创世纪一：1，起初，上帝创造天地。
   这一节经文原有七个字，这七个字意义重大，“一语道破天机”是全本圣经的基础、骨干，是整个从面上的概况了全书。
   
   创世纪，希伯来文旧约用本书第一个字作书名，有“起初”、“太初”之意；希腊文的旧约译本用字，合有“出生”或“由来”之意，所以创2：4译成“创造天地的来历”。

   
   “起初”指历史时间的开始。在此之前，除了上帝之外，万物都不存在，连那比黄金还贵重的“时间”也未曾有；那是绝对的起初、绝对的开始。
   
   “上帝”是圣经第一句话的主语，向人表明上帝是全本圣经的主角。“上帝”一名在本篇出现35次，论到“上帝”这名字，可注意下列各点：
   1，“上帝” 含有信实的大能者之意，原文是复数，暗示神是三位一体。 但动词是单数。显赫的复数有表名上帝的权能。
   2，“上帝”自有永有；神是在「起初」之前就已经存在的神，祂是在万有之先，自有永有的神(出三14)。
   3，“上帝”是创造万物的主。（儒家思想，视‘天’和创造相关如《诗经.大雅》“天生蒸民，有物有则”；《礼记.郊特性》“万物本乎天，人本乎祖”）；
   我们一切的事，是神来发起；我们在凡事上也应当让祂来居首位(西一18)。
   
   
   “创造”一词在旧约出现48次，意思是使无变为有(罗四17；来十一3)的崭新创造。“创造”的主语都是上帝自己，上帝只用祂的话创造，说有就有。“创造”在这里强调上帝的超越。神是万有的创造者，全能的神(创十七1)，使无变有的神。
   
   
   “天”原文是复数，宇宙。
   “地”就是地球，我们所居住的大地。神铺张诸天、建立地基，乃为预备造人(亚十二1；赛四十五18)；人是神造物的中心。