一对研究生夫妇带着小孩逛超市，因为小孩“无理取闹”，便习惯性
   地打了两巴掌。每当语言威胁达不到预期目的，他们都会这样干，这
   在大陆司空见惯，人们亦习以为常。但这次他们却遇到了不小的麻
   烦：这家超市位于美国。小孩撕心裂肺的啼哭一传出，就有人打电话
   报警，周围的人们迅速聚拢过来，阻止他们将小孩带走，直至警察赶

   
   到。
   
   受过高等教育的研究生夫妇尚且如此野蛮、明目张胆地虐待子女，其
   他人等也就可想而知。所谓“黄金条下出好人”，在大陆，尤其是广
   大的农村地区，做父母的身体力行之余，还热情鼓励、诚挚请求学校
   的老师用严厉手段（体罚、责骂）管教孩子。在老师和家长对“严师
   出高徒”近于偏执的理解的背后，是中国传统的“杀子”文化的全面
   出击，直接导致国人整体素质的低下。
   
   央视“5．1”期间有一个报道：父亲在儿子的房间装摄像头不算，还
   捆绑、电击儿子长达六分钟，伤口深可见骨，令人发指的罪行居然因
   为儿子一句模糊的“父亲当时去察看电脑”（可能疏忽）的证词而得
   以免于刑事追究！
   
   父亲对着央视镜头，理直气壮地告诉世界：“我认为我是全天下最好
   的父亲！”
   
   他，就是典型的杀子文化的代表！
   
   种族无优劣，文化绝对有高下，否则何以解释中国近代落后挨打的事
   实？中华文明不是儒家和什么阴阳八卦所能代表的，从根本上来说，
   儒家就是一种下流的奴隶文化、婊子文化，是独裁、专制的最爱，蒙
   古人、满清、日伪政权都离不开儒家这个愚弄人民的利器（见《孔老
   二是日本鬼子的好帮手》）。
   
   任何专制独裁或异族侵略要统治中国都离不开儒家，因为儒家的核心
   价值就是忽悠，从“父母命、不可违”的孝道开始，然后是“君叫臣
   死，臣不得不死”的愚忠，最后的指向都是权力，唯权力马首是瞻，
   把一个活生生的人变成一个自觉自愿的思想上的奴隶，非常可耻。
   
   黑格尔言简意赅：
   
   　　“中国是一个政治专制国家。家长制政体是其基础；为首的是父
   　　亲，他也控制着个人的思想。这个暴君通过许多等级领导着一个
   　　组织成系统的政府。个人在精神上没有个性。中国的历史从本质
   　　上看是没有历史的；它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步
   　　都不可能从中产生。”
   
   儒家特别讲究父父子子，强调等级和服从，这种反人性的为权力服务
   的文化从“孝”就开始毒害我们幼小的心灵。父母把子女当作财产、
   私有物，偏离自己设计的发展轨道便要以“爱”的名义进行惩罚，根
   本没有把子女当作一个独立、大写的人，一个情感丰富、有人格尊严
   和人身权利的人。因为父母也是在这种下流文化里成长起来的，毫无
   “人人生而平等”的概念。做人难，做中国的小孩难乎其难！说中国
   人素质低，起点就不平等嘛。
   
   父父子子为了什么，还不是君君臣臣？中国知道分子对权势阿谀奉
   承、没有独立人格和坚持真理的道德勇气，是这种堕落的奴隶文化洗
   脑的必然结果。这种下流的酱缸文化的核心价值就是一切为了统治阶
   级的利益，是怎样当一个合格的奴才的最好的教科书，根本无法孕育
   出民主自由和现代科学以及工业革命，直接导致中国近代的全面落
   后，从甲午海战就开始挨打，还一度被自己的学生日本蹂躏了14年。
   儒家这种奴隶文化就是要从灵魂上灭绝人的批判和怀疑精神，让你根
   本意识不到人还有个体尊严、独立思考以及思想的自由。“5．4”批
   孔开了个好头，可惜中断了。文革批孔只是表面，没有从根本上用民
   主、科学的思想取而代之，结果是另一种形式的愚民。
   
   鲁迅所谓“想做奴隶而不得”和“暂时做稳了奴隶”，是对绝大多数
   生活在染缸文化里而不自知的国人的真切分类：前者路漫漫其修远还
   在上下而求索，后者已然是奴“才”了。可是，即便奴隶做了奴隶主
   依然不得自由，仿佛多年的媳妇熬成婆，不过是悲剧的循环而已。自
   由是相互的，奴隶主不过是看守奴隶的奴隶。中国的皇帝就是被囚禁
   在紫禁城里的最大的一个奴隶主。古今中外，为了争当这样的奴隶
   主，发生了多少人间惨剧！
   
   以儒家为主流意识形态，中国几百年来没有产生一个对世界有重大影
   响的科学家和思想家（鲁迅也只是对亚洲文化圈有重大影响），因为
   这种下流文化是反人性的，是奴隶文化，与提倡人性的解放、人权、
   批判和怀疑精神的现代文明南辕北辙．受这种文化影响，中国10,000
   年也不可能产生文艺复兴和现代政治文明、工业革命。
   
   一说反中医、批儒家，很多人感情上就受不了。发起取消“伪科学”
   签名的活宝级学者，就是打着保护传统文化的招牌。什么是传统文
   化？三从四德裹小脚吃花酒养小妾都是国学大儒的最爱，你要不要保
   护？笼统地提保护，却不对传统文化加以甄别是在愚弄大众。实在地
   说，传统文化优秀的部分也不需要你的保护，没人去破坏也无法破
   坏，都已融入了民族的血液：李白的“床前明月光”需要您来保护
   吗？辛弃疾“满座衣冠似雪”，没有您的保护是不是就要融化在蓝天
   里？中秋赏月、年夜饭没有您的保护就吃不成了？杞人忧天嘛。说穿
   了，这些冠冕堂皇的垃圾学者要保护的是落后和愚昧。
   
   令人寒心的是，除了方舟子等少数几个名人，儒家文化精心培育的知
   道分子在“中医”、“伪科学”等关系到国计民生、子孙后代的大是
   大非的问题上噤若寒蝉。他们从来就没想过利用自己的话语权对大众
   施加正面影响，告诉人民一些真相，乡愿苟且令人不齿。儒家是人类
   历史上影响范围最广、波及人数最多的一种没有尊严的文化，象讲真
   话、坚持自由、独立的表达这些学者最基本的素养，居然变成了“勇
   气”。可笑可耻可叹可悲！
   
   同处儒家文化圈内的韩国和日本为何要比中国讲诚信？中国人更缺乏
   诚信是毋庸讳言的，不必归咎于市场经济，中国人缺乏诚信只是一种
   表面现象，是中国人缺乏是非观的表象。鲁迅将中国人的国民性总结
   为“愚弱”，即愚蠢与懦弱，愚蠢是因为没有是非标准，懦弱则是因
   为不敢为是非而抗争。美籍华裔历史学家孙隆基将中国文化分为政治
   的表层结构与文化的深层结构，中国人对个人观念、身心态度、公私
   利益、家国关系等根本问题的认识都沉淀在这种深层结构中。中国人
   没有世俗生活之外的“超越意识”，缺乏“终极关怀”，一切以
   “身”的安顿为依归，造成“有一口饭吃就行”的极端世俗化的人生
   态度。因为缺乏对精神的提升，加之长期处于食不果腹甚至朝不保夕
   的处境中，中国人最大的愿望就是鲁迅所说的“但求做稳奴才”（见
   《中国人最大的愿望就是做稳奴才（ＺＴ）》）。
   
   我觉得，日韩台港与中国大陆都不具可比性，因为前者关于“民主、
   自由、科学”的理念得到了较为充分的传播。诚如孔孟就是国难所
   说：
   
   　　“孔子（儒家）只有生长在多元文化的花园里才是一株美丽的奇
   　　葩，在一元文化的荒冢里只能是毒草！”。
   
   我对传统的态度是：中国要崛起，首先是国民要崛起，以彻底批判传
   统文化的糟粕为起点，从家庭教育就开始树立“人人生而平等”的人
   权观念，培养独立、科学的思考习惯和方法。如果说那些倡导取消
   “伪科学”的垃圾学者、想在染缸文化里挖出现代民主自由的金子的
   新儒家，要保护的祖坟就是愚昧和落后，那就让我做个挖祖坟的不孝
   子孙好了。
   
   
   民主论坛 上载：[2007-05-06] 修订：[2007-05-08]
   

此文于2007年05月29日做了修改