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心灵之旅
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·《 心 灵 之 旅 》.选编本.● 附注:本书共计55章,二十五万字左右。[在全球范围寻求伯乐与出版]
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《心灵之旅》/35
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    邢晓西. 著作
    《 心 灵 之 旅 》
    □ 作者:邢晓西
    ● 附注:本书共计55章,二十五万字左右。[在全球范围寻求伯乐与出版]
    中文版版权声明
    《心灵之旅》著作权属作者邢晓西所有;受国际相关公约保护!未经作者书面授权,任何媒体、出版者及个人:权擅自传播、改编、摘编、篡改、歪曲、刊载(或其中任何部份),将受到最严厉的民事或刑事制裁; 并将在法律许可的范围内,受到最大程度的起诉。
    35
    我在去白岩寺的旅游中又见证了一个离奇古怪的趣事。
    我坐的是县城一个十字路口的野的,说是想去这附近比较有原滋原味的寺庙转转。这长得蛮壮肚皮圆鼓的野的司机一连给我背出了几个庙门,问我想选择去哪一个?我说他讲的那些庙子我都去过,想去看看未曾见识的新鲜地方。
    他搔首抓耳了好一阵,才说离此地二三十公里处有个川西少见的藏传佛教寺庙白岩寺,问我去过没有?我说没有去过。他说不过车费﹍﹍我问他多少?他比划了三根指头!我怕又上当,就摸了三十元先给他并说身上就这么多钱。
    他接过钱往包里一塞,汽车就驶上了竹林掩映,梯田纵横的山沟公路,初冬时节,山坂景色都笼罩了一层淡淡的薄雾中,田间稻草禾茬显得有点凉意。不一会,他把你丢在了有一刻有"白岩寺"三个碑文路标的古老拱背石桥傍,用手给你指着一条狭窄土路说汽车进不去,说顶多走"炮把里"路就到了!
   
    我不明白这"炮把里"话土语的准确涵义,心想随遇而安吧,就下了车走上了这上山之路。
     他骗没骗我我不知道,不过这"炮把里路"的确像"打出的炮弹"一样远,不知是走了五公里还是十五哩,反证爬得精疲力尽时,才抬头看见一刃乳白色山岩石壁隐藏在高大乔木的浓荫之中,冬阳把白色山壁映照得像石英般反射金辉。
     
    从松杉环抱的石阶小路而上,我看见蓬松大尾,敏捷跳跃的松鼠,听到了万籁之中松果落地的音符;到达庙门时,五彩经幡像彩虹横跨山沟,在山风中猎猎拨弦,而寺庙景色就更同内地寺庙明显有异,无论是像竖钟般的转经筒,还是色彩紫得深沉的酱红色大殿回廊;还有从白色灵塔以及经幢上蚵斗样经文看,都是属于藏传佛教无疑。
    果然,穿喇嘛样紫红色大袍,三十来岁的僧人把你请进了庙内的一个客堂,也不给你泡茶倒水,却板起面孔直截了当问你来此是何目的?
    我看不投缘,一时又找不到恰当话语,就说是来看看风景,又掏烟敬他。他说他烟酒不沾!说到这里来,膳食住宿全不接待!
    我说到寺院内各处走走,他也用戒备神色不置可否。好在尴尬时,我从旅行包里拿出一本宗教地图删想看看这上面有无白岩寺的介绍,他却凑了过来看我手中这地图,我看有了契机,就问他也对这地图感兴趣?他说他常去各处云游,就想买本这种地图,可找了好久都未能买到。
    我顺势说他如果喜欢,就送他交个朋友?他却说要给钱!我说给钱那就见外了,也俗气了!他这才腼腆而高兴地收下。
    接下来气氛也随和自然了许多,他不但给我端来了据他讲是从前藏带回的酥油茶,还主动给我介绍这寺院特色。
    他说来这里除了苦苦修炼密宗教内之功的弟子外,香客游人都少。而寺院主持僧人,也就是他师傅如今年龄已近九十,而且藏汉血统兼顾,深谙密宗教义奥旨;说待会带你去内室看他师傅和达赖与班禅等合影照片。
    我问他可不可以引见我见见这大师尊容,他说得很肯定,说大师别说见外人,就这寺院有八九个僧人除了他和另外一个师兄可一周见上一两面外,其他喇嘛也不易能见。
    我感到这寺院有一种神秘、森沉氛围,但又不好问太敏感问题,就绕圈说也曾听闻过西藏僧侣喇嘛的"天葬故事"他说这里也有会吹长号喇叭,也有老鹰盘旋山顶;但不实施天葬,僧人或归教炼士死了,也做法事超度亡灵,他说现在就带我去寺院后山看正在安葬封塔的一个皈依藏传佛教的俗家居士,说这个老头得了绝症,为保存个全尸,上山上等死都两个月了,怕死在家中,运来再葬,路上有诸多不便﹍﹍说他巳死了些天罗,转经念咒也都做完;今天是装入特制坛子再放入塔鼓用水泥密封。
    我说我怕恐怖,怕闻到尸味,我庆幸没说是怕闻"死人臭"!他说要是俗家老人,不但要给四千元存全尸建塔费外,收不收留,不但要村上有证明,还要寺院认同才可。还说这世俗死人,就没资格装坛,只有装入木箱,再葬于不是葫芦形的塔中。
    他说那超度亡灵的法事当然也没有这么资格﹍﹍
    我问那尸体气味呢?
    他说僧人归天尸味如檀香味,像是进天堂的炊烟!
    我问那凡人呢?
    他嘿嘿笑了说:那就不好说!想了—下又说:那气味也许是给天上的鹰发个信号,希望把灵魂带上苍穹!
    我想凡人还是不闻到这气味好,所以没有让他带我去看那塔葬场景。
    我想初冬天气晚得早,就忙着说要赶路下山,他说他把你送到山下。刚出寺院山门,我就听见一个像土地庵一样挂有红布和经幡的石屋内传来一种像念经又像是呻吟的女人断断续续的呻唤;
    出于好奇,我问他这里还有女尼或叫女僧侣吗?他疑虑又狡诘地看我不答。
   
    我马上想到这是否就是隐约听闻过的密宗男女修炼的隐私之秘﹍﹍但又不好直说。
    他看出了我极大的探究欲望,也就对我坦言,这也不是什么见不得人的事;说是怕我被冲了邪;会沾灾带难!说我实在想看,又不忌讳避凶染灾,就跟他前去。
    在石屋半掩的门内,我看到一个女子,约莫三十多四十岁,披头散发,正似跪似坐在一个蒲团上,手持一本咒符样经书,口中正喃喃有词,不知是唱讼还是在哭述?屋角有一丛黄铮铮稻谷草堆,更为奇特的是,在谷草侧还有一个像洗澡用,但又很浅,又像大脚盆样的水池,大约水只有两三厘米深。
    他说我一定认识这个女人!我惊诧问何故?还以为是他在给我开玩笑!只听他高喝了一句什么翁、巴、喇、哪、玛的偈语和悲咒,那女人立刻把脸扭向我们,我这才看清那不算美丽的她一脸茫然,又有几分悲伧;但更多冷若冰霜的神情从眼角流露出来!
    我顿时就认出了她原来两个月前所看电视跟踪报道过的那个受无名怪火缠绕的农村女人!
    当时电视只播报了一些现场报道,没有作深度的背景披露。
    我记得电视只报道了她丈夫死了二年后,她农家院房和果园内就发生了数次莫名之火,在亲戚乡邻帮助下,火也屡燃屡被扑灭;但更奇怪的现象却在她身上发生,我没记错,她就是在众目睽睽下,在电视摄像机镜头下,从她牛仔服腰下忽然窜出的绿色火焰让她和观众都惊恐不已!众人帮她用湿毛巾扑灭;可烧烂的衣服却堆积如山。
    在她悲哀声中,在家属为她祈神求鬼,烧纸燃香,化水酬愿仍不见效中;家人把她送到了省城科研和医疗部门检查;但得到的结果,除了她智力有点障碍外,一切正常。
    于是电视台怀疑她是从中捣鬼,在检查了她无任何火源火种情形下,又对她隔离拍摄,结果无名之火仍然发生了!
    从电视画面中,观众可明显看出科研人员用打火机点燃她那件牛仔服与被这"鬼火"自燃的燃烧速度迥然两异;自燃时火苗要大得多、也燃得快得多,而且燃点呈绿蓝色火焰;而用打火机点燃她衣服所呈现的火苗却是黄红色,也燃得较慢。
    但是,电视播音却一再强调质疑说无人看到起火瞬间的那一幕,然而这逻辑又被电视画面揭穿了真相;何为瞬息只不过是电视画外音的补充和引导式思维:那就是说没有看到无形点她身上之火的"那个人",并断然否定不相信会是"鬼怪"作崇!
    捕捉不到"坏人放火或她自焚";又逮不到鬼神怪影;科学常识又不能作出解释,自然电视台的结束语只能是:这是一种目前科学暂时不明现象,相信随着科学的不断文明,终久会有一天可以对这个"怪象"作出科学合理的解释与探索出个分明!
    他拉我不要靠近,并说: 她要生存,家属也要正常生活,苦于莫名之火,就托人求这寺院收留并解救她脱离"火海",开始主持高僧不同意接收,还亏得她亲戚好说歹说并在村上开了证明,这寺院才变通答应只能在寺院山门外收留了这个"怪火缠身"的女人,当家高僧还让一个居士老太婆陪她,那怪火虽还不时又燃,但也比在家三天两头就没名而起,也少了许多。
    他还告诉我说当家喇嘛要他为她施法驱邪﹍﹍他说他曾同她长谈过两次,才知道了个惊奇发现,说她虽接婚了两年,却百般折磨丈夫,别的不讲,说她刻毒到让丈夫喝她洗脚水,也不让丈夫碰她,说她至今还是个石女(指处女之身)
    我忙问看她那冷漠样子,恐怕不是性冷淡就是仇视性。
    他噗哧一下忍不住用手捂嘴笑了起来,他说:她在用忏悔样心态同他倾述时曾说:她也常耍男朋友,不是骗男人吃喝钱财;就是爱做恶作剧玩耍戏弄男人,譬如她约会男人在百里之外见面;她不但失约;即便去了也躲在老远看那男人干着急姿态,又还在电话中,用淫秽声调乃至女人叫床声引诱挑逗淫笑捉弄男人。
    但是,她言行完古怪到令人难以琢磨;男人别说是想占她点小便宜,就是想握个手;她也绝不留下机会。
    说她对男人表白她是个有"传统美德";而不随便的女人;说女人本是金手玉体,被男人摸一次就成了银手;再被摸一下就如铜似铁乃至成为废铜烂铁!身体被沾上了,更是象玉石落到了粪坑,好像吃亏的不仅是女人,还把男人的性爱视为茅坑!
    年青僧人说他把她的情况和心态讲给高僧听后;师傅讲:天理不可悖!道义不可薄!人情不可违!人欲不可逆!
    老僧人还讲要说害她的罪魁祸首,是她没有文化,说她只知道"万恶淫为首!"而不知孔夫子的"仁、义、理、智、信"
    他讲他在开导她时也给她讲过圣人曰:"食色性也"的道理;
    但她却反驳到圣人讲的:"男女授受不亲",她还只认女人只要被男人沾染了,就是吃了天大的亏的道理!
    我问僧人她这怪火缠身在他看来是何原故?他笑而不正面回答,只念念有词:"天作孽,犹有故﹍﹍人作孽,自作故!"
    我讲出家人慈悲为重,说他就不看在怜悯角度拯救她脱离苦海?
    他说她心中把"乐海"视为"苦海";把"苦海"当成"乐海"谁能助她回头是岸﹍﹍
    他说何况她又不是女仲尼;更非密宗女修炼;如想"以毒攻毒"给她施法诱术,弄不好把他打成强奸犯不说;说没准把这寺院一家子老小统统弄成涉嫌邪教淫徒,那他岂不成了千古罪人?!
    他说他师傅曾严励告诫过他:密宗男女双修之秘术;除本宗密徒可授可施,同任何门外人谈论试行,将受到严法门严惩!

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