宗教信仰

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咸盐
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生命之道

   
   “论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命传给你们。我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。”
   ---- 约翰壹书一章一至四节
   
   约翰福音一章,彼得的兄弟安德烈讲过一句石破惊天的话“我们遇见弥赛亚了”,这确实表达了基督徒的心声。“耶稣对他们说:‘你们来看。’他们就去看他在那里住;那时约有申正了。听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门.彼得的兄弟安德烈。他先找着自己的哥哥西门,对他说:‘我们遇见弥赛亚了。’(弥赛亚翻出来就是基督。)”(约1:39-41)

   
   基督徒既然“遇见”了基督,那么又如何将自己与世界分别为圣呢?
   耶稣基督说:“父怎样差遣了我,我也照样差遣你们”(约20∶1)。
   父差遣子:“道成肉身”(约1:1-2,14) “从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来”(约1:18)。 主耶稣说:“人看见了我,就是看见了父”(约14:9)。“神本性一切的丰盛度有形有体地居住在基督里面”(西2:9)。
   子差遣门徒:道住肉身
   “神将祂的圣灵赐给我们,从此就知道我们是住在祂里面,祂也住在我们里面” (约壹4:13-15)。
   耶稣的门徒“他们原是没有学问的小民”(徒4:13-14)。当代基督徒也是一样,“我们也是人,性情和你们一样”(徒14:5)。但是神使用我们,在世界上吧基督徒分别出来,去完成祂的计划。就如:
   “万军之耶和华说:不是依靠势力,不是倚靠才能,乃是靠我的灵,方能成事”(亚4:6)。
   
   基督徒是神的见证(赛43:10-12;徒1:8)
   基督徒是新造的人(林后5:7)“因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见”
   然而基督徒的实际状况, “我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。 故此,我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作。 若我去作所不愿意作的,就 不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思。 我是喜欢神的律。 但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢? 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”
   
   所以,只有让神在我们身上动工,我们才能为神作工。“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(太5:16)。 “因为你们立志行事都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。凡所行的,都不要发怨言,起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳”(腓2:13-16)。
   “你们在外帮人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴查[或译眷顾]的日子归荣耀给神”(彼前2:12)。
   
   今天,没有人见过基督;他们要从基督徒身上看见基督。
   作为慕道朋友,因为各别基督徒行为不好,一叶障目,就不相信神,也是很可惜的。
   作为弟兄姊妹,因为自己行为不好,成为别人相信神的拦阻,将来向神是交不了账的。 基督徒要在神所命定的岗位上。不能以教会内外来划分“属灵”和“属世”;凡为荣神而作的,都是“属灵”的,否则,都是“属世”的。只要良善、忠心,无论哪里都是在神面前,是一样的。
   
   福音传递的过程,就是生命传递的过程。以生命见证生命,以生命影响生命,以生命改变生命。我们不能让神的慈爱、赦免和救赎的管道,在我们身上被堵住。我们应该向世人彰显我们瓦器里的宝贝,在神的大使命中有份。

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