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世人以罪为快感，末世将死一多半（修订增补） 世人以罪为快感，末世将死一多半（修订增补）
小溪
（初稿《人类以罪为快感，哪怕人类死一半》载博讯宗教论坛 01/10/2007 (216 reads) 。 此修订增补稿字数增加了将近一倍。）
世人说既然“人生自古谁无死”，何不充分享受人生、随心所欲、尽情享乐？活着就是为了活着，死了就一了百了，活着享乐够了就死而无憾，无神论者如此说，他们不信肉体死亡后灵魂永存，不信灵魂下地狱上天堂，肉体活着就是他们生命的全部。
有神论者中其他宗教信仰的人认为只有他那个信仰、或者各自信仰的不同神明都可以“度”他们去到高级生命空间（天堂、极乐界、另外的空间。。。）.
他们共同的想法，只要肉体活着，就要“充分享受生活”，沉浸于这个世界的权力、金钱、名车、豪宅、美女、美妻、美食、物质生活、肉欲快感、音像享乐之中，殊不知这些都是撒旦引诱人堕落的毒酒，深陷在罪的泥沼不能自拔，也不愿自拔，自得其乐，怡然自得，美滋滋，乐融融，其实，那都是罪的快感!
即使从世俗的角度也很容易理解这个道理。人人都要想活得风光获得最大最好的物质享受，而社会和环境以至地球的资源是有限的，掌握权力势力武力的人便得天独厚贪污受贿巧取豪夺霸占土地化公为私。。。攫取了最多的金钱与物质， 一般民众无权无势，为了活的风光和获得金钱物质享乐，就“八仙过海各显神通”，会“来事儿”有小聪明的人就拉关系拉帮结伙巴结有权有势者，分一杯羹，一般人就拼命赚钱不择手段，甚至坑蒙拐骗假冒伪劣鼠窃狗偷诲淫诲盗。。。。整个社会道德沦丧良知泯灭麻木不仁见死不救。 剩下最不济的群体则沦为被剥夺被压迫被伤害被侮辱被践踏的境地，甚至连申诉的机会都没有。。。。
这样的人类社会是不是充满罪恶？ 即使用中国传统文化儒、释、道的思想和做人准则来衡量，也是属于无爱、无善、无礼、无道、无德、无廉、无耻、不仁、不义、不忠、不孝、不肖，罪恶败坏了。
用圣经来衡量，对比五千年前人类社会， 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。（创6:5）; 耶和华说，我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。（创6:7） 于是上帝发动挪亚洪水毁灭了全人类和昆虫走兽(只留下挪亚一家八口人和留种的各种动物)。 五千年后的今天人类的罪恶与败坏超过挪亚时代 N 倍，不仅是“终日所思想的尽都是恶。”，很多人终日所行的也尽都是恶。
怎麽办？上帝说了不再用挪亚洪水那样的灾难来毁灭人类。但是 “因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（罗6:2） 这一铁律不变，上帝不能容忍罪，世人都是罪人，罪人都得死。但是上帝仁慈，愿救全人类脱离死亡，实施了耶稣基督道成肉身以人的形象来到 建立了十字架救恩，“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。” （可16:1）
两千年过去了。谁得救，谁被定罪下地狱、火湖? 主权在耶稣，时间就在耶稣再来作末世大审判的时候。
研究者统计，整部圣经的预言百分之九十几已经实现应验了！这说明圣经不是神话历史书，而是上帝的真理，是救赎人类脱离罪恶回归天家、获得生命永生的真理，也预表尚未实现应验的百分之几的预言必将应验实现，这就是启示录里预言的“七印、七号、七碗”末世大灾难、耶稣再来的末世大审判。“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。”（可16:16）而“罪的工价乃是死。”（罗6:23）
所以，启示录里说末世大灾难里人类要死超过一半，没人在乎:
“耶和华说，这全地的人，三分之二，必剪除而死，三分之一，仍必存留。”（亚13:）
没人在乎，人们并不是不怕死，而是“人反正是要死的，你们基督徒即使天天认罪悔改、谨小慎微、过苦行僧般生活，最终也得死，何如我乘有生之年享尽人间荣华富贵物欲肉欲美酒美女美食豪宅豪车。。。。死而无憾？何况死后投胎转世20年后又是一条好汉！
人的生命全在于灵，耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”（约6:63）
人的生命（灵）掌管在耶稣手里：“凡活物的生命，和人类的气息，都在他手中。”（伯12:10）
圣经告诉我们。人的肉体生命只有一次，灵魂不灭。肉身死了，按着定命，“人人都有一死，死后且有审判。” 审判时 “若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。（启20:15）
“惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。”（启21:8）
那些不信的人，定睛在这个世界的金钱物质生活、只知尽情享乐人生，活在罪中而不自知，就只好接受 “人人都有一死，死后且有审判。” 审判时 “若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。（启20:15）的结局了。审判的不是肉身而是灵，扔在火湖的也是人的灵，那才真是“万劫不复”！
人啊，醒来吧！“天国近了，你们应当悔改。”（太3:2）
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