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加强意识科学的研究
2007-1-23日
意识科学是非常重要的一个大科学门类。人区别于其他一切生物的，就在于人类有系统和完整的高级意识，尤其是人有抽象思维，特别是具有以语言、文字为思维工具，为思维技能和技术基础的高级抽象思维，并且用这些意识来指导自己的一切行为。不搞清楚意识科学，社会科学就缺少必要的基础，以人类意识为基础的社会科学问题，也就很难搞清楚。
但是，由于马克思主义、列宁主义的谬误，同时也由于乔姆斯基（美国）等左翼语言学家和心理学家的谬误，以及其他人如佛洛伊德的牵强附会的神秘主义心理学，谬种流传，迄今为止，意识科学不仅没有得到人类的足够重视，而且其间充斥了各种各样的大量谬误。
在中国，这种情况更加严重。中国人不仅受上述谬误的流毒，而且由于毛泽东《实践论》，《人的正确思想是从哪里来的？》等等大量颠倒黑白的胡说八道，彻底搅乱了人们的意识过程及其相互关系，使中国人意识科学中到处都是谬误，并进而影响中国的普通老百姓。在几十年时间内，几乎所有的中国人。天天说着“思想、理论来源于实践”，“实践先于理论”，“理论由实践决定”，“实践-理论-实践”， “实践-感性认识-理性认识-实践”等等各种各样的胡说八道，并且成为人们老生常谈的“常识”。好多好多年以来，当我努力纠正这些成了全中国人“常识”的谬论，努力说明实践是理论的实行，是理论的结果，理论先于实践，实践首先取决于理论，以及其他一系列大量的理论问题时，我深感要纠正人们的这些错误“常识”，向人们讲述真正的正确的理论常识，是多么多么地费劲！
二十多年来，我逐步纠正马列和毛泽东在哲学，意识科学和社会科学中的大量谬误，阐述我自己的相关理论体系。但是，如果说，在我阐述新人本主义社会科学（及相关的人本主义历史哲学部分）时，还有林牧老先生、严家其先生、彭小明先生等一些思想、理论水平比较高的人们能够理解和接受，甚至中共当局也不得不接受以人为本，以人和人的发展为中心，人和社会各方面全面均衡、和谐协调发展，在这个基础上，优先发展教育、文化、科技事业，等等一系列新人本主义的观点；那么，到了一般哲学，如对毛泽东和马列《矛盾论》等辩证法著作进行的批判，理解的人就很少了。而到了意识科学方面，我则没有看到或发现什么人表现出能够理解的样子，当然，也许造诣较高的心理学家能够理解，但是我不知道是否有，我希望他们能够理解。
二十多年前，我就已经著文写到过，意识科学、思维科学的研究，对于人工智能的研究，有重要意义。意识科学是人工智能科学和技术的基础。不搞清意识科学，就不可能研制出完全的人工智能。
重视意识科学的研究，是一个世界性的任务。但我希望中国人、中国社会和政府，能够首先加以重视，首先组建相关的研究机构，投入必要的人力和财力，进行必要的研究。
此文于2007年01月24日做了修改
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