一位心胸拥有四海的思想者，在现实中，所面对自己的主张，也即信仰时，不会不有所独特的见解，或不会不拥有超人的智慧。因此也可以这样说，这种人，不是什么人就可以取代，就如当年的范蠡、张良、孙膑、等等。而且，他这样的人，不仅在与人交往时能说会道，确实也拥有着超人的智慧，好使那些需要的博大事业增添出具体可行的条件来。

    近些年来，在研究国民时期的孙中山、黄兴的革命故事时，才知道，黄兴比孙中山伟大的地方就是不与之争锋，并甘愿人下，更不要什么第一，试想，这样的豁达大度的革命者，自然会羞煞或暗淡了多少英杰？可我们却看到，现实中，许多的自以为有几下“本事”的同仁，总是想别人成为他的属下，却不知道，什么人不能人下，什么人需要获得你给他的利益以后才能做你的属员。

    是说，不论你有否功业的目标，首先要有恢弘的气度再说，不然的话，你就不可能得到更多人的广泛支持或呼应，而且，我们都知道，没有人围绕我们民运中心的周围，仅凭谁一个人去奋斗，去拼杀，那么，你是条强龙，也玩不起多大的水来，所以，要有番惊天地、泣鬼神的功业，不论谁，就必须的把涌现出来的信仰者早日地鼓动起来，并使他们能紧紧的围绕在我们的周围，才能在我们民运事业运行中夺帅擎旗，才能从根本上动摇独裁统治的根基。

    在我们的氛围里，目前真有多少大气的人，的确是少之甚少，就象那些只是为了获取个人名誉、地位、利益的人，不管他是什么人？有多大的能耐，还是头上的光环多么辉煌，我们都不认为他能为我们的民运事业的开初能做出什么？而且，这样的人，说难听一点，绝大多数都是依靠坑蒙拐骗、或牺牲他人利益地为自己的私利不择手段的在为自己的目的或摇唇鼓舌，或狡黠扮演最值得亲近的人，说好听一点，他是先把自己装扮好，再去做他做不好的事，却又不愿意及时的发现人才替代他去做他做不了的事，只是利用些酒囊饭袋去开拓他个人的“基业”。

    所以，要我们来看，我们民运体系，光依靠这种人，还不能成就大事，也影响张良、范蠡、孙膑这种类型的人去替代，更不要说黄兴了。同时，值得我们重视的地方是：若欲民主运动成功，就该确实不能在早期时就利用这种人做主导，因为这类人小动作肯定会多，容易做出卖公共利益的事，这也是我们的光荣使命不能过早地交给这种人去做的道理。

    例如，原工党主席方圆先生，说他是邓家帮的特务的人未免过高地估计了自己的视角，因为即使方圆先生想做胡帮办的特务，暂时还没有具备条件，并且，方圆先生的“化剑为梨”的政治主张不是没有他的道理，我们有什么理由全然否定呢？要我们所见，他这种观点，有利于工党回到国内被合法化，至于暗地方圆先生也不会不接受“化梨为剑”的。不同的，暂时工党再用和平的姿态，胡帮办仍不会接受。而且，方圆先生被开除工党组织系统是阮杰先生们并不正确的做法，但不否定罢免主席的合理性。

    当然，方圆先生如果有气度，他就不会与阮杰先生发生直接的冲突，并甘愿接受罢免的动议，沉默等待工党的内部演化，因为方圆先生的政治纲领是用“柔“来实现工党的战略目标，阮杰先生的政治纲领是用“刚”来实现工党的战略目标。那就是骡子是马，在今后的运作中，比画比画就是！

    而我们民运体系，哪个不是皆在“刚柔”的范畴里运作与思考的呢？可过早地把方圆先生看成是邓帮特务，未免过急，因为在没有证据之时，我们没有理由就公开诽谤自己领域的人，才显得我们有气度。在这方面，我们看，这已经不是对与错的问题，还是一个气度与策略的问题。

    目前，我们侨居海外不能顺利回到国内去，就是因为我们的事业还没有实现，我们的信仰还没有影响我们更好地捕捉到结果，也就自然的在邪恶势力的阻扰下，不得不背井离乡地无法回到国内与亲人团聚。可到了现在，就国内如此局面的变化，我们躲在海外，还不能够改变我们的现状，就应该感受到，这已经不是外因在作祟，其主要的原因是我们的心智尚欠缺必要的完善，尚需要更多的智慧加以弥补，而能具备这个条件的前提就是我们自己必须的具有高瞻远瞩的气度。然在实际的运作中，若没有这个气度，就不能在琳琅满目的谋略里，能筛选出我们最需要的智慧和迎合我们的群体去冲锋陷阵。

    国内，根据上个世纪九五年起的自杀死亡的计算，每年有大概近29万人自杀，再看近年代的自杀死亡计算，也在40万左右，这是中国人的自杀死亡记录，让我们的眼前一亮，是啊？这么多的人都不畏生死地选择自杀，那么，还有这么多的信仰者为了坚持自己的政治理念，也是不畏生死啊？更有没有任何正常收入的流氓者为了寻欢安逸甘做不畏生死的英雄……。想到这，也就该给我们一个警示，让我们知道，国内的刑事案件，每年在几百万上徘徊，其主要原因就是他们对自己的前途渺茫，认为没有出路了，才有了极端的案件发生。只要我们能使这样的人大多有事可做，那么，他们所制造的“动静”，恐怕不是在网络上呱啦就能够的了。

    况且，国内受迫害的人有上亿人次，这个天文数据的奇迹，也只有邓家帮才能、才敢创造得出来，才迫使胡帮办不得不动用军队准备镇压国内的暴动，而我们面对这样的数字，就不能有所深悟吗？当然，我们在这提醒大家在这个基础上去思考问题，并不只是想让大家知道依赖这样的做点他们愿意做而又能动摇流氓独裁统治的事件，是想告诉大家，还要使他们具备一个能这样做确实就能获得他们的实际利益的“场”最重要，而我们不一定就引导他们去如何做就够了啊。

    现在，我们都是怎样思考的呢？难道为之还无动于衷吗？还对我们欲开创的事业没有信心吗？再说，山东济南人大主任段义和采用了公开爆炸的手段虽然炸死的是自己的情妇，但我们也感受到，胡帮办体系内部，也有不少的极端邪恶的分子一旦具备了条件，他们自己也能从他们的内部进行极端邪恶的恐怖事件啊？我们为什么不能顺势推波助澜呢？

    同时，我们也知道了，在今天，民主运动，想有所大成，需要的是智慧+力量+资金结合起来而已，若能具备了这三个条件，我们带领着国内更多的壮士，定能所向披靡，也是说，不用太久，我们就能彻底的打垮继承着邓家帮衣钵、挟持着共产党继续为非作歹的胡帮办。而同时，学会利用各种条件，才能更见成效。

    然而，在这非常关键时期，我们还是需要知道如何的反省自己，需要的是成熟自己，并能真正懂得鹬蚌相争、渔翁得利的道理还很不够，还要给“鹬蚌”们提供一个广阔的“水岸”好使他们内部里斗啊？当然，最后，在我们不断的努力下，更需要更多的大智者愿意来到我们的阵营之中，才能与胡帮办在智能极限较量中获取主动与胜利。是说，我们需要这样，又不能不得不这样，因为我们要把自己必须的武装起来，壮大起来，才能实现我们的理想，才能救民众出水火，这就更需要我们首先要从可行的道路上走，从容易做到的事情上行势用谋，方能获取我们该获取的实际利益，基于此，就得学会避繁就简地先做，方能显得我们的理性与实际。

    眼下，在与胡帮办智能较量时，我们所选择的还是文雅过招，然而，胡帮办不仅不屑与我们过招，反而采用了卑鄙下流的手法对待我们的温和威权人士，甚至用诽谤诬陷栽赃，更甚的是用杀戮。而我们也知道，最高的较量境界不是杀戮，而是仁慈。可是，胡帮办从来就不买我们的帐，使我们至今也壮大不了，因为他们的杀戮与诽谤直接影响了我们的进化与发展，也是我们的“秀才”与胡帮办的“兵”较量，可想而知，我们所采用的方法适局与否就不难知道了。

    我们都懂，智者做事，善于动脑筋，想办法，故其事易成，蠢者做事，不善于动脑筋想办法，生打硬上，其事难成。用这种现象衡量一个人，一件事，一个大业，就不难知道，这些人的气度如何？因为一个人的大气和高瞻远瞩是区分不开的，而没有远见的人总是把问题看得十分简单，不知道复杂的问题需要复杂的谋略适应，也就更不能形成恢弘的气度了。

    我们认为，一流的谋略家，他就是个思想者，而真正的思想者，他便能具备高瞻远瞩的气度，这样的人，才能外软内硬，暗用所能，愚蠢的人，总是外硬内软，咋咋唬唬，没有实际内容。因此，一个伟大的事业，所依靠的就是大智者处世，小智者入闱，因为大智者，知道暗中运用手段，又能想出别人不能知道或更不能发现的招数来处理事情，去对付敌人。

    2007年7月17日星期二