最近，原中国军事科学院副院长、中国人民解放军中将李际均在《瞭望》周刊上撰文，对新版的历史教科书“弱化革命和战争，对毛泽东、红军长征、帝国主义侵略、南京大屠杀、狼牙山五壮士等历史都大幅缩减或删除，增加和突出了摩根大通、纽约股票交易所、日本子弹头火车、领带的流行等内容”加以严厉的指责，对教科书淡化“革命”色彩，突出“和谐”内容大加鞭笞，并把它上升到直接动摇所谓“国魂”、“军魂”的吓人高度①。
   李将军在文中说，“中国最大的历史和民族文化遗产是统一意识和国家认同观念”。他虽然未在文中告诉大家，什么是“国魂”，什么是“军魂”，但按我这个智商比较低的老朽理解，李将军所说的中华民族的“国魂”，无疑是当年秦始皇所奠定的中华民族“天下大一统”的国家观念；所谓“军魂”，无疑是军队维护国家和民族统一的坚定意志。如果我的理解没错，我想，所有中华民族的成员无论他身处何处，除了陈水扁之流的台独分子之外，都是不会质疑的。自然，我这个“来生都想再做中国人”②的坚定的民族主义者更不会对此加以质疑。
   可是，当我深入到中华民族近代所走过的黑暗历史隧道稍加考察，就开始意识到，我们这个伟大的民族早就把李将军所说的“国魂”、“军魂”给弄丢了。而带领我们这个伟大民族丢魂的人，不是别人，居然是现在还躺在天安门广场上的伟人毛泽东。
   众所周知，伟人毛泽东曾公开自称，他搞的是“秦始皇加马克思”那一套。其实，他既没有当成现代秦始皇，更没有当成中国的马克思。他虽然搞得近代中国鸡飞狗跳，却到死都是在做他有“自己特色”的毛泽东：例如，他为了得到苏联的支持“建国”，把中华民族的固有领土外蒙古任由苏联从中国肢解出去；又如，他在西南几乎半壁江山依然在国民党统治下，尚未完成统一中国的大业之前，就大搞“国中之国”，在孙中山缔造的中华民国之外，又缔造了一个“中华人民共和国”。对中华民族大一统的“国魂”被毛泽东给弄丢了的当代中国浅近的历史事实，我想，以李将军、李院长之才，他绝对是不会不知道的。可他为什么只字不提呢？我真的是百思不解。

   李将军在文中还说，“我们是以先烈的血泪洗面才得以容光焕发的”，这当然说得很合符他的实际乃至当代中国的实际。他还在文章中，用了不少诸如“今天的社会，要的是人格道德化，而不是人格权谋化；要的是行为真实化，而不是行为表演化”这样富有美感的排比句子，来表述他极富革命激情的感想，从而，把这篇美文写得非常煽情。连我这个有着23年中国共产党党龄，老得不太能被人感动的人，看了李将军的文章也居然几度神情肃穆。
   只是，在细读李将军的文章之后，我老在想这个问题：在这些华丽的辞藻之下，不知道李将军在文中所说的用“先烈的血泪洗面”，是用那个“先烈”的血泪？他是用刘少奇、彭德怀、贺龙的血泪呢？还是用王佐、袁文才、刘志丹的血泪？或者是用杨开慧、贺子珍、张志新这些长得既端庄又美丽的女先烈的血泪？如果是用这样的先烈血泪洗面也能洗得“容光焕发”，李将军的灵魂究竟会是个什么模样，我想，用不着我来描述，良知尚存的任何一个中华民族成员都是可以想象的。
   李将军在文中当然还有说得很对的话：“一个人的性格往往决定一个人的命运，一个民族的性格也往往决定一个民族的命运。”然而，在我看来，光有性格而没有灵魂的人，却是一具行尸走肉，光有性格而没有灵魂的国家无疑是一个流氓国家，而光有性格没有灵魂的军队则无疑是一支无赖的军队。如果李将军所说的中华民族的“国魂”、“军魂”确确实实是一个曾经存在过的东西，我认为，它毫无疑义地早就被伟人毛泽东给搞丢了。
   对李将军要给伟大的中华民族叫来“国魂”、“军魂”的努力，我是非常赞成的。不过，我觉得，他要去“叫魂”的地方，应该是伟人毛泽东安睡的天安门广场，而不应该在什么《瞭望》杂志上面写这种不痛不痒的文章。
   （2007-3-3）
   ①《瞭望》文章：振兴国魂军魂
   http://news.sohu.com/20070210/n248160084.shtml
   ②亦忱：今生无望盼来生 来生再做中国人
   http://chengp001.blog.hexun.com/5556655_d.html