制！
张国堂
学习和研究儒学、基督教和西方政治学的最佳论坛：http://cnzgt.dd.topzj.com
网址：
http://cnzgt.xfblog.com
http://member.muzi.com/home/?m=aicn
2006-8-20 08:01 PM
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张国堂
#23
教会与政府可以分离，宗教与政治永远不可分离
东海一枭先生：
宗教是管人心的，人心能与政治无关吗？人心不能与政治分离，因此宗教就不能与政治分离。
现在大家公认，共产主义也是一种宗教。其实人本主义也是一种宗教。你的说教难道是科学吗？你的学说实际上也是一种宗教。你能搞你的政教合一，我为什么就不能参与中国政治？我们还主张教会与政府或政党分离。你没有独立的教会，你事实上是主张你的教会与政府合一。
当然，你可以说你的说教是哲学。哲学又是什么？哲学不过是一种人造的宗教而已。难道是科学吗？哲学与政治合一，其危害性比传统宗教与政治合一的危害性更大。马克思主义是哲学，马克思主义的危害性还小吗？
再当然，你会说你的理论是文化。文化又是什么？文化实际上也是宗教。凡是与人心有关的文化都是宗教。都是人造的宗教。你的说教不过是以你东海一枭为宗主的宗教。马列毛主义也是文化。可见：非基督教的文化与政治结合会危害社会和国家。
你说你的理论是文化，难道基督教就不是文化吗？我的学说难道就不是文化吗？
由于文化、宗教、哲学、政治等都很复杂，人们目前难以下准确的定义。你不要借此制造混乱！
现在大家都公认儒家是儒教，在辛亥革命之前，中国是儒家的政教合一。因此，政教合一实际上是中国的传统。你不是主张儒家吗？有一些儒家学者主张完全恢复中国的儒教传统，他们也是主张政教合一的。我从来不主张政教合一，但宗教与政治也不能完全分开。你为什么不对那些儒教信徒说“宗教与政治，各有所宜。”，叫他们不得参与政治。你为什么要不容我？
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