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(“摩的司机”与“精英学者”对话:社会断裂的鲜活标本/亦忱)接上页博讯www.peacehall.com

   六,
   在陈洪的博客中浏览的时候,我觉得既精彩又好笑的是,陈洪这个中学生,自始至终都是在给“人民大学”的学者上课。
   我很惊异陈洪这位中国社会最底层的“摩的”司机,能说出这样精辟的话:“如果一个社会没有基本政治认同的话,一切看似正确的理论或政策都有可能失去其应有的效能。因为,建立稳固的政治认同才是一个社会维系稳定和发展的基础,它同样应是建设‘和谐社会’最为重要的内容。如果我们社会没有基本的政治认同,那就肯定不是什么和谐的社会,而只能是一个充满冲突和斗争的社会,是一个潜在地不稳定的社会。当然,社会基本的政治认同出现这样或那样的问题,应是社会转型期的必然反应。但这并不是说,有些问题不可以做得更好一点。如果要社会底层对社会秩序、法律秩序和政治秩序有最为基本的认同,就要有明确的财产关系,要有公正的司法制度,还要有能监督司法的法定政治代议机构和新闻媒体,更要有真正来源于民众程序性授权的权力。”
   我读了陈洪的那些文章后,真是感慨唏嘘。其中,一个最大的感慨是,陈洪和郭峰的角色严重错位。陈洪,这位“中学生”真应该去“人民大学”当教授,而郭峰这位研究生则应该去长沙当“摩的”司机或进行“劳动教养”。
   离开陈洪的博客门户时,我最强烈的感觉是,中国的社会断裂,真是到了快要促使整个社会秩序走向解体的边缘,那根压死骆驼的稻草或许就在长沙市城区的某块“地上”长着,就象当年武昌那根压死满清王朝的“稻草”。
   最后,再拿长沙来说吧。这座中国著名的城市,听说前不久已经给它的交通警察居然配了冲锋枪上街执勤,并把“飞车抢夺拒捕者,当场予以击毙”的大幅标语挂上了大街。现在,通过陈洪的讲述,我基本知道了这座城市为何会陷入社会治安的泥潭:因为,它早已是一座社会断裂的城市!
   这,就是我读完陈洪那些文章后得出的惟一结论。我真希望中国高踞庙堂的大人们能抽空读读陈洪的那些短小精悍的好文章。
   (2006-9-8)
   注:陈洪的博客:http://hexun.com/chencs/default.html
   附文一:
   一个摩的司机的自白
   文/陈洪
   我是一个非法营运的摩的司机,但我并非是一个天生的“非法营运者”。我应该说是我们这个时代的牺牲品。在我求学的年代,一埸政治风云剥夺了我们这一代人求学的机会和权力。我们的青春年华消逝在“战天斗地”的农村荒岭之中。那年头,一句最流行的口号是“把一生交给党安排!”我们是这样说的,也是这样做的,为了祖国的繁荣昌盛,我们这一代人没有自己的个人利益,党的利益就是我们的最高利益。
    转眼又是三十个春秋。我已由一个精壮的小伙变成了夹杂着满头银丝在街边跑“摩的”老头。可我今年却才满48岁。政府安排了我最美好、最具活力的青壮年时段,却在我们年近四十时,将我们推向社会,自己安排自己。我们数十年的努力、奋斗和积累,成就了今天的一批“达官贵人”和“社会精英”。我厂(长沙线材制品厂)近千名工人以数十年辛勤劳动积累的数千万资产,在个别曾在政府部门工作的精英的精心运作下化为了近亿元负债。而我们却因年龄大,文凭低而成为了“社会主义的弃爹”。“老有所养,病有所医,幼有所教”成为了一个美丽的泡影。
    十年下岗,为了生计,我打过工,经过商,也自学了电脑操作并读了大量的书籍。并愿以自己的知识,自己的感受来为我们这一批为共和国的繁荣昌盛贡献了自己青春的40、50人员鼓与呼,所以,在近几年中,本人在网络上发表了一些文章,希望政府官员能更关注我们这批因历史原因而造成的所谓“弱势群体”。无奈,只因人微言轻,地方父母官需要“政绩、城市形像”来铺垫升官发财之路。在城市最低生活保障机制尚不完善的今天,依然对下岗工人的小本经营进行围追堵截。
    只因年龄大,文凭低,我们还是只能成为这“和谐社会”中的不和谐分子——“非法摩的营运者”。不是我不想守法,而是我肚子饿得没有办法。有人说,和谐的社会应保证每一个人都有生存的权力。但对于打工无门,失去生活来源的人而言,不跑“摩的”,我能吃什么?
    社会的进步与发展,为人们进一步拓展了生存空间,也为人们带来了新的享受和生存方式,但我不知道为什么我们下岗工人的生存空间却越来越窄?我们的日子却越来越苦?我们有工作意愿,也有工作能力,但因为没有工作的机会,也只能每天“清煮白菜,稀炖粥,每天只吃二餐粮”。而有人说,下岗工人不思进取,所以才有今天的贫困。但现实情况却是,对城市贫困人群而言,床下插不了稻,睡房中养不得猪。城市中摆不了摊。而事关百姓生存的生活资料大幅上涨,咱下岗工人能不贫穷吗?古人云:饱暖思淫乐,饥寒起盗心。咱下岗工人受党教育多年,安居贫困,不起盗心,但为了明天的米钱,儿女的学费,老人的药资而跑点“摩的”,何罪有之?
    还有人说,国家给城市贫民有最低生活保障。但我下岗近十年却从没有享受过什么“最低生活保障”。在官民比例高企的今天,少数公务员们在享受令普通劳动者红眼的高福利的同时,每月领取数千元薪金,还抱怨工资太低,说低薪不能养廉,为他们贪污腐化寻找借口。而为党作了数十年贡献,今天伦为城市贫民的下岗工人为领取不足200元的最低生活保障,不能拥有空调,手机。也就是说,要领取最低生活保障,你必须将昨日省吃俭用所积累的家产全部耗费一空。我家有十年前购置的一台老式窗式空调,还有二台如今并不值钱的老式电脑(用于名片排版设计用),及一台昔日用于接送名片所用的摩托车。所以,我与最低生活保障无缘。
    十年下岗,通过自学,我学会了电脑操作及名片排版印制工艺。靠白天接送名片,晚上在家排版印制名片,过了几年“清煮白菜稀炖粥,一天只吃二餐饭”的清苦日子。如今要吃饭的人太多,名片制作已毫无利润可言,本人也只能另找谋生渠道。在“就业无望,上班无岗,下岗无钱,低保无缘,社保无份,官埸无人,情埸无妻”的情况下,不跑“摩的”我吃什么?
    我居住所在地的一位派出所警察回答了这个问题。他说:“我管你吃什么!”
    他回答得并不错,他确实不必要管我吃什么,我们的饥寒交迫与他无关。因为,他们每月有人民的俸碌保障他们一家人的幸福生活。国家必须保障公务员队伍的稳定。他们是国家的脊梁。在部分警察的心中可能认为,一个国家,可以没有工人、农民,可以没有财富的创造者,但不能没有公务员和警察。所以,他们是高人一等的富贵公民。食人民奉碌而管理人民才是他们的最高职责,至于你吃什么?有无饭吃,能否生存?则关他们屁事。
    书中云:“朝代的更迭,源于利益的冲突”。假如60年前,我们的革命先辈对贫苦百姓说,将来革命胜利后,我才不管你有没有饭吃,你们有无饭吃关我屁事,我们还能有今天的共和国吗?历史教科书告诉我们,共和国的江山,是革命先辈们用小米加步枪和老百姓的小车推出来的。我怀念那军民一心、官兵平等,政府与贫苦百姓鱼水交融的年代。
    我只想凭自己的辛苦,赚几个活命钱。希望每月能为在大学读书的儿子按时寄去生活费,以使他早日成为食人民奉碌的公务员,希望我的儿子不再步他老爹的后尘而成为所谓的“弱势群体”或“城市贫民”。所以,我必须选择“摩的”这个职业。
    我不是古代的文人、先圣,饿死不吃偷来之食。但为了避免在“生存与道德”之间进行痛苦的选择,我目前只能选择“非法营运”的“摩的司机”职业,因为,我已没有了选择。
   乘坐我摩托车者,我视之为“衣食父母”。我会小心驾驶,平安的将您送达您的目的地。我不会因交警、运政的拦截而将您引入危险的境况。因为,我信奉,得人钱财,为人办事。而不能“得人钱财,为人引灾”。这就是我,一个有二十多年党龄、三十多年工龄的“摩的司机”的自白。
   (2006-7-28)
   (此文来源:http://chencs.blog.hexun.com/4843101_d.html)
   附文二:
   一个下岗职工给同龄“研究生”的回信
   郭峰先生:您好
    感谢您阅读了我的歪文《一个摩的司机的自白》,并给予的指教。但我们因处于二个不同的社会阶层,你们是政府精英,国之栋梁。对你而言,国就是你们的家,你们在自己家里想干什么就可干什么,而我们则不同,而我们则是“社会主义的弃爹”,是国之负担,家庭之栋梁。我们下岗工人因上有老要治病,下有小要读书。我们一家老小必须依靠我们每天弄回几个小钱来维持生计。所以,我们才有不同的观点。
    你虽比我大四岁,但我们也算是同龄人。不同的道路、不一样的经历、我们当然也会有不同的感受。可以说,精英阶层与平民百姓阶层之间,目前在思想上、认识上已形成了一条巨大的鸿沟。可以不客气的说,这条巨大的思想鸿沟已影响了我国的社会安定团结与社会的和谐发展,你们作为“政府精英”或“国家理论精英”阶层就没有想过这是为什么吗?
    实话说,我只认为你是一个当今社会的既得利益者。当兵是你跳出农村的跳板。你说你是经过三个月自学考上了大学。但你敢说你在当工人的时候是一个安心工作的好工人吗?那年头,我见过了一批请事假、泡病假来谋求个人发展的“当代精英”。那三个月复习时间你的工资不是你过去的工人兄弟的劳动成果吗?你在大学读书时,交纳过学费吗?你们这批带工资读书的大学生难道不是全国的工人、农民供养的你们吗。当你们羽翼丰满时,却玩出了教育产业化、医疗产业化的花招,想当年如果也提昌教育产业化的话,哼,我敢说:穷小子想上大学,你做梦去吧!
    你说你没有下岗的顾虑。可以凭自己的头脑和双手生存下去。你大学同学中,象你这样经历的人,比比皆是!对此,我不以为然。我只能说你依然在享受大锅饭的优越性,或者说你是当代的食利阶层。你们在工作过程中为国家和人民创造过财富和利润吗?你为培养你的工人农民谋取过什么福祉吗?我只能说,你这是大言不惭。
    我在一篇歪文中写过一段话:农业社会以权力为中心,工业社会以资本为中心,信息社会以知识为中心。而目前我国经济成份是三种经济形式的混合体,如果你没有了权力,像我们下岗工人一样,赤身裸体的被推入社会,我敢说,你一天都混不下去。你说,你凭什么在这个社会中生存下去,因为,养尊处优的生活已使你知识老化,你也没有任何的动手能力,你已失去了自谋生路的本钱。而您目前能幸福的存活在这个世界,还得感谢“大锅饭”。而我在十年下岗生涯中,已经受了生存考验。俺活过来了。

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