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赵达功文集
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·恐怖主义还是人民战争?
·杜绝政治上的“吹牛”才能杜绝经济数位上的“吹牛”
·相对论与社会平等的意义
·虚心假意的民主政治改革——评广东省票决市委书记
·赵达功:请海外个别“中国工运组织”不要煽动共产党镇压工潮
·赞杨建利博士“献身的精神”
·五一国际劳动节——呼吁关心中国乞丐的人权!
·爲中国新闻自由呐喊──写在世界新闻自由日到来之际
·通过法律途径维护工人权益——给C女士的一封回信
·北方工潮与南方工潮性质不同
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·六四是永恒的话题──纪念“六四”十三周年
·中国领导人敢效仿金大中吗?
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·评中共十六大修改后的新党章
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
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·民众会一忍再忍吗?
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·香港人在习惯中国的政治恐怖环境
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·赵紫阳是中共党内民主化的旗帜
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·中国老百姓不反腐败了!
·丢掉幻想,勇敢斗争
·将摧毁专制暴政的战争进行到底!
·共产党的酱缸时代
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
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社会主义好,就是都往香港跑——香港回归十年感慨

     

   香港回归中国已经十年了,十年来,香港还是香港,大陆还是大陆,不管是香港人还是大陆人,人们在感觉上与十年前没有什么大不同。

   “一九七九年,那是一个春天,有一位老人,在中国的南海边画了一个圈……”

   这是一首歌颂邓小平创立深圳经济特区的歌曲,至今还是中共主旋律舞台上的保留曲目。

   其实,早在150多年前,大英帝国的女王就在中国的南海边“画了一个圈”,圈出香港这块英国殖民地。

   不得不承认,邓小平的“画圈”开启了中国经济改革的大门,开启了后极权时代;而英国女王在中国南海“画圈”则历史性的促使清王朝的灭亡,对于弹丸之地的香港的历史意义更是延续至今。

   鸦片战争后的1842年,清政府与英国签订《南京条约》,割让香港岛给英国;1898年6月,英国驻华公使宾纳乐和李鸿章在北京签订“中英展拓香港界专条”,英国以租借为名,取得了新界,为期99年,7月1日生效。截至1997年算下来,英国人统治香港本岛155年,新界100年整。 当年大英帝国发动鸦片战争,曾使大清政府惶惶不安,抗英的林则徐成了民族英雄。其实,留辫子的中国人大都懵懵懂懂,哪里有民族主义情绪。据史料记载,清英两国在广州交战,广州市民兴奋得站在远处观战。在许多中国人眼里,不就是鞑虏与洋鬼子开战嘛!梁启超先生在《辛亥革命之意义》文中写道,“到甲午年和日本人打一仗打败了,我们觉得这并不是中国人打败,而是满州人拖累中国打败的。”梁启超的话,表明不承认满洲人是中国人。孙中山“驱除鞑虏,恢复中华”的民族主义口号,更是直截了当把满洲人当成了外国人。

   对于历史,站在狭隘的民族主义立场上先入为主的考察,并以此定论,往往就会走入歧途。客观真实描述历史,应该是我们立论的出发点。试想,如果没有鸦片战争,没有西方列强对中国的入侵,我们今天的中国会是什么样子的呢?我的看法就是,中国可能还处在清王朝统治下,即便不是清王朝,那也是改朝换代,成为另外一个王朝;中国男人可能还留着长长的辫子,中国女人还在裹脚,中国人还在使用马车作为交通工具,中国的教育“子曰”和科举……

   纵观世界历史,所有的落后民族,落后国家,都被欧洲列强侵略过,包括亚洲的日本。这种侵略改变了人类社会发展进程,西方国家靠“坚船利炮”,传播了科学和现代民主社会制度,在我看来,其意义主要是正面的。没有西方人的入侵就没有日本的明治维新,没有西方人的入侵就没有中国的戊戌变法和辛亥革命。同样,没有英法的入侵就没有今天北美的美国和加拿大。只不过,其他许多被入侵的国家都已经成为民主国家了,而中国依然还在延续专制制度。

   如果不是英国女王在中国南海边上“画了一个圈”,就没有今天的香港。十年前的香港怎样?今天的香港怎样?与中国大陆比比,从社会制度上,从老百姓安居乐业上,从人权和自由上,香港那一点不比中国大陆好?!不要跟我说“爱国”,这个“爱国”往往就是“爱政府”,这个政府有什么可爱的?不管是100多年前大清帝国,还是今天中华人民共和国,独裁政府,专制制度,可爱吗?

   不要跟我唱什么“爱国主义”、“民族主义”的高调,老百姓的语言还是朴实实在,一句“社会主义好,就是都往香港跑”,却表达了人们内心世界对香港生活的渴望。香港人民的生活是什么生活,是殖民地生活,这个殖民地的生活是个什么状况呢?自由、法治、人权、富足,可当描绘。香港从没有三反五反镇反,也从没有反右、文革等政治运动,更没有大陆三年人祸饿死数千万人民的惨剧,也没有如今在大陆依然盛行的童工、奴工现象,这就够了,这一切都证明香港社会的确比大陆好。怪不得二十年前中国学者刘晓波博士对香港《解放月报》记者讲:“香港一百年殖民地才会变成今天香港这样。中国那样大,当然需要三百年殖民,才会变成今天香港这样。三百年够不够,我还有怀疑”。

   刘晓波的话,当然有道理,香港的今天就是明证!不过,我不赞同的是,如果中国认真学习西方,真正实行民主制度,就如同今天的台湾,何必非要殖民化三百年?

   中国大陆人偷渡香港从来没有停止过,直至香港已经回归十年,偷渡现象依然存在。我们知道一个事实,只有专制贫穷国家才会生产难民,中国难民充斥全世界,朝鲜难民不断通过中国大逃亡,越南、缅甸有难民,谁听说过美国人、欧洲人、日本人逃到中国来避难?

   最近两年,大陆人开始通过生孩子“逃难”到香港,就是想通过在香港生产孩子使其成为香港居民,这些跑到香港生孩子的中国人可不是贫穷的老百姓,他们大都是中产阶级已上的有钱人。中国大陆人是穷人偷渡,富人“生孩子”“明渡”,就是说,不管穷人还是富人,都喜欢香港,都热爱香港,哪一个真正热爱大陆呢?尽管许多人嘴上不说,但心知肚明,他们向往的是香港的社会制度。

   去年的一天,我有个做生意办实业的朋友到深圳来对我说,他要买一个西方国家的绿卡。我问他,为什么呢?不是好好的吗?他说,没有安全感,老老实实做生意,总是被官权骚扰,不是索贿就是欺压,实在受不了了。

   有人说,现在的香港人都往大陆跑,说明大陆比香港好。这可真是“打肿脸充胖子”,自欺欺人。别说香港人往大陆跑,美国人、欧洲人、日本人等哪个国家的人不往中国跑?人家跑来干什么?做生意,赚钱。除此之外,难道跑来中国大陆定居吗?我居住的小区有300多香港人,人家图的是深圳房子比香港便宜,有些是在这里找了老婆,但人家香港人的身份没有人愿意放弃。

   深圳比邻香港一桥之隔,香港人民还在为民主、为普选大声疾呼,大陆人却在专制制度下默默无声;香港那里享受着言论自由和人权法治,到香港你可以听到、看到电视广播、报刊杂志上不同的声音,而在大陆,媒体完全被一个政党所控制,人们被压抑得喘不过气来。

   香港人民向往民主自由,2003年七一大游行震撼了中共专制集团,23条立法不得不搁置。谁能相信共产党承诺的“一国两制”?前些天,全国人大委员长吴邦国在北京举行的《基本法》座谈会中,更出言警告港人不要以为本港的政治制度是三权分立,表明“中央授予香港特区多少权,特区就有多少权”。对此,香港前线召集人刘慧卿致信胡锦涛反驳说,“根据《中英联合声明》第三条第二款,列明‘除外交和国防事务属中央人民政府管理外,香港特别行政区享有高度自治权。’而《基本法》第二条亦清楚表明‘全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。’换言之,香港的自治权应跟随《中英联合声明》和《基本法》的规定,如果按吴邦国先生所言,改为跟随中央的‘授权意愿’,岂非变成了‘高度人治’?我们希望,这只是吴邦国先生一人之误解,而非整个中央政府的误解。”

   刘慧卿的话,表达了港人的不安,表达了对中共承诺的怀疑。

   “社会主义好,过去都往香港跑;社会主义好,现在还往香港跑”。

   表达的也是大陆百姓对中共政权的不信任,对独裁制度的恐惧。

   2007年6月27日首发民主中国

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