------“迤逗”的”迤到底唸什麼？

   【按語：這是一篇舊作，發表於臺北《大雅》2005年2月號；寫此文前後，請教過幾位專家和崑劇表演藝術家，也查了一些材料；其中多強調就譜葉韵、出字收音，或曰約定俗成。看來“迤逗”之讀法由“YITUO”改回“TUODUO”，希望不大了。為今之計，只有待《辭海》再版時，請求修改原註，給讀“YITUO”一個“法律依據”，使之合法化。今貼出以就教於方家。二OO七年一月二十八日】

   2004年中秋節買了一本書，叫做《紅塵冷眼----一個文化人筆下的中國三十年》。作者：宋雲彬。山西人民出版出版(以下簡稱《日記》)。

   這真是一本好書，正如羅以民先生在本書《前言‧日記與史學》中所指出：本書“對於今後治中國當代史----無論是研究政治，經濟，文學，藝術，甚至是物價史，再甚至是小至酒價史的人，都是繞不過去的好書。”傅国湧先生就利用《日記》来研究1949年的中國知识分子群体(《1949：中國知识分子的私人记录》，長江出版社)。

   宋雲彬先生除奔走國事、整理國故、寫文章、編教科书外，還種花、下棋、喝酒、唱崑曲、收藏文物、保护文物，堪称多才多藝，風流倜儻。

   宋先生在這本時断時续的《日記》中，有关崑曲、崑劇的記述，竟有八十六處之多。給崑曲、崑劇研究者留下了許多宝贵资料和無盡話題。例如胡忌先生的大作《允和姐一直在教導員着我》(見台北《大雅》雙月刊第12期，2002年12月) 中就引用過《日記》中资料。

   我則來談談宋雲彬對“迤逗”两字讀音的關注。“迤逗”最早是出現在1950年12月13日的《日記》中，宋在這天的《日記》中寫道：“七時驅車長安大戏院。梅蘭芳演《游园驚夢》，其子梅葆玖飾春香，姜妙香飾柳夢梅。蘭芳咬字正确，唱做俱佳。惜‘迤逗的彩雲偏’之‘迤’字仍唱‘移’字音，為美中不足耳。”(P215)

   第二天即14日，“晚写《說迤逗》一文，十时半始畢，僅六百字”。(P215) 這篇討論“迤逗”讀音的文章登在《新民報》上。

   查《辭海》，“迤”一讀YI第三声，一讀TUO平声。在“迤逗”中应謮TUO平声。(上海辞书出版社，缩印本，P1266)

   “迤逗”是雙聲連綿詞，即“TUODUO”二字之韵母UO相同也。《日記》中之“仍”字，是因為宋雲彬和梅蘭芳是熟人甚至是朋友关系，可能之前就已經當面講過或托人轉達過這個意見。

   1956年10月19日，宋雲彬再一次向梅蘭芳表達自已的看法。當天《日記》載：“梅蘭芳来杭演出, 這两天還在演, 我因和他在《楼外楼》吃過飯, 討論過《牡丹亭‧遊園》‘迤逗’的注音问題。” 這次吃飯宋是以浙江省文聯主席身份陪同省長沙文漢宴請盖叫天，慶祝盖舞台生活六十年(P424)，梅蘭芳是被邀陪客。只是宋未記下梅當時的反應，同意呢還是不同意。不過從《日記‧1963年3月12日》也可以看到梅還是很重視宋的意見：“連日看梅蘭芳述、許姬傳記的《舞台生活四十年》，頗感興趣。其中述及1950年秋间我在《新民報》上写的一篇短文，指出《還魂記‧驚夢》之‘迤’字應作‘拖’音，迤逗雙聲連綿字，梅氏特馳函俞振飛，請他们研究後作出决定。”(P624)

   怎样研究，如何决定，六年後這次《樓外樓》飯局上為什麼彼此之間都没有提起呢？可以肯定的是，宋的意見並不為梅、俞二位所接受。因為由北京電影製片廠攝製的《遊園驚夢》(許珂導演)中，“迤”仍作“移音”。《日記‧1961年2月17日》載：“上午八時，赴演樂衚衕工人俱樂部看電影《遊園驚夢》，梅蘭芳飾杜麗娘，言慧珠飾春香，俞振飛飾柳夢梅。梅唱《繞池遊》：‘迤逗的彩雲偏’，‘迤’仍作逸字切，不知‘迤逗’為雙聲連綿字，須唱‘拖’字音也。”(P554)

   《日記‧1963年3月12日》中写道：“迤逗之迤唱‘移’音，始自吴瞿庵。俞粟庐等盲從之，彼等以為吴氏為崑曲專家，深通音韵。實則吴氏音韻學根底極淺，彼等不知也。’’(P624)

   宋先生似乎找到问題的源頭了。雖然是俞粟庐盲從於吴瞿庵，但俞粟庐是俞振飛的令尊兼崑曲開蒙師傅。是不是因為是父親兼師傅教下来的便不肯改了？還是另有原因呢？不得而知。

   其實宋、俞之間也有往来，交清恐怕也不错。如《日記‧1956年11月26日》記：“上午赴五原路看俞振飛，周傳瑛、張娴亦在座，談半小時。振飛為我買到今天在長江劇埸演出的崑劇票十張。都是第六排的，遠近適中。’’(P430)那么，他们交往中有没有討論過“迤逗”這個问題呢？可惜我的手頭資料太少了。

   同年12月31日宋到浙江崑劇团看周傳瑛他们，“周傳鐸為我吹笛子，要我試試嗓子，我唱了《牡丹亭‧驚夢》的引子和《繞池游》一曲。”在这样的場合，而且又是这個曲子，宋能放過和這些表演藝術家討論“迤逗”的机会嗎？就象他和梅蘭芳、韓世昌分別討論過一样？

   《日記‧1956年8月5日》：“下午金壽生來。金壽生是三十年前教我崑曲的老師，二十多年不見了…..当年他在硖石教我们崑曲。’’(P418)宋生於1897年，“当年”為二十九歲。之前還跟谁學過，没說。但宋之家鄉浙江省海寧縣硖石镇，颇流行崑曲大抵是不错的，因此可知宋自青少年起因耳濡目染而爱上崑曲。

   宋雲彬一生看崑劇，聽崑曲，唱崑曲，研究崑曲，关心崑曲，甚至想演崑劇。是道道地地的崑曲發燒友。由於宋拜過師，學過藝，不但與俞振飛、梅蘭芳、傳字輩等殿堂級表演藝術家以及俞平伯等崑曲家、名票友和学者来往交流，互相砌磋。而且和崑曲界老前輩徐凌云等也相熟。故宋在崑曲方面的造詣是很高的。他可以在省長宴请盖叫天的洒席上，當着梅蘭芳的面大談戲劇改革， “大發議論，並歌《長生殿‧驚变》，《牡丹亭‧驚夢》，借以說明唱崑曲如何講究出字收音”。(P424)可見宋真的有两刷子，不是略知皮毛的批評家。

   宋在文字、音韻上成就很高。年輕時在商务印書館和开明書店做過編輯，選注過《資治通鑑》，編輯校訂過大型辭書《辭通》。被打成右派分子後，恩準調中華書局参加点校《二十四史》。所以宋十分執着自已的意見，以至到了不依不饒的地步。所根据就是自己坚实的学术根底。

   1959年四月出席全国政協第三届委員會第一次全体会议時，宋和韓世昌也談過“迤逗”的问題。韓為北方崑曲院建院院長。

   宋問：《牡丹亭‧驚夢》折“迤逗的彩雲偏”之迤逗一向是否唱做“拖逗”？

   韓笑着說：從前趙子敬教我唱做“拖逗”，吴瞿安(庵)教我唱“移逗”，我没有法子，只好在趙先生面前唱“拖逗”，在吴先生面前唱“移逗”。

   宋又问：趙吴两先生都在埸的時候，你怎麼唱法呢？韓哈哈大笑。

   宋再說：該唱“拖逗”，此處雙聲連綿詞也(P496)。

   此時韓垂垂老矣，患氣喘甚劇。“他回憶十多歲時在上海徐凌云家参加同期的盛况，不禁感慨系之。”這是一埸非常温馨、友好、真诚的談話。《日記》写得很生動，使几十年後讀它，仍如見其人，如聞其聲。

   由此可知，“迤逗”唱法之分岐，可謂久矣。以宋雲彬先生這樣執着性格，他一定也和其他昆曲家談過。例如俞平伯先生。宋俞之交往很频密，交情也很深。這從《日記》和《俞平伯年譜》(天津人民出版社)对照中可以看出。只是此二書都》未留下二人关於討論“迤逗”问題的記录。

   在我有限的崑劇影碟中，有关《牡丹亭》的版本：

   蘇州崑劇院、崑山崑劇院演出本(王芳飾杜麗娘、俞玫林飾柳夢梅、王如丹飾春香)；

   江蘇省崑劇院演出本(张繼青飾杜麗娘、王亨恺飾柳夢梅、徐華飾春香)；

   上海崑劇院演出本(梁谷音飾杜麗娘、蔡正仁飾柳夢梅)。

   還有些唱带和唱碟，翻查下来，所有的“迤逗”都唱作“移逗”。這次青春版《牡丹亭》也仍然唱“迤”作“移”。

   本人聽崑曲的历史非常短，只因讀《陳從周散文》(同济大學出版社)，受了陳先生的文字感染，抱着姑且一試的心理看了上海崑劇院1999,12,31---2000,1,1在香港演出的《牡丹亭》(上、中、下)。從此痴迷昆曲，凡有崑劇在港演出，都一定去凑热闹。並努力搜購崑曲影音産品。

   這次讀宋雲彬先生的《日記》，感動於他對崑曲的热爱、執着、追求，就把他日記中关於“迤逗”的公案整理出來，以請教於各位專家和藝術家。一則為）自己長点見識，一則慰宋先生在天之灵。

   三月份就可以欣赏到盼望己久的《長生殿》全本，仅以此文向蘇州崑劇院表示热烈欢迎，並向為崑曲普及和推广而不遺餘力的白先勇、鄭培凱、古兆申諸先生表示敬意。

   2005 ,2,18刊《大雅》二月号