民数记第3章，数点利未支派人数并列出他们的职责。
   凡一个月以外的男子都要数点，
   目的：
   1，使利未支派近前来，站在祭司亚伦面前好服事他。

   2，替他办理帐幕的事。
   3，又要看守会幕的器具。
   原因：
   1，“我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。”
   2，因为凡头生的是神的；“我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。”
   
   总数：供2万2千人
   
   第四章，利未众子（哥辖、革顺、米拉利）中能服侍的人数
   从30-50岁在会幕任职的：
   哥辖子孙的职责 4-20
   革顺子孙的职责 21-28
   米拉利子孙的职责 29-45
   30-50岁可服侍的利未人共5千5百80人。
   
   为什么要数点人数？
   A，历史意义：
   1，神要百姓知道他们所拥有的实力，并教导组织系统，凡是有规矩有秩序；
   2，在一个民族中，外出征战和处理内部事物分工，并同样重要；
   3，民中凡年富力强的，20岁以外，都有责。
   B，神学意义：
   1，全百姓安营和起寨是以会幕为中心和引导；
   2，在会幕服侍的利未人都是成熟，能负责的（30-50）
   3，建立一种对属灵事物的敬虔态度，“不可摸圣物”4：15，“片时不可进去观看”，免得死亡。4：20
   
   第六章，个人性的许愿献身
   “拿细耳”就是“归主的”意思，6：2-3指出无论男女，都可以起拿细耳人之愿，常写为“离俗归耶和华的日子”。
   6章3-8节说拿细耳人要守三项规定：
   1，不喝发酵的饮料---酒、醋、等；
   2，不用剃刀；
   3，不可挨近死尸。
   
   “归主的”人是把生命主权给神的人，因此生活上也分别为圣。这个许愿的献身不一定是终生的，但在那段日子要按规而行。
   在基督徒的生命中若有此操练，是不错的。（年献一日？月献一日？）