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邢晓西. 著作
《 心 灵 之 旅 》
□ 作者:邢晓西
● 附注:本书共计55章,二十五万字左右。[在全球范围寻求伯乐与出版]
中文版版权声明
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32
在九眼桥望江楼一代,一直流传着这样一个传说:说张献忠剿四川后在这段河道中埋藏了大量的金银财宝。于是民间流行这样一个歌谣:石牛对石鼓,银子万万伍;谁要挖得到,要买成都府!据说五十年代,还果真有人在这河滩中挖出个一个石鼓。也并非是好事之人的杜撰,而《华阳国志》等文献也隐约提起,这诱惑实在太大,于是乎在六十年代还有单位曾在此勘测挖掘过,然而,即便不是空穴来风,子虚乌有,仍是岁月悠悠,江流石转,宝藏不能见天。
新世纪之初的第三年;某都市报副刊报道,就在这溯江而下的下游百里之间的彭山江口镇河道中,采沙工人又掏到了藏于乌木孔穴中的大明银元翘宝数十枚;文物专家据文献记载考证断言:这即便不是张献忠藏宝之地,但也是张献忠运宝船队曾翻船遇难之处!于是乎,寻宝之热又沸沸腾腾地把人们的视线聚焦到了岷江之畔的这座小县城。
那发生在甲申年的往事,引不起你多大兴趣,那造反起义的农民英雄,不管他是革命英雄也好,是流寇贼匪也吧。他屠城留下的白骨成山,却是铁铮铮的史实!
何况就算挖到了石牛、石鼓,那藏宝之秘也未必能对应出宝藏的具体位置。
你去这小县城的缘故,并非是张献忠藏宝的新闻,而纯属网络QQ聊天中的一次奇异怪事。一个网名为独孤恨影的网友,她用了个很时髦的少女头像同你聊天,可没有聊多久,她却发来视频,你一开视频,只见她从胸部以下,全赤裸一丝不挂,从细腰身材,到女人的阴阜,应属女性无疑,她一边用手自摸,一边发出呻吟来挑逗你!
如此大胆直接的怪异姿态,你认为实属罕见,于是问起她为何有如此爱好,但她却概而不答,只用文字发来了她的电话和住址。
你便来到这临江的古镇,一问地址,还果然找到了她说的门牌,可开门迎接你的却并非是什么少女,而是一个叼着烟,身材文弱的老小伙子。你问好半天独孤恨影是谁,他都笑而不答,最后才怪异地笑说他就是!你很生气,说为什么要整冤枉!要开这样无聊玩笑!?他却一边请你进他木板门面的屋中再说。你见他笑容可掬,也还温和,就无奈地跨进了门槛。
他说他会弥补开这恶作剧玩笑给你的不快。说待会请你去彭祖山开开眼界。
随着气氛缓和和他态度和蔼,你这才问起他在视频中的女人身体是怎么回事?并说难道是放的影像?
他说声音是录音,人是真的,还嘲谑说他身材可以和标准美女媲美!
你说难道他是人妖不成?你分明看他下面没长那个东西?
他说他用手把那疲软鸡巴朝后扯来藏夹于跨下!还说要不要演示给你看一下?
你即刻作出回应说:别当真﹍﹍说你不是同性恋,反感男人当你面做难堪事!
他说他也不是变态,而是网上女人把他骗惨了,说这玩世不恭的荒唐之举实属渲泄报复被欺骗的心灵!
你说不谈这事了!让他引你去彭祖山参观。他倒也爽快,立马带你去了这传言活了八百岁而谙熟养生法、引导术和房中术的道家仙人彭祖的故里。
这彭祖山麓也郁郁葱葱,如今已开辟成旅游景观,沿漫长石级而上,亭台楼阁都成了卖旅游工艺纪念品和小食品的绝佳门市。
门票才五元,也不算贵,他却说贵的还在里面,并说他同这里管理处人很熟,曾帮过他们写过对联,所以可以免票。
爬行到山坡顶前一天台前,但见蜿蜒院墙围住的殿宇前有八卦图案修葺一新的"彭祖仙墓",而院门前书有:"欲望素女真经传;步入后院心意猿",门票却是刚才入山门票的十倍。可此处,时尚打盼的红男绿女却趋之若鹜地汹涌在狭窄的洞口进进出出。
几个年轻的男女售票员,老远就冲着他嘻哈打笑说:高秀才今天是不是又要取什么真经同玉女同度良霄哦!?另外—个女的则较含蓄说:又在戏弄秀才嗦,别个可是我们县上的大文人哈!
不知是嘲谑还是恭维,反正你们就这样免费若无其事地跨入了这"别有洞天"的大殿后院。
步入厢房装饰成的展示大厅,除了看到有书写:"探索中华养生奥秘,揭示性爱现代文明"的文字介绍外,各种千姿百态的雕刻、塑像和绘画无一不是性交场面;而且姿态、体位怪异多端,象征彭祖老翁的仙人,不是搂着纤纤玉女,就是手掰少女双腿欲进欲出的神情;并配有对《素女经》、《房中秘诀》详细介绍的文字。
你恍然若悟,原来文化传统中的隐密已变成了所谓科教与市场结合的最热卖点。你想中国历史上长寿之星的的彭祖,原来也被塑造成了淫夫之祖!
这网友说你如果不是看了"她身体"的诱惑,会跑来见他这个男人吗?
你也许被说到了要穴,但又既不想虚伪;也不想承认隐衷和难堪,就顺势指着一幅古代性常识的介绍说:性和命相连,没有性,哪来"性命"一辞!
他也附和你说:性用好了,可以保命!用得不好,只会早早丢命!
你说也许只有那墓中的彭祖最清楚这"性和命"的关系,还说要常人同美女交媾而不射精,那岂不是要命的事吗?
你讲所以别说八百岁,你能活到八十岁就不奢望了,不想当仙人,活在欲望中!
他叫你同他下山去寻找快活﹍﹍你问他这长寿之乡哪来快活?
他说你有所不知,这彭祖山当阳为长寿故里,山阴则为"仙女山",所以外人常将两个地名指为一处,那是只缘身在此山中;阴阳互补,天地才和谐,天人才合一。
不知是历史偶然,还是冥冥之中上天会开玩笑,走下后山仙女山,在小街的一个十字型新街傍,他领你参观了让你目噔口呆,邻次栉比的歌厅、休闲庄;你不是没见过这烟花之处,但这种规模,这样不加掩藏的场面还的确令你开了眼界。
那像超市或体操厅样的房间内,坐着和扭腰媚舞的小姐,多则上百;少也是三四十人,而且老少美丑混杂。
腰大膀粗,剪平头的老板见你们走弄,一边笑脸相迎,一边说:兄弟,这里胖瘦都有,是"快餐点杀美人鱼";还是过夜小火煨鲍鱼?并双手拍掌!妓女一听掌声,兴奋的更加扭挎献媚;敖了夜面带倦意的则被老板鼓着的大眼所畏缩地强装笑脸来同客人调情。
最让你感到稀奇的是,在大厅内一侧的小房间却挂了个"试衣间"的牌子。
你问好友何故?他诡异地笑道:这中间的卯穹还妙得很!他说这所谓"试衣间"原来是提供给嫖客试小姐性格脾气的私秘空间,譬如在里面可以搂抱、摸捏小姐乳房或屁股,看这小姐是否耍别扭或不温顺。还说有的小姐什么都愿做,就是不肯亲嘴,所以有这特殊需求的客人经过这"试衣间"一试,就可以叫老板换人。
你果然看见有开着高档轿车还用白纸蒙了牌照的男人指着长相好的小姐进去"试衣",出来后欣喜若狂,笑咧咧递上钞票说:老板,这个小姐预订了,晚上十二点前不准接客!
你问网友说那人为何要说十二点前不准接客?而不干脆包断?他说那是规矩,特别好看的女人,堂子上是不愿放出去的,十二点前她就能挣好多"冲包"的钱也就是吃"快餐"的钱;所以要包夜就有这么个限定,何况,谁又能保证她不吃额外"夜草",除非能霸道地给几倍价钱把她带出堂。
你说这些窑子的老板还懂政治经济学,能最大限度的利用剩余价值!
他也笑了说:现在的妓女,也懂提高附加价值,除了向客人要吃夜霄外,耍嗲索缠小费的也不少。过去一味宣传解放前是老鸨压榨剥削妓女的历史如今应改为老板与妓女是共同"分赃"要中肯一些。
他问你也挑不挑一个美女?还说他给你买单!
你环视一周沙发上坐满的小姐,说什么你都可以请,请客做这种事是有晦气不说还会倒霉的!你为了不显得寒碜,又说好看的美女全被有钱有势的人抢走了,所以你没有兴趣。
他说他来都来了,还是得去过过瘾,说他去请一个熟人跟小姐做爱他只在傍边观看。
你笑着问他说别人愿意吗?
他说他买单请男人享受,有这等好事,不干的岂不是傻瓜?
你说那你就在大厅一角喝茶等他。
他从里面出来,拍着个打工样憨厚的老男人肩膀,又说又笑地挑了个中意女人朝包间走去。
老板一只手捏着钱,一只手用手抓抠后脑,一幅不可思议的神情自语说:那娃不是变态,就是老壳有包!还从未见过呢!
你也不是正人君子,之所以不愿去玩,一是嫌脏;二来认为这无情无义的交易不能满足你心理需要;也还有你品位很高,也的确没看到你动心之人。
这时有个二十岁左右,一脸泛着红霞似的山乡女人本色的姑娘走到你一傍坐下,并和你答讪。
你见她面容也还端庄且神色还有几分羞涩,就同她从容而谈。
她说她初来乍到;是因为妹妹没钱上学,说家中苦寒;父亲早逝,母亲又卧床不起,才被迫选择了这烟花之路。
不知出于何种感情,你居然同情怜悯起这小女子起来。
你递给她一百元钱说就算她陪你聊天的代价。她用半信半疑神色接过钱,说你真是个难遇的好人!还说,冬至后她家要杀猪做腊肉卖,到时一定送你几块。她说她家乡山高气候低,种不出水稻和麦子,只产包谷和果树,她会认会挖天麻、贝母等野生药材,到时也会送你一点。
你说送你不要,你托她买还差不多,并说在外面怕买到假货!
她忽然挨你更近,用很纯情的语调说她还没真喜欢过谁,说想同你合个影算一生最满足的纪念!
你其实包中就带有数码相机,也不是不想满足她那心中淳朴愿望;是因为你身处这烟花风尘场所,难免不内心有所设防;你不怕敲诈;但也不想找麻烦,所以只说下次有缘相会时你带个相机来。
你本想亲一亲她,可她身上总散发一种山膻味,让你不愿亲蜜接触。
你这网友这时从包间出来,他说他看做爱,听呻吟观神情比亲自做要刺激得多,也消魂得多!
你也就同这山野女子告别,临走时又摸了两百元钱说是一百元买她腊肉,另一百买点天麻和贝母;并约好三个月的冬至在这里再见!
你们走出这家休闲乐后,你这网友说你痴笑你傻。你说她不是说她是刚上这道吗?他说一百个搞这个的,有两百个都会说这种话!他说你难道没听过:婊子无情,戏子无义的成语!
你说你不想破坏此时心境;你凭直觉和良心行事,虔诚的是只要有这瞬间纯净的情感也好,即使是上当受骗也是自愿而为!
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