百家争鸣
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亦忱文集
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·民工王斌余杀人:中国社会朝恶序化演进的必然现象/亦忱
·从王民工到钱老汉:中国避免恶序时代来临的教训/亦忱
·“摩的司机”与“精英学者”对话:社会断裂的鲜活标本/亦忱
·孔庆东自称掌握了“主体思想”,已经不象狗那样活着了?!/亦忱
·当院士用白痴言论来影响政策和立法,中国危矣!/亦忱
·足球病夫最好的选择:中国人不踢足球当看客——关于观看足球世界杯赛事的回忆和感想/亦忱
·价值100万的冷笑与一文不值的同情——从中国9.11案犯艾绪强面对死亡的冷笑引出的话题/亦忱
·龙猪文化传承之争:中国人是龙还是猪的传人?——关于《中国人是猪的传人,而不是龙的传人》引发争论的感想/亦忱
·在中国,谁有资格告诉我从哪儿找回羞耻?——读《大日本海军总司令官致大清国北洋水师提督书》后的感想/亦忱
·我很高兴能作为“猪的传人”而扬名世界/亦忱
·有钱能当“西门庆” 无钱不准上“哭墙”——中国的人伦和道德底线究竟在哪里?/亦忱
·亦忱:什么动物最愚蠢?——根据奥修《当鞋合脚时》的故事改编
·关于中国网络言论的边界在哪里的讨论——与网友Robbin先生的通信/亦忱
·我看王朔:几句话就能成就一个思想家/亦忱
·鞭尸者秋雨:神州道德荒漠里一个无耻的文化侏儒从《道士塔》到《我说的就是这个名字》谈秋雨/亦忱
·痴情卖淫与高尚嫖娼:只剩生理欲望的人群中像熊猫一样珍贵的行为——《讲一个真实的故事:从“小姐”本身的情感来描述》读后感/亦忱
·买房:夜郎国人被忽悠的经典故事/亦忱
·和谐社会的伟大创造:用贺卡催讨黑心资本家恶意拖欠的工钱/亦忱
·讨薪自杀未果被劳教:法律利爪只能用来对付穷人?/亦忱
·做人经商为官之道:良心常识情理性格/亦忱
·北大拒绝丘成桐批评:中国成为羞耻感荡然无存社会的标志/亦忱
·错乱的医疗秩序:医生收红包没事 借钱给病人下岗/亦忱
·有趣的外国“流氓”PK无耻的中国“叫兽”——关于中外两头“猩猩”较量的文化意义解读/亦忱
·愤怒的张结海:新世纪中国“义和团”旗手?——《有趣的外国 " 流氓 " PK 无耻的中国 " 叫兽 " 》续/亦忱
·今生无望盼来生 来生再做中国人/亦忱
·审视死亡:从常识角度展开的有关自杀和死亡问题的对话
·由一篇文章的命运来想象和预测北京小贩崔英杰的命运/亦忱
·八成观众说春晚办得好:春晚观众是世界上最大的愚乐人群?/亦忱
·油漆荒山:中国式的绿色幽默/亦忱
·张结海牌“粉丝”:一群被砍掉脑袋的青蛙四肢抽搐的表演/亦忱
·中国式的隐喻:“下自己的蛋,让别人说去吧!”——我看赵本山等人春晚小品《策划》的感想/亦忱
·我推举高耀洁当中华民族的母亲形象代言人——写在高耀洁赴美领奖之前/亦忱
·如何在绝望中寻找希望:关于陈晓旭出家的感慨/亦忱
·一个丢了魂的民族应该去哪里叫来“国魂”和“军魂”?——关于李际均中将谴责新版历史教科书的评论/亦忱
·对耻辱的历史,与其温馨的记忆不如糊涂的遗忘——关于《41年后,三姐妹重跳‘忠字舞’》的评论/亦忱
·张鸣现象:中国的大学里能容得下有风骨的人吗?——关于张鸣在人民大学呆不下去的感想/亦忱
·张鸣被撤职凸显的是中国大学的堕落和悲哀——关于张鸣现象的感慨之二/亦忱
·中国未来的预兆:从张鸣现象说到“最牛的钉子户事件”/亦忱
· 解读重庆钉子户事件:中国社会具有里程碑意义的进步标志——兼论法学家江平违背常识言论的负面意义/亦忱
·王小波式的生存:我们能在多大程度上为自己设置生活?—纪念王小波去世10周年/亦忱
·王太元评吴幼明事件:请看中国的知识精英是如何罔顾事实不讲道义/亦忱
·评吴思:中国历史长河中的淘金者(1)/亦忱
·股市退潮,散户将像鱼虾一样被暴晒在荒滩上 /亦忱
·局外人看股市:为中国股市中的成功者选两个关键词/亦忱
·股市局外人和一位鱼虾级股民的对话/亦忱
·中国股市在等待最后一个傻瓜入市/亦忱
·鱼虾如何在股市大潮中与鳄鱼玩游戏——傻瓜谈股论经:听W君谈炒股心得之一/亦忱
·为什么中国的官场良心只能落荒而逃?——由郴州“官场良心”孙湘隆现象引发的议论/亦忱
·山西省委书记和省长必须为治下奴隶社会复活而引咎辞职/亦忱
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·中国式问题:是文化问题还是制度问题?——因回答秋田草网友的一个问题引发的胡思乱想/——因回答秋田草网友的一个问题引发的胡思乱想/亦忱
·暮鼓晨钟下的“易中天”和滚滚红尘中的“释永信”/亦忱
·中国人的文化品格源于皇权专制的塑造——浅议中国劣质文化的制度性根源/亦忱
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·专制给后代留下的精神财富只能是一片灰烬
[历史评论]
·换一种眼光读清史:我们从满清王朝的覆亡中汲取了教训吗?/亦忱
·再谈林则徐:逆历史前进方向而动者究竟是英雄还是罪人?/亦忱
·林则徐的教训:中华民族会在同一块石头上摔两跤吗?——兼议宋石男《‘再谈林则徐’是厚诬古人》的批评不得要领/亦忱
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·审视林则徐:是一种文化暴力?——兼谈“文化暴徒”的帽子应该戴在谁的头上/亦忱
·也说“文化暴力”:一个“文化暴徒”的自述/亦忱
·常识比眼光孰更重要:一个业余历史爱好者与历史学者争论实录/周舆 亦忱
·宋石男:是“严肃的职业的读书家”还是文化界的混混?/亦忱
·混混的游戏:宋石男的巴掌和他的文字/亦忱
·当秦桧跪在地下,中华民族就没有资格屹立在现代世界——从子虚乌有的“秦桧政治遗嘱”说开去/亦忱
[艺术评论]
·《何加林笔下的山水:混沌的世界 理想的家园》/亦忱
·《吴宪生画中的人物:神重于形 虚胜于有 繁化于简》/亦忱
·《我看尉晓榕的画:旷达如出世 潇洒脱凡俗》/亦忱
·《从心理的层面解读张捷的绘画艺术一二》/亦忱
[梨花体短诗、诗]
·世界上最遥远的距离--原作-泰戈尔/亦忱-改写
·梨花体短诗五首/亦忱
·在绝望的日子里开心地活着/亦忱
·春节感怀 打油诗/亦忱
[附录]
·金刚怒目为哪般:我读亦忱及其笔下的林则徐/犬耕地
·何志成:读《当秦桧跪在地下,中华民族就没有资格屹立在现代世界——从子虚乌有的“秦桧政治遗嘱”说开去》
·胡紫薇在央视新闻发布会上搅局与国家的价值观无关
·方向决定秩序——全球化视野下的社会秩序:关于历史和未来的胡思乱想
·我的价值观——走向开放社会的一个绝望者对朋友们掏心的话
·要想活得精彩,不一定得是天才?
·漫谈下跪
·中华民族社会制度和平竞争的时代终于到来了
·中国人克服专制社会的陋习和恶习至少还需要三十年
·呆子和暴徒VS爱国和思想解放
·一个“50年不变的中国呆子”看中国和美国的教育
·美女之美,美在态度
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中国股市在等待最后一个傻瓜入市/亦忱

   
   今天,我和自己交往了快24年的老朋友W君在一起喝了一下午的茶,得知他不再帮自己的红颜知己炒股了,极感诧异。
   
   W君为了说清原委,打开它带在身边可以无线上网的索尼牌笔记本电脑,详细地把他这半个多月来炒股的资金帐户备份给我看了。他告诉我,他用15万元入市,除了5月15日股市下挫147点那天,亏损了2100元之外,每日进帐最少不下2000元,最多的一天,因为买的两只股票涨停而进帐2万1千余元。在不到20个交易日中,他已经为自己的女友净赚了将近8万元。然而,非常不幸的是,今日他所选定的“武昌鱼”这只股票,因为他准备动用已经退出股市的10万元资金时,自己的女朋友听信所谓股友的内部消息,而在他动用之前,未征求他意见,就擅自买了一只整日像死猫几乎没有什么动静的垃圾股而让武昌鱼这只涨停的股票失之交臂。为此,他们之间发生了炒股以来的第一次冲突。
   

   据W君说,当他责备女友不该听信那些无知的股民满嘴跑火车,用毫无根据的所谓内部消息为依据来压宝时,他的女友便数落他过于保守,并表示,她不能容忍在如此好的行情下,每日的炒股收益少于5000元,而他的期望值,则是能达到每日收益3000元,就应该知足了。结果,在不能达成共识的情况下,他以自己退出用女友的资金炒股行列而结束了这次冲突,哪怕今后与这位女友绝交也在所不惜。
   
   W告诉我,他的直觉告诉他,其女友已经被自己在股市中小有所获而高兴得几乎疯掉了,如果此时不撒手,他和这位女友的感情将不可挽回地走向破裂,将来只会湿了鞋子再打赤脚。
   
   在得知这个消息后,我极为好奇地问W君:“你在这拨牛气冲天的行情下入市,怎么能如此游刃有余呢?除了你的同学告诉你‘股票跌破10%就斩仓出货’的黄金法则外,究竟有何制胜的妙招呢?”
   
   W君说:“炒股,其实不是撞大运,而是有规律可循的。我一般是做到以下三点后再选股下单:一是看看权威机构的推荐;二是看被推荐的股票既往业绩和是否有新的题材;三是要看看它的走势和公司的业绩是否匹配。只有对这三点看准了,再在适当的价位上吸纳,待走到适当的高位上毫不犹豫地出货。这,就是我做短线的心得。”
   
   我听后,顿时兴趣大增,便问他:“那你为何不自己找点钱来自己单干呢?”
   
   W君说:“这段时间炒股斩获颇丰,其实是在整体牛市下的运气,自己的这种心得究竟是否能持续性有效,实在是没有把握,若是借钱来炒股,万一马失前蹄,则后果不堪设想,所以,断不可行。”
   
   于是,我对W君说:“我虽然一点炒股的兴趣都没有,但为了检验你的炒股心得究竟是否能持续性有效,我很愿意把自己仅有的3万元闲钱给你做个试验,由我或你来开个户头,继续你的炒股勾当,不知意下如何?”
   
   W君想了想后,对我说:“亏盈都算你的还算我的?”
   
   我说:“若亏了全算我的,若盈利,则二一添作五。”我还告诉W君,此款是我用于出版自选文集的专款,在文集出版之前,能把它用于检验一个散户炒股的心得究竟是否具有普适性,我相信,赞助我这笔钱的朋友也一定能够理解其特殊的意义,而不至于说我人品有什么问题。
   
   在与W君分手前,我告诉他:前些天,英国《金融时报》中文网经济事务评论员陈旭敏,在其文章《中国股民抢乘‘泰坦尼克号’》中曾写道:“很显然,目前的中国股市显然不是估值、晴雨表而能描述,更多的是人性的舞台:无知、希望、贪婪、恐慌将是后面演出的主角,并轮番推动着市场的演绎,就等待着最后一个傻瓜凑齐。”
   
   我告诉W君:“我很想做最后登上‘中华牌泰坦尼克号’上的那个傻瓜”。
   
   明天,我将陪W君去开一个帐户,由W君去全权操盘,而我保证只当一个看客。我会适时地把W君炒股的“实盘”不定期地向我的读者汇报。
   
   (2007-5-17夜)

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