一个想有番功业的人，并能有番功业的人，才能号称为“士”，真正能有“士”的胸怀的人，总愿意采取一切可行的手段来实现自己预定的目标，并能借助一切可行的条件、顺应时势地实现他的理想，或完善他人生功业的实际价值。当然，是否能成就功业，这与他准确的洞察力也有很大的关系。林语堂先生有句名言说得很好：“一个人如果和自然界伟大的东西发生联系，他的心也会真的变得伟大起来。”而“士”的最不可取代的能耐就在于他的思维能够化入大自然之中，决不违抗自然规律地做那自然界的叛逆者。

    说起来，广袤的宇宙，对于一个人的努力来讲，总是太微弱不堪一提的，特别是知道宇宙的真理以后，更会感觉自然界的博大与个人的渺小，也就认为自己这个个体对于整个自然界来说，存在的有无都不重要了。可想建立一番功业的人，总是要把自己的作用在现实环境里搞大一点，才认为自己的存在意义没有白到世上一遭。

    看看我们的民运体系，到了今天，大家都做了些什么呢？可看到的，几乎没有什么值得我们骄傲的事，我们在这里，再仔细想想，我们已经有了今天的天赐良机，却没有形成比较系统的具体运筹的总体思想，总是在表面上卖力而走不出来，再就是，人人，不论是敌是友，总想知道，他是谁？做什么的？想做什么？总是必须的了如指掌才行，所以，从我们的内部，就基本上没有秘密可言，或停顿在过多的研究谁是特务谁不是特务起来了。这样的心态，还有什么精力去思考如何改变我们的窘境的问题呢？

    在我们创业的初期，即使我们的内部有特务参与近来也没有什么关系，关键是我们知道把自己所需要秘密的事不要对自己的人说，更不要让自己因为有了点成绩就沾沾自喜，更不要说四处张扬了。而真正能化腐朽为神奇的人，在低潮时期，他不会计较表面上的声誉，而是能做到左手都不知道自己的右手在做什么，那么，即使有特务渗入了，特务能起到什么作用呢？特别是，特务的能耐就是想知道我们的秘密，而我们不必要知道别人在做什么，能否可行？更不研究同仁的一举一动，自己也是把秘密隐藏起来，那么，有几个特务在里面搅和，又有什么用呢？他们能阻挡住我们推动历史的车轮前进吗？

    在与胡帮办对抗时，由于他们已经完全堕落到了邪恶势力里去了，所以，我们不得不走向他们的对面，让我们认真地为国家运筹帷幄。然而，由于我们常年海外，我们对国内如何运筹的视野毕竟还有问题，艰苦的现实使我们的心胸还是有些狭隘，不能够从总体上看开我们的信仰和我们要做的事是符合客观规律的，更不要说如何的符合客观规律或者是自然的发展。而在今天，我们一旦要做胡帮办的竞技对手，就应该让胡帮办重视我们，而不是今天般地蔑视我们，更该知道，如何做才更符合历史发展的规律，才能打败邪恶势力。然而，我们的人，总是不能从大处着眼，到是都清楚，共产党灭亡已经定局，却不清楚，没有我们的动力，胡帮办的独裁寿命就不会大大缩减。

    其实，真正的对家，他就应该有对家的势力，若暂时没有势力，就应该能首先形成势力，让对手不得不妥协。可我们民运系统之所以在胡帮办眼里没有位置，我们的动作不能影响他们的决策，就是我们的势力太弱小，根本不具备影响他们的现实条件，才导致了胡帮办到了今天依然邪恶。如果我们的势力强大起来，那么，胡帮办还敢对我们的民众喝五吆六的么？还敢明目张胆地残害民众、掠夺民众的实际利益吗？更不要说我们的人有点异议，就送我们进大狱，或者他们今天的陷害栽赃就想也不敢想了。

    任何势力的兴衰，都与自己的人才群体的质量有很大的关系，我们明明知道，胡帮办的喽罗几乎都是“猪狗”的水准，他们就是为了一己私利，别看他们牌子好亮，他们不奴性十足，能做官吗？而我们的群体，可以不拘一格地形成我们的智囊团体，在人才运用上，足以超越胡帮办的人才运用上很多，而且，三教九流，各色各样的人才都有，我们为什么不能使他们聚集到我们的身边来呢？难道我们的奋斗目标不符合历史发展的客观规律吗？

    一个新的伟大事业是否能形成，最关键的不外有三点：1、智囊群体的质量是否优越？2、是否符合客观发展的规律？3、是否能形成自己的势力？目前，我们已经具备了形成三点的要素，不同的是这三点我们忽略了两点——对1、3点的升华，总是抱着第2点酣睡，认为反正我们是正义的，胡帮办是非正义的流氓群体，他们长久不了了。所以，也就产生了，即使我们啥也不做，他们一样的会自动灭亡的轻率思想。

    是的，胡帮办如何挣扎，如何对异议打压，如何对民众残暴，也阻挡不了历史的车轮从他们身上碾过，这一点已经成了定局，乐观一点讲，只要我们重视发现人才、培养人才，又能在国内展开手脚，不用五年，也就足以推倒胡帮办的独裁统治了。当然，这里面的确还有比较复杂的事务非要做好，因为也不是谁就能做好的事情，甚至，站在台面上号称什么领袖的人，也不见得就是合格的领袖，因为他应该具备的大气有否是决定他能否做好领袖的关键所在，到不是非他也有多高的智慧，真正的智慧决不是一个人能够完善的了的，它需要群体的智慧能够被他能理性的综合起来，然后带领我们群体前进。如若做不到这一点，还是自动的让贤最好。

    我们在看了方圆先生的《化剑为犁》以后，再看看阮杰先生的陆续发言，我们就知道了方圆先生尽管是工党的主席，却被以阮杰为首的成员撤消方圆的主席职务这一决策，并没有大错，以方圆先生的政治纲领的确已经不适应国内斗争的形式，特别是，方圆先生只因被撤消了工党主席的职务以后，不是高瞻远瞩地冷静地接受这样的决策，反尔与阮杰先生发生了公开的争吵。在这里，暂且不说谁是谁非，首先，两人都不具备一个政治家的气度与胸怀，就自然要把自己的正确的一面大大地折扣了许多。

    如果是一个真正有胸怀的人，意见的不同，完全可以在党内辩论，接受大家的意见，保留自己的见解，枕戈待变，或用历史的发展来证实谁的对错，这才是大政治家的心胸。可我们敬爱的方圆先生，阮杰先生，纯粹是文人的作风，并不具备政治家的气度，因为一旦被批评，被否定，就要走向对立，就要与原本是自己的人立刻的不合作。如若想有番功业，这样的心态，怎么行呢？

    并且，在这里，还要告诉大家一个道理，胡帮办灭亡的因素与共产党灭亡的因素还有所不同，我们想看到的就是独裁统治的结束，至于非与谁结仇，的确没有什么意义。在国内，我们的思想本来并没有错，关键是我们遇到了一群“惟我独尊”的层层独裁者，使我们对政党的合法需求反而使我们成了流离失所的落魄游子。

    其实，胡帮办再凶残，他们的来日不多已经定局，这是因为他们违背了历史发展的主流，在做着一相情愿的坏事，虽然胡帮办也想赢得民众的爱戴，做些好事，只因他们已经跌入了利益集团的利益之中走不出来，也就自然的在维护利益集团的利益中充当着打手的总后台，而这样的人，怎能不与民众对立呢？怎能不是强制群体被奸辱的“力量”？又无处不在地实行着强暴？试想，没有反抗这可能吗？只要有反抗，他们想和谐也就是自我无羞了，也就变相地使自己逐渐衰败了。可他们由于是这样的水准，的确改变不了什么。

    真正能改变中国政治体制的人，不是胡锦涛们这样的政客，因为他们的能力已经被他自己的短视约束住了，他们哪里认同民主机制的优越呢？尽管他对邓小平很感激，也知道邓小平让他们大胆开始接受西方的民主机制，可是，他们所接过来的、被江帮办祸害得够可以的烂摊子，已经很难不出现质变了。因为，国内利益集团，他们不可能完全控制得了，而民众与利益集团已经是水火不相容的程度。他们偏袒谁，对他个人来讲，都有风险。特别是眼前的利益集团，足以动摇他们的权座，这方面，他们很难不有所考虑。

    也是说，就他们这点品行，不想败阵，就只能里外和稀泥，当然，谁一旦超越了他们的红线，机枪大炮都能用上，甚至动用坦克也不出奇。所以，我们面对的对手，他们并不是心甘情愿的愿意做我们的对手，关键是他们没有能力控制住整个利益集团肆虐中华的势头。而我们的诞生，并能强大起来，最终他们也会半推半就地接受我们，别看现在的狗脸猫脸的是多么吓人，可利益使他们不得不做出相反的选择时，他们会的。因为他们是为利而做的庸俗群体。

    不论谁，想做什么，如何发展，不主动地顺应时代潮流真的不行，在这邪恶当道的中国，我们应该心态正，作风淳朴，依天道行，方能适应万物的变化，自己的心志还不会被一时的小利动摇。而真正的政治家，在国家大难时，惟有将自己的生死置之度外，看破名利，才能完成救国救民的大业。而能拥有这样的心态，才能行云流水般地化入到大自然中游刃有余，并在具体的极限较量之中，再也没有了能战胜他的对手。

    2007年7月15日星期日